繼承土地廟，從教黃皮子討封開始 第564章 新年新氣象

    根據歷史記載，春節最早開始於殷商時代。

    那時人們通過祭祀神靈，祈求來年的豐收和平安。

    這些祭祀活動包括獻祭、舞蹈、音樂等。

    人們穿著盛裝,慶祝新年的到來。

    隨著時間的推移,春節的習俗逐漸豐富起來。

    到了周朝，人們開始在除夕夜燃燒爆竹，以驅逐惡鬼和不祥之氣。

    漢朝時改良了造紙術，人們開始貼春聯、貼窗花等。

    到了唐朝，人們開始拜年，互相拜訪親友，送去新年的祝福和禮物。同時，人們還會舉行燈籠節，點亮彩燈，觀賞煙花表演，增添節日的氣氛。

    這些習俗旨在迎接新年的到來，給家裡增添喜慶的氣氛，並且一直延續到二十一世紀。

    所以說，春節是一個不斷發展和完善的過程。

    很多習俗都是在三千多年的歲月中一點一滴積攢起來的。

    當下這個世間，中原諸國雖然也過春節，但都是尋常普通的節日，並不算重視。

    就有點元旦節的味道。

    是節日，但不太重視。

    而岳川，直接把後世習俗給帶了過來，讓原本單調的春節豐富多彩，特別有「年味兒」。

    北境大荒、姜國、伊犁，三個地方都開始了各自的春節。

    春節也成了仙家格外重視的節日。

    因為，這是精怪們的第一個節日。

    也是它們唯一的節日。

    岳川照例在伊犁城隍廟點了個卯，然後又回到土地廟，重新跟大家吃吃喝喝。

    過了一會兒再藉口方便，一轉身去了姜國。

    一個渣神渣了幾百號人，這幾百號人卻都一無所覺。

    岳川一拍腦袋，「糟糕，還有科爾沁趙無恤那邊，鍾離—卑梁城的河神廟，蜀中的山神廟……」

    突然之間，岳川感覺雙腿酸軟。

    不行，再這樣下去，身子骨會吃不消的。

    又跑了幾圈，感覺身子被掏空的岳川縮回金身神像中，沉沉睡去。

    這一天，土地廟眾仙家成員都在找它們敬愛的土地公。

    姜國稷下飯莊眾仙家成員在找它們敬愛的老師和師父。

    伊犁城、科爾沁城、卑梁城、唐家堡等地，全都一夜無眠，打著燈籠找人。

    以往除夕夜，人們都是縮在家裡，圍著火盆取暖、守歲。

    順便提防山精野怪過來幹壞事，傷人、害人。

    今年反過來了，家家戶戶都操著棍子，提著燈籠，村頭巷尾、山里河裡的尋找。

    魑魅魍魎什麼的害怕極了，遠遠地夾著尾巴逃跑。

    一夜無事。

    第二天一早，岳川就被南郭合叫醒。

    土地廟裡，南郭合恭恭敬敬行禮，說道：「一年之計，莫如樹谷，春日已至，還請土地公下令春耕。」

    岳川下意識問道：「花果山的猴子閒下來了？」

    「呃……土地公，咱們土地廟裡不是有一大堆沒事幹的精怪嗎？」

    岳川立刻想到了自己賑濟的那些無家可歸的小動物們。

    「嗯……作為一個有愛的人，我覺得有義務給它們一個溫暖的家，給它們一份穩定的工作，讓它們能夠用勞動換取食物。」

    「對，土地公您說的沒錯。我也覺得這些精怪放歸山林太可惜了，來年它們還會因為缺少食物而無法過冬，又要我們的賑濟。接濟它們口糧，不如接濟它們一份工作。」

    「沒問題，你看著辦！」

    南郭合非常喜歡土地公的語氣。

    對於一個以管仲為志向的政治家而言，最喜歡的就是甩手掌柜，如果是有實力的甩手掌柜就更好了。

    干好了，是自己的政績，干岔了，還有君上出來收拾爛攤子。

    「土地公，這是今年開春需要播種的項目，除了糧食穀物豆類，還有油菜、向日葵，以及苜蓿等牧草。」

    岳川點了點頭。

    這些是老早就計劃好的。

    油菜、向日葵的種子半年前就拿到手了，只是季節不合適，一直沒有播種。

    現在春天來了，可以找機會播種了。

    「你只管安排春耕，我找機會給農田賜福，保障作物成長。」

    木咒的祝福只適用於五穀，但五穀之外的作物多多少少也能得到一些效果。

    想到這裡，岳川安排道：「耕種這塊就交給你了，需要興修水利的話，你只管調動人力。對了，我現在有了降雨的職權，可以保障咱們的農田風調雨順。」

    聽到這話，南郭合心中一驚，隨即狂喜。

    能夠像龍王一樣行雲布雨，這種能力實在太強大了。

    而農業是典型的「看天吃飯」，風調雨順，收成就有保障，反之亦然。

    還有一種情況是，糧食成熟了，豐收了，正在曬糧食的時候來了一場瓢潑大雨。

    大半年的辛苦直接白費。

    聽到岳川的話，南郭合拱手拜倒，「如此一來，您就是真正的土地公了，所有農民的頂頭神啊！」

    岳川想了想，確實是這樣。

    上輩子的土地公名為「土地」，而農民是一輩子在土裡刨食。

    如此說來，土地公在農民心中的地位應該很高才對。

    然而，恰恰相反。

    農民去求神拜佛，甚至求巫師神漢，可就是不怎麼待見土地公。

    農民是面朝黃土背朝天、在土裡刨食不假，但農業是看天吃飯。

    收成好不好，土地公說了不算。

    可是現在，岳川有了行雲布雨的能力，算是把農業徹底拿捏了。

    想到這兒，岳川靈光一閃。

    「南郭先生，我的土地廟雖然進入中原，但那是借了老面神的力，不瞞你說，拜我的，都是衝著老面神去的，老面神在土地廟裡的名氣遠遠超過我。」

    說這話的時候，岳川那叫一個無語。

    當初把大黃派到姜國，打的主意就是搞幾個土地廟，在中原地界搞香火。

    結果是，目的達到了，但過程有點曲折，而且曲折得離譜。

    先是蝗廟，再改名城蝗廟，最後更正為「城隍廟」，意外收穫城隍信仰體系。

    再有老面神這個喧賓奪主的貨。

    岳川在姜國的香火鼎盛之至，可說起土地廟……

    姜國百姓肯定一臉疑惑。

    「土地廟？那不是貨郎買東西的地方嗎？」

    「土地廟？就是天天捧著老面神的那個？」

    岳川覺得，是時候把土地廟的信仰搞起來了，順便帶動一下姜國乃至整個中原的農業生產。

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