繼承土地廟，從教黃皮子討封開始 第624章 人法地

    蛇是一種令人敬畏的動物。

    對於許多人來說，蛇比較神秘，甚至有些可怕。

    在風水學中，蛇通常被視為象徵著財富、權力和智慧的動物。

    而它們蛻皮的時間則被認為與吉祥和不吉利有關。

    蛇蛻皮的時間通常與季節有關，它們會按照自己的節奏和身體狀態來決定何時脫去舊皮。

    蛇冬眠期間不蛻皮，但春季必然蛻皮。

    蛇蛻皮的地點一般遠離洞穴，而不會在窩的附近蛻皮。

    而無論在哪蛻皮，一般都是接近土地、山石、磚瓦等。

    根據柳家成員的描述，岳川細細分析，認真揣摩。

    根據自己的「結論」套過程，整個線索脈絡逐漸清晰、明朗。

    蛇冬眠都是在地洞中，數月不吃不喝不動。

    在這個過程中，蛇體內會吸收很多「地氣」。

    驚蟄之後，蛇生機煥發，開始活躍，但「地氣」並沒有因此消失。

    因為蛇是冷血動物，不能自主控制體溫，所以它們必須時不時曬太陽，汲取陽氣。

    身體中陰冷的地氣和太陽的暖氣相容，便如「驚蟄」，以自身精氣，合天地造化。

    所以，蛇春天必蛻皮。

    而每一次蛻皮，就是一次成長，一次躍升。

    另一個典型的就是蟬。

    其幼蟲也叫爬蚱，或者知了猴。

    蟬交尾之後交配完成後，雌性蟬會尋找適合產卵的樹木或植物。

    它們使用特殊的產卵器將卵一粒粒地放置在樹枝、葉片或樹皮的裂縫中。每隻雌性蟬可以產下數十到數百顆卵。

    卵在幾周到幾個月後孵化，幼小的蟬蟲孵化出來後會掉落到地面或植物的根部，它們會鑽入土壤中，以樹木根部的汁液為食。

    小蟬蟲要在土壤中生活數年，經歷數次蛻皮。

    根據其品種，蟬蟲的期限各有不同，最長的是一種北美的「十七年蟬」，在土壤中生活十七年才成熟。

    也就是說，每隔十七年就會集體破土而出，大規模的爆發一次。

    華夏人每年都要聽蟬鳴，習慣成自然。

    沒有爬蚱和知了的夏天是沒有靈魂的。

    古人更是寫出「蟬噪林逾靜、鳥鳴山更幽」的詩句，聽著知了叫反而睡得更加香甜。

    但北美的人十七年經歷一次，很多人從出生就沒見過這種東西。

    所以，十七年蟬大爆發的時候，一個個都跟末日降臨似的，恨不得戳穿自己耳膜。

    每當這種時候，都有人因為噪音進醫院，甚至因此喪命。

    爬蚱一輩子都在地下，數年甚至十數年，其體內積攢的「地氣」格外厚重。

    所以，爬蚱都會努力的往上爬。

    爬到牆頭、爬到樹梢。

    儘可能的爬到高處。

    因為它們蛻變之後要承受陽光的照射，要藉助陽光中的「陽氣」合天地造化。

    如果抓到爬蚱，把它放在不見陽光的暗室中，用碗或者盆罩著。

    爬蚱依舊會脫殼變成知了。

    但這種知了徒具其型，不具其神，甚至都沒有飛行的能力。

    「以自身精氣和天地造化」的知了，身體漆黑，翅膀堅硬，而不接陽氣的知了身體黃棕色，翅膀都是軟的，一副軟骨病加肌肉無力的模樣。

    別說飛，爬都難。

    沒有「合天地造化」的知了長這樣

    以吾之精氣，合天地造化之後長這樣

    於是，岳川越發明悟。

    「以吾之精氣，合天地之造化」這句話背後蘊含著深刻的道理。

    修行之道，就是以自身精氣神三寶，合天地陰陽二氣，成就無上大道。

    凡夫俗子只知錘鍊筋骨，打熬力量，卻不知氣的妙用。

    高明修士可以由力生勁，由勁生氣，明白真氣的玄妙。

    但還有神！

    神比精氣更加艱難，前兩者都有跡可循，有法可依，只要水磨工夫，多多少少都有些收穫。

    但神不同，它需要機緣，需要悟性。

    沒有悟性，枯坐一生無濟於事。

    有了悟性，就是南郭小院那一幫人，一個個的「我悟了」。

    煉神，便是悟道。

    悟道，也是煉神。

    修行並不是什麼高大上的東西，自然界中那些毫無靈智的蟲豸都懂得修行之道。

    準確說，是它們本能的在修行著。

    蟬的幼蟲一輩子都在地下生活，根本沒有見過光明。

    但它們身體中有一個奇妙的方向感知，可以讓它們垂直向上，而不是南轅北轍，在小小的洞穴里挖呀挖呀挖。

    它們還能精確的感知時間，知道黃昏時破土而出，而不是大中午，跟出來覓食的鳥兒撞個照面。

    它們更能精確感知季節，感知年份，保證自己出來的時候能碰倒大量「同齡人」，而不是上演「君生我未生，我生君已老」的悲劇。

    別說蟲子，就拿人來說。

    有手機聯絡，電話聯繫、微信聯繫，嘴上說好好好，結果第二天一覺醒來，日上三竿。

    再比如北美十七年蟬。

    如果換成人，某王坐擁數千萬擁躉，約定十七年後某日舉事。

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    結果，首領高喊「長條已死、孤星當立，歲在國會、天下大吉」的時候，應者寥寥。

    向國會山發起攻擊的就是幾個街溜子，干架不行，小偷小摸一個比一個強。

    跟這些蟲豸在一起，怎麼可能成大事？

    人確實是高級生物。

    但是在進化的路上，人拋棄了很多能力。

    而被拋棄的能力，或許並不是多餘、累贅、無用。

    所以有句話叫做「人法地、地法天、天法道、道法自然」。

    從這個角度來看，似乎一目了然。

    修行，就是向自然學習。

    向自然界中一切生命學習。

    小小的知了猴，都能教會人很多東西，更何況其他。

    「人法地！人法地！人法地……」

    岳川不斷喃喃自語。

    「原來，人法地說的是這個意思……我明白了……我知道了……」

    「先賢其實早就告訴我們修行的奧秘，就是接地氣兒。」

    「深山老林的大爺大媽抽菸喝酒吃肉，能活九十九。開洋車住洋房的養生專家，只活了四十七。」

    「中華田園犬整天在土地上翻滾玩耍，百病不生。寵物犬踩瓷磚、木地板、柏油馬路、水泥地，所以動不動就要去醫院。」

    「原來如此……原來如此……」

    「這一切的奧秘，都在於不接地氣兒！」

    「不接地氣兒，就像不接地線，早晚都要出事！」

    （先睡了，約了牙醫今天拔牙，希望能快點恢復，繼續四更五更）

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