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中年人看了一眼自己腳邊溢出來的血漬,大罵道:「真是晦氣!」。
青年人卻是瞧向白金傑的方向,抿了抿嘴,說道:「好了,人已經死了。走吧!」。
隨之,一行人馬朝著忘前川的反方向策馬而行。不一會兒的功夫,白金傑睜開了眼睛,啐了一口痰道:「呸,就這還和小爺我斗!」。
就這般間,白金傑算是與忘前川有了三日相伴之約。可是人分兩路各行其中一道,互不干涉,兩位天涯淪落人,又一次踏上了屬於他自己的征途。
再過了四五天的時間,憑藉著白金傑的毅力,還真讓他爬到了一戶村莊之內。村莊內,有著萬家燈火通明。一看便是一個富饒之地,白金傑若是沒前幾日忘前川的協同是斷然到達不了這裡。
面黃肌瘦,骨瘦如柴,四肢著地,猶如死屍般的白金傑,爬到一戶人家的門口。還講著規矩,先是輕輕地敲了一聲響,隨後又是兩聲。這家戶人,其中住著一個盲人老太太,打開了院門。側耳問道:「誰啊?」。
這老太太不僅眼瞎,耳朵也挺背的。可是白金傑也管不著怎麼多了,要是為了獨自清高,不打擾著老婦人。這燈火通明間,可是半點沒有自己容身之所。
白金傑使出渾身的力氣賣力叫道:「老生,我是個乞丐!」,是生怕這個老婦人聽不到啊。
自古說來是天無絕人之路,白金傑還真在這裡安頓了下來。老婦人雖然兩眼昏花,但是心腸極其之好,收留了白金傑。白金傑經過幾日緩和之後,經過自己的學術,竟然在這片不大的卻是人丁興旺的村莊之內,闖出了一點名聲。
這古代,不管是什麼地方都是兵荒馬亂的,很多農村小孩都上不去私塾。一般到了十二三歲,家中人便放養了,是死是活。也就是他的造化了,不是父母不管孩子的死活,是家中實在養不起這樣的人。若是真的那天徵兵的過來,這些孩童越是沒有了存活的可能,在那個年代的人誰都懂得報效國家,真的只不過是去報銷。
最後連屍體都見不著,若是運氣好還活著的話。還可能回來,但是回來又有什麼用呢?八旬老者問家何處之有,可悲可嘆,無可厚非其道。
所以,白金傑成了這個村中唯一的教書先生,叫做斷腿私塾。不過也就是民間那麼一說,當做是茶餘飯後的談話。可是面上卻是很是尊敬這位小先生,眾人沒問小先生從何而來,因為誰都知道問了就得心裡多一件事兒。當代的人都是能活一天是一天,開心一天是一天,誰又願意自己心中多一個疙瘩呢?
白金傑來到這村子,教書育人,不收半文錢財。先不說他目的純粹不純粹,反正面上是一個好人。所謂浪子回頭金不換,人們也不顧及其他。
因為人緣好的緣故,村西頭的木匠還專門為他打造了一輛如現在輪椅般的木輪兒。讓他行走,可當有人聽說他的兩隻斷腿因為傷勢為清,日日夜夜不能安穩入睡,請來了醫生為他治病。可來的醫生都說,這腿得鋸,要留便是如此。可這位斷腿私塾卻是堅決不同意,有人問他為什麼?
他說:「我相信我的腿自己可以好。」。
既然人家都如此說了,自己這些外人也不好說道些什麼。因為他不要錢的緣故,所以這些農戶們便每個星期,湊一些糧食給這私塾先生,其實也更多同情那個瞎眼老太,逼近是同村人士。
便這樣,白金傑在這裡一呆便是半年之久,不愁柴米油鹽姜醋茶,可以填飽肚子,可以說當時是最美好的事情了。可是白金傑可是不像外人那般想像,他一直都在想著如何才能是自己變得更加的強大。
若說走官道,自己現在是身無分文賄賂,是無半點背景加持。在加上皇帝老兒,讓他們一家一輩子乞食。根本不可能,若是成為一名武者,鏢人。更是談笑話,自己是手無縛雞之力,肋無鵝毛粗細算了吧。
可人世間就這樣兩條道,自己樣樣都不行。隨後,遙想自己所讀詩賦文辭和很多民間訪問。要是當一名道士或者真的成為一個神仙也是可以的。白金傑也不得不這麼想,立於當時的朝代背景,還是屬於封建社會。一些奇聞怪事可倒是不少,也有著很多人看到仙人這一說法,於是從此刻起,白金傑才正式踏入了修煉一徒。
可是這前路渺茫,不知前程。但是身負悲憤的恨意,讓這熱血堅毅男兒郎。又一次,踏上了旅行。沒有什麼告別,他便是一人獨自離去,無人知曉他的去向。
也誰都猜不到他的去向,白金傑沒有想著上山,或者找張地圖去那個地方修道。他是扶著破釜沉舟的目的而行的,他要去尋死。從書中得知,若是天註定必然是死下生。人生的大起大落莫過於此。
推著小車,帶著一堆白菜葉子。就踏上了征程,一路向南走。路上碰到過行駛貨運的馬車,也碰到過劫道的土匪,也碰到過一些奇奇怪怪的人。一路風華,一路的人情世故,竟然絲毫都沒有改變他尋死,向死而生的那一顆心智。
若是以現在的話講,這人腦子是中了邪了。可能真的是中了邪,一路推著車子往前方走去,前方道路多是荊棘。依然沒有了路,白金傑下了木椅,如此爬行前進,終於爬到一個不知是有多深的峭壁之上。
袖子上已經儘是血跡,白金傑躺在峭壁邊緣,哈哈大笑,向下張望著。
道了一聲:「老子要尋死了!那個長的眼睛接老子一把,別讓老子給摔死。」,這句話十分矛盾,也道出了當時白金傑矛盾的心裡,按理說讀書人最應該是會辨明是非。可是白金傑已經顧不著那麼多了,上山是不可能了,自己要是真走到了龍虎山,自己恐怕已經在半道被馬車或者被猛獸給弄死了。
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