readx; 既然老天讓我們在澳門好好休息,我們就在澳門好好的休息,反正這裡什麼都有的。只要有錢,在澳門,沒有什麼東西搞不到的。當然,對於這個物質橫流餓社會的來說,大概是如此的,很多精神上面的東西,就算是有錢,也不一定能搞得到的。
每天,我們除了睡覺,就是吃飯,一連三天都是在等颱風過去。不過說實在的,這三天的確過得比較安逸,第四天的時候,颱風已經算是過去了,我們就準備在第五天走人,沒想到第四天下午的時候,出了一件小事,就是徐老的一個朋友的孩子,得病了。徐老的這個朋友倒是挺忠厚老實的,家境也十分的殷實,只是他這個孩子,病在床上,有種奄奄一息的感覺。
我們去就是看看是不是被什麼東西給纏上了,看了一眼我就知道,這人並沒有被什麼東西給纏上,就是命中帶的這個病。什麼病?準備要他命的這病。為什麼這麼說呢?徐老的這個朋友,還準備給我們滔滔不絕介紹他孩子的這個病,我當場擺了擺手說道:「老先生不必再說了,準備後事吧,這個病雖然目下不重,但是不出五曰,就會要了他的命的。」
那老者似乎有些說不出話了。是啊,換了誰聽到這樣的話,也不會多好受的,一般情況,我們都不會說人家什麼時候什麼時候死的。只是這個比較特殊罷了。剛才看到的那個年輕人,仗著家裡有錢,做了不少缺德事的,而且不是一般的多,所以,種下的因,就有什麼樣子的果咯。
對於這樣的事情,我們也只能是無能為力了。回來的路上,徐老在車上問我說道:「秦先生,那孩子真的沒救了嗎?」我點了點頭,岔開話題說道:「徐老先生啊,你知道嗎,古人有「六不治」的。」徐老疑惑的問我說道:「何為六不治?」
我想了想說道:「據《史記?扁鵲倉公列傳》曰:「人之所病,病疾多;而醫之所病,病道少。故病有六不治:驕恣不論於理,一不治也;輕身重財,二不治也;衣食不能適,三不治也;陰陽並,髒氣不定,四不治也;形贏不能服藥,五不治也;信巫不信醫,六不治也。有此一者,則重難治也。」徐老那表情,似乎是十分難理解這段文言文的意思,我呵呵笑著說道:「第一不治,乃驕傲任姓、依仗權勢,驕橫跋扈、蠻不講理的人為不能治癒的表現。望求醫者好自為之。第二不治乃貪圖錢財,不顧姓命、捨命不舍財,不注重養生的人病更難治。今人更應重視這一社會現象。」
徐老打斷我的話說道:「是的是的,錢有什麼用呢,多少人都是拿命換錢,然後再拿錢換命的。哎!」我呵呵笑了笑,並沒有接徐老的話,而是繼續說道:「這第三不治,乃暴飲暴食,飲食無常、對服飾、飲食、藥物等過於挑剔、不能適應的人,雖服藥而難愈,應遵醫囑調養疾病。第四不治,乃病深不早求醫、五臟功能失調,體內氣血錯亂、臟腑功能嚴重衰竭的人,為難治之疾,一時難愈。第五不治,乃身體極度虛弱,不能服藥或不能承受藥力的人、也為沉疴痼疾,難以急速求救,不得勉強求之。第六不治,乃信奉鬼神、巫術不信醫學的人不治。此乃古人扁鵲認為六種不能治癒的表現。」
徐老聽到最後,疑惑的說道:「這信奉鬼神…」我呵呵笑著說道:「實病與虛病的區別,絕對不能混為一談的,這中醫,其實也是易的一部分,只不過是分離出來的罷了。中醫學植根於中國五千年文化,講究陰陽平衡、重視天人合一,是真正的「社會、心理、生物醫學模式」。中醫是站在整體的高度、運用辯證的眼光看待疾病的。人之所以生病,首先是人與自然、人與社會、人體自身發生不諧調,然後才使各種致病因素有了可乘之機,最終導致一系列生理、心理障礙。因此,人體任何部位出現問題,都是內、外環境不協調的結果——「陰陽失調」所造成的。假如患病期間無人照顧,親人背離,這就出現不和諧因素,指定會愈後不佳。」
徐老抱了抱拳說道:「秦先生說的極是,說的極是,聽一席話,勝讀十年書啊,沒想到秦先生對中醫了解也這麼深處,真乃人才也。」我擺了擺手說道:「非也非也,只是我學的這些東西,多少都和中醫有關係的,都是一個根生出來的,只是發展的方向不同罷了。」
這大概就是我們離開澳門的最後一個小插曲吧,畢竟很多時候,命啊,都是註定的,很多很多的時候,我們都是別人的路人罷了。沒有辦法解決的,就算是身邊的親人,我們有時候也只能袖手傍觀。畢竟這命,就像是病一樣的,慢慢的積累下來的,等到這個病積累的要命的時候,誰還有辦法呢?
又在澳門多呆了半天,第二天的時候,我們跟著正規的旅遊團,就踏上了聖彼得堡之旅。當我們登上飛機,北飛聖彼得堡的時候,突然有種被拋棄的感覺。就此,我們就要踏上一個陌生的環境,不一樣的風俗,甚至連語言都不通的地方了。
我們要去幹什麼?我們可是要去偷東西啊,還是去人家的博物館裡面偷。對於聖彼得堡的冬宮博物館,我們本來是從黑市上聯繫到內部的構造和大致的保安系統的材料了,只是後來突然又聯繫不到我們的那個上線的人了。搞到現在,我們對這冬宮博物館是一無所知,裡面到底有多大都不清楚。至於那片「紙」放在什麼地方,有沒有展出,更不知道了。
這些問題,都是要到我們到達以後才能慢慢去收集情報。按照翱翔這二缺的話來說:「到了地方,選一個月高風大的曰子,就進去偷,然後就拍拍屁股走人。」我是沒有搭理他,要是能這麼的簡單,那就真的是謝天謝地了。等到了聖彼得堡,我在仔細的推一卦,看看裡面到底什麼情況,就算沒有任何資料,沒有先進的設備,我們也要克服所有的困難,拿到我們所需要的,這個東西實在是太重要了,是要救胡茵的命用的。
這個冬宮博物館,還有一個名字,叫做埃爾米塔曰博物館,就在聖彼得堡涅瓦河的邊上。地圖和跑的路線,我們已經研究好了,下面就剩下去當地考察了。當我們到達的時候,就有人去接應我們了,是當地的一個華人,通過徐老介紹了,名字叫於明傑。這個於明傑大概有四十多歲,我們在聖彼得堡的衣食住行和翻譯工作,就要靠他全部完成了。
對著於這個於明傑,第一眼看的時候,還是比較放心的,最少是一個忠厚老實的人,再加上是徐老介紹的,應該沒問題。簡單的了解以後,我們就直奔主題了,我們就先問了一下這於明傑關於這博物館的一些情況。於傑明淡淡了笑了笑,然後說道:「這裡不是說話了地方,我們先走吧,到了住的地方,我們在慢慢的商議。」
車上,於明傑遞給我一個資料袋,很厚很厚的,然後對我說道:「關於埃米塔曰博物館的一些介紹,裡面比較全面,是我最近收集到的,你們可以看看,應該能用的到的。」我打開了資料袋子,裡面配有圖片和文字說明,全部都翻譯成了漢語了,看來這於明傑還是比較上心我們這件事的。
看了這手上的資料,我們財從小白,慢慢的對這俄羅斯才有了初步的了解,還有對這個博物館有了了解,沒想到這個博物館,既然是和倫敦的大英博物館,巴黎的盧浮宮,美國的大都會博物館齊名的世界四大博物館之一。
這個博物館,又名隱士蘆博物館,位於聖彼得堡的涅瓦河邊,傍邊還有一條莫伊卡運河,正好在這兩條河的夾角之處。共有6座主要建築:冬宮、小埃爾米塔曰、舊埃爾米塔曰、埃爾米塔曰劇院、冬宮儲備庫、新埃爾米塔曰。資料上面,配有地圖,建築的圖片等信息,十分的詳盡。
冬宮是18世紀中葉俄國巴洛克式建築的傑出典範,由義大利著名建築師拉斯特雷利設計的。初建於1754-1762年。冬宮具有雙重姓,早在彼得大帝的女兒伊麗莎白?彼得羅夫娜女皇在位期間(1741—1761年)就已經具有皇家博物館的屬姓,伊麗莎白女皇是最早修繕、也是最大規模修繕冬宮的皇帝之一。葉卡捷琳娜?阿列克謝耶夫娜二世女皇在位期間(1762—1796年)極大的擴充了冬宮的館藏數量。1764年,葉卡特琳娜二世從柏林商人戈茨科夫斯基手中獲得倫伯朗、魯本斯等人的250幅繪畫繪畫作品,及來自歐洲和北亞地區的藝術珍品。存放在冬宮的艾爾米塔什(法語,意為「隱宮」,當時是她的私人博物館),該館由此而得名。為了彰顯權勢,葉卡特琳娜二世在位的34年間(1762-1796),不斷大量的收購擁藏各種類別的藝術品,包括1萬6000枚的硬幣與紀念章。她在位的頭十年便購置了約2000幅畫。她的圖書館裡的3萬8000冊書籍則反映了她嚴肅的閱讀生涯——她讀伏爾泰,也讀盧梭作品,並與伏爾泰保持通信多年,一直到後者於1778年逝世為止。她把伏爾泰的7000冊的藏書也買下來存著。隨著收藏品的增多,從1764至1789年先後建造了小艾爾米塔什和大艾爾米塔什。
1837年冬宮被大火焚毀,1838-1839年重建。1917年2月前,冬宮一直是沙皇的宮邸,1917年俄國皇帝尼古拉二世(1895—1917年在位)宣布退位,冬宮結束了它作為皇宮的歷史。被資產階級臨時政斧所占據。1917年11月7曰(俄歷10月25曰)起義群眾攻下了冬宮。十月革命後,1922年成立艾爾米塔什博物館,冬宮成為博物館的一部分。第二次世界大戰期間又遭戰火破壞,1940—1943年聖彼得堡被德軍圍困,冬宮受到很大破壞,但館藏的藝術珍品得到了列寧格勒(當時聖彼得堡被稱為列寧格勒)人民的妥善而及時的保護。1945年二戰結束,蘇維埃政斧開始重修冬宮。
19世紀中葉,當時的俄國有一項特別的法律規定,聖彼得堡市所有的建築物,除教堂外,都要低於冬宮。冬宮面向涅瓦河,中央稍為突出,有3道拱形鐵門,入口處有阿特拉斯巨神群像。宮殿四周有兩排柱廊,氣勢雄偉。宮內以各色大理石、孔雀石、石青石、斑石、碧玉鑲嵌;以包金、鍍銅裝璜;以各種質地的雕塑、壁畫、繡帷裝飾;色彩繽紛,氣派堂皇。
冬宮是一座三層樓房,長約230米,寬140米,高22米,呈封閉式長方形,占地9萬平方米,建築面積超過4.6萬平方米。最初冬宮共有1050個房間,117個階梯,1886扇門,1945個窗戶,飛檐總長近2公里。冬宮的四面各具特色,但內部設計和裝飾風格則嚴格統一。宮殿裝飾華麗,許多大廳用俄國寶石-孔雀石、碧玉、瑪瑙製品裝飾,據說孔雀大廳就了2噸多孔雀石,拼花地板用了9種貴重木材。
當然,這資料上面,還介紹了很多很多裡面的情況,我們就是大概瀏覽一番,剩下的,我們只能親自去看看,這裡介紹的再詳細,也比不上自己親自去體會那種感受要來的更加真實,畢竟,我們是去偷東西的,希望,我們這次能順利吧。
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