玄清子步虛而來,寶劍也是憑虛飛舞,雖然他還不是天仙,但在人間還是可以與天仙動動手的,更何況他現在已經窺見天仙之道,正適合找一位天仙較量較量。如果不是因為今天這個事情,估計他也會找尚弘散人請教的,現在正好遇上了實打實的拼鬥。
天機老怪也真了得,不知是因為徒弟被殺的仇恨還是別的原因,就在南宮仙遁地消失之後,他依然沒有收手,反而更加凌厲了一些。玄清子也是傾力施法,萬千劍光或有形或無形,縱橫飛舞之中還能轉化為地火水風之力;像虛空風刃、天雷罡火等等法術隨意而出。
這就是劍道的極限突破,劍道說到底不離劍,而如今玄清子已經突破了神仙境界,已經可以證見本源境界,所以他已經突破了劍道。此時的他,可以說已經將要超脫於劍道,所有的劍仙,未證入天仙境界時,都不離劍術、劍法、劍道。
也可以說所有的修行法門,達到天仙境界時,都必然會超脫於自己最初修行的道法,也就是跳出自己的道,這就是聖人不自私而能成其私。雖然證入地仙境界的時候就說外其身,但是大多數地仙都選擇的是修行陽神化身之道,這是神仙之道。
這也是外其身的境界,但僅僅是粗淺的外其身,神仙注重於化身的修行,而證見天仙之道的地仙,他們卻是以本源境界修行,所以同樣是地仙,卻有神仙法和天仙法的區別。
但是神仙也只是一個階段而已,最後還會證入天仙,這就好比有的人笨一點,走的彎路多點,而修證天仙法的人資質好點,少走點彎路,但是最後歸宿都是一樣的境界。
玄清子現在就是超脫了自己的劍道,以劍道歸本源大道,如果是同品階的天仙,一般神通力都沒有他強,這就是修行道路中的得失;但是品階境界才是仙人們認可的,否則就算你能毀天滅地,在他們眼中依然是螻蟻。
法力強大的螻蟻,依然是螻蟻,打個比方,大象、老虎可以輕鬆殺死普通人,但是他們依然是畜生;而在人類之中,只要具備人的形體和思維,哪怕他行為多麼怪異,哪怕他喪盡天良,哪怕他比畜生還要畜生,他依然是人類。
這個法則放之三界都是如此,有的邪神比正宗神明還要強大,魔王、天王、阿修羅王、大力鬼王、夜叉王、龍王等等;雖然他們神通可能比某些仙人、羅漢、天使還要強大,但是他們沒有修為驗證的境界,依然是六道眾生,依然要面臨生死;而仙人、羅漢、天使卻是已經跳出六道生死的超脫者、得道者。
如果放到平常的生活中來說,就算是植物人,他也是受法律保護的,殺植物人也是犯法的;假如有一隻凝結靈丹化為人形的妖精,你打死了他,化為動物的原形,法律是不會追究你責任的,頂多算是殺了一隻動物而已。當然了,如果殺的是特級保護動物的話,那還是等著戴銀手鐲、領免費盒飯吧。
這就是物類的區別,也就是我們所說的福報的不同,這就是人世間,所以莊子在《齊物論》中所說的齊物的境界和佛經說的眾生平等,那是出世間的說法,在人世間還是要以人世間的法則辦事,這叫做入鄉隨俗嘛。
這種物類的區別在人世間還有具體的分別,比如人的身份地位,這就好比一輛豪車跟一輛出租車的區別。你撞了出租車跟撞了豪車,最後的結局再打個比方,平民打平民跟平民打市長,那性質是不一樣的,這就是人世間的物類之別。
所以不要隨便聽禪師說眾生平等就拿村長不當幹部,更不要太拿自己當個人物,不必輕視別人,也不必高看自己,大家都是一個腦袋兩隻手的人而已。正如《坐忘銘》中所言:『不怒百神和暢,不惱心地清涼。不求無諂無媚,不執可圓可方。不貪便是富貴,不苟何懼君王。』
話雖如此說,但是實際生活中有一句名言:人在江湖,身不由己。這句話成了很多人糾結迷茫的理由,那可以再看一句:世上不如意之事常八九。又有一句:天道無親,常與善人。
這些話不應成為人們糾結的理由,好比南宮仙上學十六年,雖然順利畢業,但是他所找過的工作,基本沒有沾到他所學專業的邊,他也照樣嘻嘻哈哈的走到了如今。
俗話說有人的地方就有江湖,人生不如意的事情又太多,所以南宮仙做事也常常不由自己,最後他也只能說一句:天道無親,常與善人。正如他十二歲時所立的誓言:天地變兮我如一。他也經常做一些並非自己所願做的事情,但是他並沒有泯滅他的愛好和內心所求,他也經常感覺自己像是一個機械一樣在工作。
很多修行人達到一定程度,都會感覺到自己的肉身好像行屍走肉一般,但是修行好的人,都是樂觀豁達的,至於是為什麼,應該是他們找到了比肉身更真實的存在吧。
那麼這個所謂的真實存在又是什麼呢?就是自我,地仙雖然也超脫了自我,但是他們還是有『我』的;而玄清子此時的境界,就是在超脫自我的境界之中,漸漸窺見了無我清淨,漸漸與清淨本源融合,這就是煉虛合道的功夫頂點。
玄清子如果證入這個境界,就是合道天仙、歸道清淨的境界,但是這並不是最圓滿的境界,而證入天仙之後,雖然完全跳出三界六道,但終究還不圓滿,所以還要經歷九品九階的慢慢修證,證入天仙境界之後的修行,那都不是以年歲來計數的。
不過暫時玄清子沒有想那麼多,而天機老怪卻想了很多,他想趁著玄清子還沒有證入天仙時就消滅一個敵對萌芽,也算是玄清子的劫數,碰巧趕上了!好在這是人間,天仙能發揮的實力大減,又有尚弘散人在一邊掠陣,玄清子暫時還不會遇見危險。
就在他們重新打成一團時,閔福山造化湖上空卻立著一位素紗赤足的美麗女子,看容顏不過十八九歲,雙手抱著一柄玉白而半透明的如意,宛若秋水般清澈的美眸掃視著已經塌下去丈許的閔福山。不過看她微微皺眉的樣子,似乎不大高興,又好像有什麼疑惑似的;雖然她看了一眼東方三位天仙的戰鬥,但是卻沒有去打招呼的興趣。
女子又看了一眼四方然後閉目,似乎在默默推算什麼,須臾,女子嘆了口氣:「算了,造化葫蘆丟就丟了,還是先找到帝心再說吧。」女子說完徑直向北方王屋山飛去。
王屋山方圓不過百里,但是地處黃河之側,與太行山相鄰,但是此山卻並不險峻,而且山上山下的氣候、植被等等卻如同世外桃源。此刻在並不陡峭,卻很悠遠的東側野道上步行著一男兩女;伴著重陽節後第三個夕陽的光輝,他們就像歸家的山民。
他們氣質平和,又或者用平淡來形容更加貼切,東方琦是蓬萊島東方家族的族長,他和妻子東方艷成親兩百年才生下一個資質卓越的女兒東方岸。作為獨女,不論是東方琦夫婦還是家族其他人,都對東方岸呵護有加,但是也不免養成了她的嬌氣。
在數百年前的時代,人間男女同姓之間基本很少成親的,但是蓬萊仙境並不講究這個,只要不是血親,都是可以成親的,不過東方艷卻並非東方家族什麼人,而是一名散修。作為一名地仙散修高手,東方家族的長輩是非常歡迎的,更重要的當然還是東方琦自己喜歡,修行人之間並非沒有包辦婚姻,只是他們的長輩最多是撮合,並不會勉強他們。
作為一方家族勢力,東方家族的歷史上也不免有政治聯姻的事情,但是比起人間來說,修士們的政治聯姻應該算是幸運許多了,但也並不排除極其個別的悲劇。不過東方琦和東方艷卻是比較美滿的那種,成親兩百多年也很和睦,他們也都證入了神仙境界。
和他們比起來,更加幸運的就是東方岸,她的資質並不比玄茜差多少,如今也是將要進入地仙化身分形境界的高手,而玄茜跟她年齡差不多,卻已經進入了化身分形境界。不過以東方岸四五十歲就即將化身分形的境界,就算在人間也是上等資質。
這三人正是東方琦和夫人東方艷,以及垂頭喪氣模樣的東方岸,東方岸懷裡貼身揣著南宮仙送給她的黃龍鱗;一個多月前她看到南宮仙離開仙湖的背影,心中莫名的悲慟,感覺心頭壓抑著一股悲傷,有一種想哭卻哭不出來的感覺。她難受了好久好久,在聽到南宮仙被魔帝打落人間而蹤跡全失的時候,她真的哭了出來,但她自己也不知道為什麼哭的那麼傷心。
東方岸十分想立即就捏碎龍鱗,但是她又害怕捏碎龍鱗卻見不到南宮仙,她只好時刻揣著龍鱗,或許這僅僅是一個念想,她自己也知道,但依然這麼做了,她相信南宮仙一定不會那麼容易死的。
東方琦和東方艷也勸了她很久,經過了一個多月的時間,滿天下的修行人都把中華大地翻了個底朝天,但是終究還是沒有找到南宮仙,東方岸越來越擔心南宮仙的安危,但是茫茫大地,一個地仙想要尋人,就算不是大海撈針,也差不多相當於普通人在王屋山找一根針。
看到東方岸整日悶悶不樂,東方琦索性拉上老婆、帶上閨女出門遊歷,美其名曰:遊山玩水,順便尋寶。其實最主要的目的還是尋找南宮仙,不過尋寶卻也是重要任務,雖然東方岸並沒有說出她跟南宮仙的特別關係,但是身為神仙境界的東方夫婦豈能一點猜測都沒有。
不管東方岸是故意不告訴父母,或者是她壓根什麼都不知道,已經為人父母的東方夫婦,當然能看出來南宮仙在仙湖洞天對東方岸的情感。但是一想到南宮仙跟帝心公主的對話,東方艷就有些不自然,她禁不住暗中問東方琦:「夫君,看當時的情況,南宮前輩就是水帝轉世,難道小岸前世跟他會有什麼瓜葛?」
東方琦當然清楚妻子什麼意思,他回答:「艷兒,你好像也有心事了,是不是因為水帝與帝心公主的話?他們有什麼緣就隨緣吧。」
東方艷嗔怪:「隨什麼緣!如果他們結了道侶,你讓小岸怎麼辦?」
東方琦無奈:「就憑几句問候的話都能想到那麼遠,也就你會這麼想,水帝轉世對小岸的情愫好像有點問題,他好像並不想跟小岸結舊緣。你再想想他對帝心公主說的話,好像也不像跟她結緣的樣子,我看還是算了吧。咱們這次來尋找水帝轉世,也僅僅是讓小岸安心,至於道侶之緣,豈是那麼容易的?」
東方艷:「我看他未必不想跟小岸結緣,應該是有隔閡,畢竟小岸修為尚淺,能見證的前生還少,就連應龍那樣的天仙都叫水帝為前輩,他的身份應該沒那麼簡單!」
東方琦:「嗯,聽你這麼一分析,我覺得是該好好調查一下,不過現在還是想想怎麼尋找王屋山的上古神器吧。」
「哼,你就知道神器,找你的神器去吧,就當閨女不是你的算了!」東方艷一把抓住東方岸就飛走了,只留下東方琦搖頭苦笑:「這都哪跟哪啊?八字還沒一撇,你就開始定女婿了?唉,算了,我還是慢慢找吧。」
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