簪花問劍 第11章：築基成功

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    楊牧之把手裡的酒遞給老李頭，快步跟上楚玉。

    兩人走出一段距離後，楚玉回頭拋給他一個小袋子，楊牧之揚手一招，輕輕接住。

    是個錦織小布袋，入手還有餘溫，放到鼻子邊輕輕一嗅，還有少女身上淡淡的體香。

    楚玉俏臉一紅，怒斥一聲：「你，你這無賴……」

    楊牧之嘻嘻一笑，拆開布袋一看，是五顆靈氣盎然的銅錢，外圓內方，一面刻「雙露生寶」，一面刻「斗建酉」，楊牧之將其中一枚拿在掌心左看右看，甚是心喜。

    楚玉見他一副一輩子沒有見過神仙錢的模樣，忍俊不禁道：「這是『秋露錢』，比之先前答應你的五百顆『小雪錢』要更珍貴，按照當下的換算，一枚秋露錢能換一百顆小雪錢的。」

    楊牧之小心的將那枚秋露錢放進錦織布袋，紮好袋口收進左手無名指帶著的白色指環里。

    楚玉瞟了一眼山洞裡公羊前輩給楊牧之的那個白色指環，不自覺又想起山洞裡的一些畫面，她滿臉嬌羞轉過身去，螓首微低道：「好了，該給你的也給你了，我要回去了」

    楊牧之連忙嬉笑說送她回去，楚玉也不知道自己為什麼沒有拒絕他送自己回家。

    走過一塊塊青石板，已到楚家大院子門口，楚玉停步輕聲問道：「你放棄公羊前輩那三個條件，當真不後悔嗎？」

    這一夜，楚玉徹夜難眠，輾轉反側。

    楊牧之那個傢伙怡然自若的神情不時在她腦海中縈繞，那道熠熠生輝的眼神仿佛照進了她的心底，還有始終在她耳邊迴蕩著的那句話。

    「欲窮大地三千界，須上高峰八百盤。」

    楊牧之回到鋪子裡，老李頭還在慢悠悠喝著酒。

    楊牧之在他身邊靜靜坐下，呆呆看著巷子盡頭若有所思。

    老李頭低聲說道，「你在礦山之上少年俠氣，嶄露頭角，本不能太過苛求與你……但……」

    老人慾言又止，小酌一口酒後滄桑道：「一節復一節，千枝攢萬葉，我自不開花，免撩蜂與蝶……」

    楊牧之先是點點頭，接著又搖搖頭，這其中的意思，或許只有他自己能懂。

    楊牧之剛走到房門口時，身後傳來老人淡淡的聲音。

    「少年人，也不能太過於養愚藏拙，該有的血氣還是要該有的！」

    是啊，少年的人生，就該有江海的波瀾壯闊，生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美，老於病榻不應該是我的歸宿，凌厲出刀，霸氣拔劍，江山笑我，誰敢攖我之鋒……

    楊牧之倒立床前，眼神熠熠。

    四周淡淡靈氣紛至沓來，都被他吸入鼻內，在體內循環一圈，緩緩吐出，楊牧之納三吐一，反覆循環。

    寒鴉江畔渡口茅屋裡，老人突然睜開朦朧雙眼，望向馬兒巷香燭鋪的方向。

    大地四周靈氣都紛紛湧向鋪里，上方蒼穹竟隱隱可見七色霞光，那道霞光一路氣勢攀升，瞬間光芒大盛，照耀得大地竟如白晝。

    老人神色憂鬱，口裡隨著光芒快速攀升的節奏急促道：「築基、凝元、金丹、元嬰、靈寂……玉璞……化神？」

    老人翻身而起，一臉凝重。

    不一會天空雲彩由明轉暗，一抹夜色再次出現，七色雲彩瞬間消失不見。

    老人的神色也由陰轉晴，感受著那股強大的氣勢正在慢慢回落，最終在一個高度定住。

    老人點點頭道：「從『化神境』再返回『築基境』，好小子！還知道盈而不滿，缺而不殆……不錯！不錯！」

    天下修煉者，借四大假合之肉身，修成吾金剛不壞之真身，古今天下，沒有不死的肉身，只有永恆的法身。

    「天下丹祖」陳師道謂之：本來真性號金丹，四大為爐煉作團，最早的通過燒煉金丹，服食來達到長生不死，謂之外丹，其後又以修神鍊氣成就金丹大道，謂之內丹。

    肉體者，四大假合矣，雖曰父母恩賜，然父精母血本為凡俗物，數十年後焉能不壞！

    俗語有云：「有為般般假，無為處處真！」，是以世人都說修煉者是在走一條逆天而行的茫茫大道，前路未知。

    那些登天的先人早就劃出了條條框框，以期後人能有跡可循、順水行舟，早登階梯。

    將修煉者劃分出十五個境界，分為下、中、上三組，每組囊括五個境界，被統稱為下、中、上五境。

    下五境為：煉體、鍊氣、煉虛、築基、凝元；中五境為：金丹、元嬰、靈寂、玉璞、化神；上五境為：大乘、合道、飛升，之後的兩境早已失傳，無人知曉。

    約莫這最後兩境便是真正的天上神仙了吧！

    楊牧之翻身下床，發現全身早已是汗水濕透，瞧瞧天色已經魚白，便一口氣跑到寒鴉渡口縱身躍進江里，半盞茶的功夫才冒出頭來。

    洗淨身上汗水污垢，只感覺全身清爽舒暢。

    站立茅屋旁的老人滿臉欣慰，招呼楊牧之上岸後，老人兩腳開立，與肩同寬，兩臂分別自左右側高舉過頭，十指交叉，翻轉掌心向上拖，類似伸懶腰狀。

    楊牧之一眼不眨，將所有的動作都的記在腦海中。

    老人翻轉掌心朝下，在身前正落至胸高時，再急轉掌心朝上，微低頭，眼隨手動，同時緩緩吐氣納氣。

    「這套『八錦拳』，你初煉時三納一吐，此套拳法亦拳亦劍，著重吐納，納多吐少。每日子午修習，不可鬆懈，若是修至十八納一吐，是為大成。」

    老人手掌變掌為拳，然後又伸出食指中指，其他三指緊握，頭頸帶動脊柱緩緩左擰轉，再重複往右，納一口氣為一循環，至九個循環止，收勢吐氣。

    楊牧之點頭示意記牢了，老人又緩緩道：「此招著重修煉五勞七傷，何為五勞，即心、肝、脾、肺、腎，旨在內聚五行真氣，七傷是指喜、怒、思、憂、悲、恐、驚，旨在外采天真地靈，直到鑄就『離宮劍芒』是為大成」，

    老人姿勢又變，兩腳開立，步成馬樁，兩手握拳腰間，拳心朝上，左拳緩緩前擊，出拳時微微擰腰向右，左肩順展變掌臂外旋，再握拳抓回，仰拳回腰間，讓後相同動作換方向一次。

    老人吐出一口濁氣，輕輕說道：「此勢為修煉肺宮金氣，再轉入離宮，以玄火鍛煉九天神劍……」

    「劍芒」，就是天下劍仙所謂的本命飛劍。

    所謂「一劍破萬法」，說的就是這些殺力巨大的劍仙，這些天之翹楚們，不但手中寶劍殺力巨大，還能在自身小天地修煉出用以容納「劍芒」的竅穴。

    一旦鑄就「劍芒」，對敵之時從本命穴竅飛出，斬敵於無形，端的是強橫無匹，是以劍仙比起其他的同境修煉者來，戰力是要高出一籌的。

    有詩云：「御劍乘風來，除魔天地間，有酒樂逍遙，無酒我亦顛。」是以世間無不以劍仙之風採為最。

    楊牧之收斂心神，開始練習八錦拳，腦子裡過了一遍，從頭到尾，一招不漏。

    緩緩配合著呼吸，吸多呼少，走禪有如龍吸水，立禪好似凰還巢，其實練拳枯燥無比，每日重複就那麼幾下子，何況還是這樣懶洋洋的動作，抬頭是天青，低頭是路長，不僅要定力足夠，還要耐得住性子，才能刻苦堅持下去。

    楊牧之已築基成功，這是登天修真的第一個台階，煉體能強身健體，鍊氣能益壽延年，煉虛結合兩煉，平衡陰陽，但終究還是沒有脫離凡夫俗子的範疇，而築基境就好比在體內修築一道大堤，內能容納百川，外能禦敵千里。

    再往後就是逆流而上了，凝真元，結金丹，修成人上人。

    楊牧之每日子午練拳，不敢懈怠。

    築基之後靈力和神識容納量都有所提升，就好比你有一桶水，偏偏只有一個碗能裝，多餘的自然只能溢掉。

    而修煉者境界提高後，就好比你已有一桶水，家裡還有一個大水缸能用來裝水，這就是一隻碗與一隻水缸的肚量區別了。

    楊牧之的八錦拳緩慢無華，死氣沉悶，委實說不上有何可看之處，倒是築基練拳後的楊牧之身形更顯挺拔，若是沒有那身不搭身的舊袍，沒有那張麻臉，以身姿來論，也大概算的上一個青年俊彥了吧？

    偶有孩童路過，看楊牧之練拳都是取笑，更有甚者學他的架勢亂舞一通，稱之為王八打拳。

    楊牧之若是練完拳後，就會過去逗弄這幫孩子，總是能從他們手裡騙幾顆糖來吃吃。有時候孩子發覺上當，哭鬧著要他賠糖果來，楊牧之就會說，你們不是有楚玉姐姐嗎？找她拿糖去啊……順便給我也討要兩顆。

    這個時候，那些孩子們就會發現，原來還有人的臉皮比他們更厚。

    楚子松過來馬兒巷找楊牧之，一襲華衫，頭戴簪，背古劍，玉樹臨風，相比之下楊牧之的戴簪打慢拳就相形見絀了。

    楚子松抱拳作揖，「楊先生，子松要回城了，若有閒暇可以來我家做客。」

    楊牧之點點頭，笑道：「下次見面，希望你已能爽快飲酒。」

    楚子松不敢接話，背對楊牧之問道：「楊先生，你在山頂的那些樹樁，初看雜亂無章，細看是縱橫十九道棋盤，再細品明明蘊含劍意，為何你卻練拳而不練劍？」

    楊牧之收起拳勢，笑道：「『先生』這個稱呼怎麼聽都不順耳，我虛長你幾歲，你就叫我楊大哥吧！」

    楚子松回首點頭。

    楊牧之並沒有直接回答他，而是說起了一個故事：「以前有個老劍仙，收了幾個少年做關門弟子，問了一個問題：『你們為什麼要學劍？』，有說行走江湖行俠仗義，有的說御劍逍遙天地間的，其中有一個少年說，是為了弱小拔劍。老劍仙又問，拿什麼行俠仗義御劍逍遙，保護弱小？眾少年不知作答，又是那個少年說，手中三尺青鋒，只為弱小拔劍。老劍仙點點頭問道，又如何保證自己手裡的三尺青鋒不被折斷，不被人奪了去？想不到那少年竟然回答，手中無劍，自然就不會斷……」

    楚子松點點頭，是啊，手中三尺青鋒，只為弱小而拔，手中無劍，又如何會斷？

    他知道這個昔日的少年，正是如今的天下前十人之一的齊元化，前十人排譜榜上位列第二，手中三尺淵虹劍，只為弱小而拔，在雙子洲聲明顯赫，地位超然。

    楚子松再次轉身作揖告別，並低低叫了一聲，聲音不大，但很堅毅。

    「楊大哥！」

    楚家四公子沒有任何的看低楊牧之，相反對楊牧之還有一絲絲崇拜，儘管大家都認為楊牧之只是一介毫無本事的無賴痞子，但楚子松內心深處總是認為楊牧之身上隱隱有一種，說不清的大義任俠之感……

    楊大哥，他日你若來彩雲城，我便，請你喝酒，咳咳！