經倫論 第三十八章、民生經濟

    所謂民生經濟就是與人民生活息息相關的經濟產業，民生經濟關係到全民生活的生命健康安全，是國家安全的重要命脈。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說§筆神閣

    ．daoyouge．com§主要有五大板塊來體現，即，糧食安全、食品安全、醫藥安全、醫療安全、教育安全。這其中尤以糧食安全與醫藥安全最為緊要，糧食安全關係國家的生死存亡，醫藥關係到人民的生命安全。因此上說，糧食與醫藥是絕不可交給市場經濟的產業。

    我在本書中多次闡述，無論是共和制國家，還是立憲制與君主立憲制共和國，有關民生的產業結構都是計劃經濟的產物，而不可交給市場經濟。

    一、糧食安全。

    糧食安全事關國家生死，怎麼可以甩給社會而市場化運行呢？自古以來，經濟運行就是在周期性波動中運行的，經濟發展存在規律性，上行經濟不是永遠的，下滑經濟也不是偶然的，而必然的，經濟上升與下行發展都是必然現象。因此在經濟運行的上行時，以國家力量屯積大量糧食以備不時之需，是關乎國家生死存亡的事務，為什麼要選擇放棄而交給市場呢？

    在一個農業國，糧食安全是生死線，不可隨意改變。在國家經濟尚不足以以工業支配一切民生需求的情況下，放棄對糧食安全的國家管控，是危險的經濟政策。一旦自然災害周期性的來臨，經濟下行，糧食安全就會重蹈覆轍，危及國家安全，到時候你想去彌補可能已經來不及了，因此，國家無論如何不可以把事關生死存亡的事務交給商人。

    因為商人在人事行業中是最短視，最無良，最無義的職業人群，這與商人的本性無關，而與商業的本質有關，商業追求的就是在最短的時間周期內獲得最大的利益，這是經濟發展的鐵律。因此，商人為了利益是不會顧及國家安全與人民生死存亡的，怎麼可以把關係國家安全與人民生死的事情交給商人呢？

    二、醫藥與醫療安全。

    醫藥與醫療事關人民的生命健康安全，體現著一個國家國民體質的健康發展，無論醫藥與醫療的體系疲怠性與耗資性多麼嚴重，多麼難以化解，都不是將醫藥與醫療行業推給市場的理由。把人民的生命健康安全交給商人無疑於將人民交給了一群貪婪的魔鬼，商人由於行業本質的局限讓商人自覺的發揮善良的人性是痴人說夢的事情。所以，無論國家多麼困難，國家都應該象一個父親一樣關心兒女們的身體健康，這關係著一個家族的延續，上升到國家就是一個國家的存在與發展。因此，醫藥與醫療無論在任何國家都是國家計劃管轄的區域，而不是商人獲利的資本空間。

    三、教育安全

    教育安全事關全民的文化素質，關係到全民的心理安康，教育是人類推進智慧進步的重要手段，事關國家的綜合性發展。因此，教育應該從兒童抓起，也就是說一個人從出生到生命終止，只要這個人有接受教育的，教育對這個人就是敞開大門的。因此，無論國家貧富，對人民的教育都是國家父母的職責。

    教育是培育全民通才之地，教育體系的資源來自全民，全民是教育投資者，獲利者就應該是全體人民。因此，精英教育有背公平公正公益的社會發展精神，學而優則仕更是有背了公平競爭，擇優選用的公平公正公益的社會義務教育原則，因此，應當廢止。立法者將高考設計成聚合全國之力打造全世界最嚴格控制的升級考試制度，更是違背全民是教育投資者，全體人民是教育獲利者的根本原則，更應該廢止。

    共和國遵循的基本原則是：全體公民與法人公平公正的公享社會資源，在公平公正的原則下合理分配資金配置，而非等級差別性的分享社會成果，這一原則不可改變。

    四、食品安全。

    食品是人類需要的第一必須，一個人存在世上，第一必須就是吃飯，吃飽是人類生命的第一保障，吃好則是保證吃飽的第一保障。為了吃飽而不顧吃好的安全理念是最原始的理性，人類社會發展到今天，文明程度已經超越自然理性幾千年，為什麼還要只為吃飽而不顧吃好的食品安全呢？

    人類文明不單單體現在你創造出多少財富，不單單體現在你多麼富有，富裕並不能完全保障國家安全與人民幸福安康。

    一個家庭中，一個父親如果只為了掙錢而不顧兒女們的生死安康，那麼這個父親無論多麼能幹，多麼能掙錢，他也不是一個稱職的父親。

    人類之所以要選擇拋棄兩眼看到的直觀思維，而選擇把思維上升到客觀邏輯分析的空間，就是因為人類是智慧型動物，有超強大的智慧，人的一切行為也應該從智慧處出發，無論你持什麼立場統治人民，首先你必須保障的就是民生安康，只有這樣你才是一個強大的國家父親，兒女們才能感受到國家父親給予的關懷，才能幸福安康的在您的制下快樂的生活。這就是哲學思想帶給大家的愛心理念，也是哲學是「愛與智慧」的學問的根本所在，這也是我們必須放棄理學而選擇哲學的根本理由。