繼承土地廟，從教黃皮子討封開始 第223章 老面神
土地廟、主廟。
炊煙隨著晨霧一起消散，陽光伴著飯香一同飄來。
眾成員早早地爬起床、走出洞，簡單的清潔之後，來到飯堂匯合。
黃二、黃三順手拿起白饅頭。
左手兩個右手兩個。
拿完了還不走，又彎著腰，朝胡三張嘴。
胡三剛要動手，黃勝男拿起兩個饅頭，一人一個塞住嘴。
「餓死鬼投胎！沒吃過饅頭嗎？」
說完，黃勝男抱歉的看向牆角。
「無意冒犯，罪過罪過。」
五隻小鬼很認真的點頭，「我們確實沒吃過饅頭。」
然後，一隻小鬼商量著：「要不，咱們今天嘗嘗饅頭吧？」
其他四隻小鬼表情鬆動。
實在是餓得撐不下去了。
可是這時候，一隻黃鼠狼喃喃道：「今天的饅頭有點不一樣。」
「怎麼了？今天的饅頭沒毛髮了嗎？」
「不是……毛還有，就是有點其他的，不一樣的感覺，說不上來。」
「我沒感覺不一樣啊？」
這時候，白家老太太帶著四隻小刺蝟領取饅頭。
小刺蝟用爪子比劃了一下，「是不是更大了？」
「好像更白了。」
「更軟了。」
白小四踮起腳尖領了個饅頭，咬了一口，含混不清的說道：「你們討論的最好是饅頭。」
灰家兄弟領饅頭的時候，舉一個饅頭都吃力。
「對！更大了！更重了！」
「以前我們剛好能搬起一個饅頭，現在差點搬不動，肯定變大了。」
胡三胡四對視一眼，「不可能啊，我們做的饅頭還是跟以前一樣大。怎麼會更大、更重呢？」
即將達成一致的小鬼又內訌了。
「我覺得新饅頭不錯，嘗嘗這個吧。」
「以前的老饅頭還沒吃過呢，吃老的。」
「新的好！新的更大！」
「老的好！那叫情懷！」
「今天老子說了算，就吃新的！不想吃就餓著吧！」
「他娘的，老子還就不吃了，看你這嘴臉就來氣！老子氣飽了！」
胡三胡四去問岳川，後者無奈的搖了搖頭。
「咱家的老麵團子也有香火了，所以，今天的饅頭有點不一樣。」
和面用的老面，又叫面肥。
面肥又稱老酵、酵種，它是含有酵母菌的面頭。
環境適宜、食物豐富的話，酵母菌會迅速繁殖。
某種意義上講，和面時，發酵的過程就是酵母菌繁殖的過程。
從小麵團這麼一丟丟，擴張到整個麵團。
現在，土地廟的酵母菌經由大黃之手，擴散到窯廠，又經過窯廠十幾個婦人之手，擴散到村子裡的左鄰右舍、七大姑八大姨，以及娘家親戚中。
最重要的，十幾個婦人在傳播老面時，聲稱這是土地公賜的寶貝，能用一斤糧食做出五斤飯。
後來逐漸改為三斤飯、兩斤飯。
不過婦人們堅稱，這是因為心不誠意不靈。
如果堅持拜土地公，別說五斤飯，就是十斤飯也能做出來。
窮苦老百姓，最在乎的就是一口吃的。
省吃儉用貫穿一生。
聽聞這種能用一斤糧食做出十斤飯的法門，哪能按捺得住。
肯定學啊！
不就是磕幾個頭嘛！
只要學會這個法門，以後一天三遍磕頭都沒事。
吃慣了蒸餅的人，第一次看到饅頭，心中的震驚無法用語言表達。
真的變大了！
至於是不是一斤變十斤，這根本不重要。
只要不是一斤變八兩，就是良心神。
沒能一斤變兩斤，肯定是自己心不誠、意不靈，蒸饅頭的過程有問題。
別說了，磕頭！
有條件的，就去土地廟給土地公磕頭。
沒條件的，就把家裡的面頭供起來，一天三遍磕頭。
懇求這個神仙寶貝靈驗起來。
面頭這東西可以製作，所以沾親帶故的，端上一碗糧食，就能換回來一塊。
幾天時間就擴散到全村，家家戶戶都有了一塊。
如此一來，老面才是信仰的主角，岳川這個土地公成了充話費送的。
傳到後面，人們只知道老面神卻不知道土地公。
信徒們把老面請回家，用家裡最乾淨也最好看的盆或碗供起來。
和面的時候把老面請下來，和完面再分出一塊端回去，繼續供。
蒸出來的饅頭，先請老面神嘗一嘗，請老面神賜福，讓自己家一斤糧食能做出三斤飯。
貪心一點的，就祈禱能做五斤飯甚至十斤飯。
得知這事的岳川哭笑不得。
你隨便供點什麼不好，偏偏要供饅頭，你知道這對酵母意味著啥嘛。
別說賜福了，不怪你就不錯了。
不過岳川笑過之後，心中有些淡淡的悲傷。
華夏這片土地上的老百姓，從來就沒有真正吃飽過。
飢餓不但是伴隨終生的陰影，更是祖祖輩輩揮之不去的噩夢。
即便新中國建立後，人們依舊被饑荒折磨。
三年饑荒時期，全國上下都在努力鑽研糧食技術。
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比如一斤糧食做三斤飯、五斤飯這種匪夷所思的事情。
那個時代真的在研究，而且研究出了重大成果，受到表彰。
這是真事事件
沒有具體圖片，只有文字資料，大家自己理解吧
現在岳川才明白，「糧食增量法」並非荒誕不經，也不是異想天開，而是華夏人祖祖輩輩的夢想。
就像稻下乘涼一樣。
最底層的人並不懂什麼「家國天下」，他們只有一個最卑微也最樸素的願望。
吃飽，不挨餓。
岳川專門跑到廚房看了一眼和面盆。
看過之後叮囑胡三胡四胡五胡六說：「以後，這就是咱們家的老面神了。」
說出這個名字，岳川自己都笑了。
怎麼有點飛天意面神教的感覺。
是不是有點太隨意了？
小狐狸們也笑得嘻嘻哈哈。
不過再看向和面盆時，它們多了一份認可。
不再是看器物了，而是看向與自己等同的生靈。
岳川想了想。
酵母菌幾乎無處不在，凡是有土壤與水的地方都有酵母菌的蹤跡。但是，不同地區、不同生態環境，酵母菌是不同的。
不同的酵母菌，最終導致食品風味不同。
以啤酒為例，啤酒生產的四大物質為大麥（大米）、啤酒花、酵母、水。
雖然這四種物質都對啤酒的品質與風味產生影響，但大麥（大米）、啤酒花、水更多側重啤酒的品質，而酵母則偏重啤酒的風味。
要想使一款啤酒具有獨特的風味，重點在酵母菌上。
這也就是為什麼越來越多的啤酒被調侃成「工業啤水」的原因。
白酒也同樣。
之所以有五花八門的白酒，根源就在釀酒使用的酵母上。
這種風味是很難複製，或者幾乎不可能複製的。
比如茅台酒。
只能在茅台鎮特有的環境下釀造。
出了茅台鎮都釀不出來一模一樣的酒，原廠原班人馬都不行。
土地廟中的酵母與窯廠的酵母算是同種同源。
藉助傳教的形式，它們被傳播出去。
雖然相隔千山萬水，但它們的某些特質還是相同或者相似的。
再加上香火供奉，這種特質會變得更加明顯。
隨著人們的口味一代代傳承下去。
同樣兩個饅頭，人們吃一口就能分辨出哪個是老面神的，哪個是假冒的。
想了想，這個老面神，還挺有意思的。
想通此節後，岳川也懶得去辯解了。
愛信就信吧。
反正很多東西，不信則無，信則有。
以前沒有老面神沒關係，咱給它立個牌牌就有了。
於是，窯廠的土地廟中多了兩個一模一樣的小狐狸，一個小狐狸手中端著盆，一個小狐狸手中捧著比臉還大的饅頭。
老面神就在那個盆里。
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