不論是在征北郡還是在人魔界,張默都將散修、散魔當成一股強大的力量來應對,尤其是在征北郡,他甚至親自指示,讓鎮獄黨將散修聯盟的事情當成頭等大事來抓,可見對於修煉界的底層,張默到底重視到了什麼程度。
在給鎮魔軍的意見中,張默同樣是將散修的事情說的很正式,只是鎮魔軍並沒有太過於重視,眼下他將同樣的建議提出告訴了郭紹,與毛鎮魔無可無不可的心態不一樣,郭紹幾乎立刻就把握住張默的意思,盯著張默說道:「前輩的意思,是想要讓我獨立於佛門本道與外道之外,再開一條佛門大道嗎?!」
張默欣慰的笑了,與聰明人說話就是簡單,他這邊僅僅是提了個頭,那邊就已經完全知道了他的意圖,當即點頭說:「本道的地位不可撼動,真佛已經經營了無數年,而且本道的佛門真諦確實高深、精妙,能夠引導修士踏入大道,就算是外道昌盛,最多是與本道相抗衡,想要超越太難了,除非有一個如同真佛一樣的人物出世,否則根本無法超越本道的,這就是本道的優勢所在,也是他們一發力,就能將你們外道死死壓制的根本原因。」
張默說的話,總結起來很簡單,有沒有靠山的緣故罷了,本道的靠山至一手創建了西漠佛土的真佛,現在的外道雖然積極謀求脫離真佛的影響,也少有成果,但是根本還在真佛創建的本道上,就算郭紹能夠脫離本道影響,也很難在聲望上與真佛抗衡,能夠平分秋色的話,就已經是外道所能做到的最大程度了。
郭紹不是不明白這個道理,尤其是在怒目金剛寺毀滅後想了很多,對於其中的關係已經想的很明白了,當下點頭同意,但是又有些疑惑的問道:「可是這樣一說,小道豈不是更沒有希望了?外道畢竟還是發展了很多年的,可是小道一直以來,都是搖擺不定,甚至連自己的立場都沒有,又怎麼能與本道和外道相抗衡呢?!」
&什麼非要抗衡呢?難道說,本道、外道、小道之間,除了抗衡,就沒有別的出路了?我倒不覺得相互之間的關係,已經到了這種你死我活的地步,其實完全是有迴旋空間的。」張默將身體坐正,很鄭重的對郭紹說道:「其實如果真的有選擇的,本道是不會如此咄咄逼人的,恰恰是因為他們覺得,外道的存在威脅到了他們,所以才會採取這種主動的態度,如果但凡有緩和的空間,他們又怎麼會做這種危險性極大地事情呢?要知道外道可不是人人拿捏的,在打壓外道的過程中,本道的損失絕對不小,這本就是傷敵一千自損八百的行動。」
想起進攻那天的腥風血雨,想起自家師長在無奈之下的絕望反擊,想起進攻的佛徒血灑長空,郭紹雖然無法接受,但也知道張默所說的,恐怕是事實,因為本道無法做到將外道全部消滅,所以這種行動到最後,就是兩敗俱傷,哪怕本道取得了優勢,與損失相比較的話,也未必就是得到的更多。
&道與外道之間牽扯甚多,再加上此次本道悍然動手,關係已經難以調和,但是小道在其中涉及的並不多。」張默闡述著自己的想法說:「小道之所以參與其中,是因為他們或是依附於本道,或是依附於外道,但是從他們本身來說,願意火中取栗的並不多,如果你能給他們提供另外一個可能,讓他們免予本道、外道之間的爭執,可以不受威脅的修煉,我想不會有哪個小道會拒絕的。」
郭紹雖然是怒目金剛寺的種佛,但是對西漠的局勢把握的並不准,聽到張默說的肯定是很有道理,但是具體情況怎樣卻不得而知,而且剛才張默說的也很清楚,他對西漠的局勢也不是非常了解,現在更多的也只是在猜測,事實究竟如何,還要進一步驗證才好。
可是,最大的問題就是,這種事情沒有太多驗證的機會,如果猜想的是錯誤的,那麼只要出手就是萬劫不復的結果,不論是本道還是外道,決不允許有第三方勢力出現,而且還是不受自己控制的第三方。
郭紹沉默,張默卻並不以為意,輕鬆地對他說道:「你不用擔心,就算是要出面收攏小道人心,再開一條大道,也不是讓你馬上就辦的,現在本道咄咄逼人,你若真的那樣去做了,就是自取滅亡,真正的做法,應該是首先完善外道理念,讓外道真的可以脫離真佛的影響,從而將局勢穩住,等到本道偃旗息鼓後,你就可以憑藉著此次在對抗本道中得到的聲望,聚斂小道之人,屆時必然是一呼百應,就算本道想要反對,也根本毫無辦法。」
張默將整個路徑全都畫出來了,郭紹沉默一下說;「前輩所謀劃的事情,前提是我能完善外道的理論,讓外道真正的脫離真佛的影響,可是這件事我們已經進行了無數年,一直都沒有結果,現在本道步步緊逼,外道隨時可能被全面擊潰,我們又怎麼能辦得到呢?!」
&果是你自己順著以前的路完善,自然是沒有辦法做到的,可是現在既然在我這裡,自然就能夠做得到了。」張默沒有絲毫的謙遜之情,事實上就算是真佛站在面前,他也有底氣這麼說,只見他伸手向四周指了指說道:「要想跳出真佛的影響,首先就要去深入的了解真佛的理念,如果你能深入了解,而且不沉迷其中,才有可能繼續向下走。這裡放著的,大部分是我做出的,所解的都是佛門文字,其中蘊含著真佛的根本理念,你可以好好的看一看,如果在看完之後,仍舊還能堅持你的理念,那時候我就能幫你了。」
郭紹抬頭向周圍看去,整個藏經閣經文只有寥寥幾本,就算是算上自己手中的利益論,其實也沒有多少,在進來之初,他對這裡的簡陋是嗤之以鼻的,等到看完利益論,就不得不重視了,因為按照他的想法,如果這些經文,都是如同利益論這樣立意高深的,那這些經文的分量可就太重了,甚至他認為這些如果自己真的仔細品讀的話,對自己的理念會有極大的提升作用。
可是他萬萬沒想到,事實比自己想像的還要震撼,那些還沒有看的經文,竟然是對佛門文字的解讀,是在闡釋真佛的根本理念,如果張默說的是真的,拿這些東西的價格可就不可估量了,尤其是對西漠而言,那就是貨真價實的無價之寶。
看著張默,郭紹做了一個深呼吸,然後一句話都不說,起身就來到書架前,順手抽出一本經文,只見上面用一種方方正正的文字寫著四個字,他有些不解,抬頭看向張默問道:「這是什麼文字?我怎麼從來都沒有見到過?!」
&是方塊字,是我自創的文字,你自然是沒有見過的。」張默絲毫不以為意,有些漫不經心的說道:「這算是一種衍文吧,是我自己掌握的,你若是認同我的說辭,我可以將如何使用這種衍文的方法交給你,你自然就能觀看經文了。」
張默說的輕描淡寫,不過停在郭紹耳中確實另外一重感受!
衍文,在極武界並不是神秘的東西,對於修為高深的修士而言,大都掌握一種或多種衍文,其中有從他處繼承而來的,也有一些是自創的,但不論是哪種情況,衍文公認的特性就是局限性特別強,而且如果沒有一定的修為、境界支撐,是根本無法使用的。
如果形象一點比喻的話,衍文就相當於是修士的學習工具,只不過是高級修士的專屬,普通的修士是接觸不到這個層次的,郭紹是怒目金剛寺的種佛,負責的又是理念的完善這種核心,自然接觸過一定數量的衍文,對此知之甚深,卻沒有想到,對方輕描淡寫的說自己自創了一種衍文,而且還能教給自己使用,這實在是太不可思議了。
他將經文放下說道:「既然是衍文,恐怕我一時半刻無法掌握,看起來前輩這說文解字,我是無緣拜讀了。」
&什麼難以掌握的,不過是一種工具而已,只要你願意,掌握起來簡單的很,我現在就可以教給你。」張默身處一指輕輕點動,一股淡淡的精神竟然在指尖凝結成符文,隨後刷的一下再次擴散開來,將這個藏經閣再次籠罩起來,然後說道;「方塊字的用法我已經鐫刻在藏經閣之中,你若願意學習,那就學習著用吧。」
郭紹沉默,隨後敞開精神感應,果然就感應到一股精神流淌,一些信息毫無阻滯的融入到自身神識中,關於方塊字的種種,馬上就做到了心中有數,果然是很輕鬆的就學會了。
郭紹哭笑一聲,心中想道:「衍文歷來都是以艱深晦澀著稱,因為那本身就是給境界高深的修士所用,可是這種衍文確實如此簡單易懂,真的能將佛門文字所蘊含的根本理念講清楚嗎?我看是不太可能的!」
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