繼承土地廟，從教黃皮子討封開始 第838章 我從未離開

    歷史上一直有一種說法：李唐皇室是胡人。

    這種說法，對、也不對。

    李唐皇室，包括隋朝皇室，往上數都是鮮卑人。

    不過鮮卑的皇帝，北魏孝文帝選擇了漢化，說華夏語言，穿華夏衣衫，就連姓氏也都漢化，並且極力推行與漢人通婚、融合。

    《木蘭辭》這部南北朝的文學著作中，替父從軍前有「昨夜見軍帖，可汗大點兵」，解甲歸田後有「歸來見天子，天子坐明堂」，緊接著又有「可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉」。

    作為一部傳世的文學巨著，肯定不可能是錯別字。

    但可汗是遊牧民族的稱謂，天子是漢人的稱謂，同一部作品裡使用兩種不同的稱謂，只能說明一件事：兩種稱呼都是對的。

    所以，《木蘭辭》是北方人的作品，描寫的也是北方百姓的真實生活。

    文中這段生活，很可能就是鮮卑漢化期間。

    從孝文帝這裡開始，北魏就已經是名正言順的華夏人、漢人了。

    百年之後的隋朝、唐朝，自然也是華夏人、漢人。

    可是因為華夏人、鮮卑人這種雙重的身份認可，使得隋、唐皇室在北方、東北方有著極高的影響力。

    也正因此，隋煬帝、唐太宗都一門心思的打高句麗。

    也正因此，唐朝滅亡後，燕雲十六州寧可投遼，也不願投宋。

    因為遼是大唐冊封的正規官員。

    遼朝幾乎全盤繼承了唐朝的政治體制，他們極為認可和推崇儒家思想，大力建設孔廟，推崇漢族文化等，在學術、文學、藝術方面，遼代也承繼唐代。

    而趙宋，是亂臣賊子出身。

    大唐之後，再也沒有哪個王朝能像李唐皇室一樣，獲得南北雙方一致的認可、擁護、忠誠。

    世間再也沒有天可汗。

    想到這裡，岳川嘆息一聲。

    「你起來吧！」

    鹿頭靈體沒有起身，而是恭敬地跪了下去。

    它看向岳川右手，問道：「高人，這個術法……是否……是否……」

    岳川看了一眼手上的鎖鏈，心中一動。

    魂咒是符詔上記載的法術。

    符詔又是人皇冊封土地公的道具。

    所以說，魂咒就是人皇的法術。

    鹿頭靈體應該是見過這個法術，知道它的來歷，剛才又親身體會一番，於是有了猜測。

    只是屋中人多眼雜，不方便多說。

    岳川點了點頭，「沒錯！」

    鹿頭靈體瞬間激動起來，虔誠的跪倒下去。

    「長生天，我終於等到您了！」

    嘩！

    所有人都震驚起來。

    長生天這個詞在鮮虞諸國中是至高無上的存在。

    雖然誰都沒見過長生天，但鮮虞諸國一直有長生天的傳說。

    老嫗那樣的祭司，都是長生天的信徒。

    現在眾人明白，長生天就是前朝人皇，鹿頭靈體只是主持人皇的祭祀。

    人皇，根本不存在。

    可是現在聽到鹿頭靈體的話，所有人都駭然色變。

    他們再次看向岳川。

    看向岳川左手中的書冊和毛筆，右手中的鎖鏈。

    再聯想岳川隨意剝奪生死的畫面，他們心中除了敬畏，再無其他。

    隨即，中山國君想到了剛才眾人談論聯姻時的場景。

    岳先生曾經無比自信且肯定的說道：「趙無恤答應了！」

    當時也沒多想，只以為是自己開的價碼足夠高，好處足夠大，趙無恤那邊不會拒絕。

    現在才明白，嫁妝什麼都是次要的。

    岳先生點頭才是重中之重。

    中山國君似乎想到了什麼，渾身一震，「長生天，趙無恤就是在您的庇護下，才能擊敗匈奴的吧？」

    其他國軍們也紛紛醒悟。

    「原來如此！果然是先祖庇護啊！」

    「我就說，晉國人幾百年了都拿匈奴沒辦法，怎麼突然就厲害起來了，原來是長生天的庇護。」

    「長生天，我們也需要您的庇護啊！」

    其他祭司們也紛紛跪倒，梆梆磕頭。

    磕了一輩子頭，信了一輩子神，現在終於見到長生天了。

    岳川本想解釋自己不是人皇。

    可是看到眾人狂熱的神情，岳川打消了澄清的念頭。

    人需要信仰！

    信仰可以給人以力量，給人以希望。

    岳川的志向不是一城一地。

    他的目標是華夏，是天下，是六合八荒，是星辰大海。

    人皇也好，長生天也罷，這個名頭在鮮虞聯盟中非常好用。

    哪怕鮮虞諸國被滅，其遺民四散逃離。

    其後裔的鮮卑等民族，依舊虔誠的信仰著、期盼著、渴望著、等待著長生天的出現。

    一千年！

    整整一千年！

    岳川不想讓他們失望。

    所以，他收起了鎖鏈，收起了生死簿和判官筆，收起了身上的氣勢。

    重新變回平平無奇的模樣。

    「既然你們都知道了，我也不隱藏了。沒錯，我就是人皇最後的繼承者。」

    土地公是人皇親封的，五百年間，土地公始終虔誠的信仰人皇，等待人皇歸來。

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    岳川繼承了土地廟，理論上，岳川也有資格繼承大商的一切。

    就像那句「我們是社會主義接班人」一樣。

    雖然是排名倒數的接班人，怎麼輪也輪不到的那種。

    所以，岳川沒有說謊。

    他真是人皇最後的繼承者。

    聽到岳川這麼說，在場眾人齊齊一震。

    自己瞎猜和岳川親口承認，那是兩碼事。

    綿皋痛哭流涕，「我就知道！當今之世，除了長生天，沒有人會在乎我們的死活，也沒有人會關心我們的溫飽。我就知道岳先生是長生天！」

    其他幾人一想，還真是這樣。

    正常的華夏人，對夷狄諸國都是嘲諷、鄙薄，甚至都不把夷狄百姓當人看。

    又怎麼可能像岳先生這般，打造羊毛聯盟，促成羊毛換糧食，促成與趙無恤聯姻。

    正常的華夏人，根本不可能做這些事。

    能為夷狄百姓操心，而且操碎了心的，只有神，只有長生天。

    祭司們的態度已經表明了一切。

    祭司們供奉的神，在長生天面前也是毫無還手之力。

    連鹿頭神都認可了長生天的身份，自己有什麼資格懷疑？

    「請長生天庇護我等！」

    岳川點了點頭。

    他心中浮現出諸多念頭。

    許久……許久……

    岳川沉聲說道：「我既然來了，就一定會告訴這個世界——人皇，從未死去，更是從未離開！人皇，一直在庇護著他的子民！」

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