菩提伴如來 第五十七章 術轉門
測試廣告1如此，三人在宋國的行事便可以隨意些，然而，還沒開始高興，便出現變故。七色字小說網http://m.qisezi.com
不知什麼時候興起一個新的教派，名叫「術轉門」，「術轉門」雖說成立時間不長，但擴展迅速，短短几個月就小有名氣，忽悠了不少人入教。
術轉門建於魏國，據教徒所說是由魏國一位隱士高人所建，傳說這位高人活了幾百年有餘，是一位半仙，他夜觀天象，魏國龍氣昌盛，預言天下不久便要歸為一統。還有人說在魏國王宮上方曾經見到真龍，傳言一傳十，十傳百，一些不明真相的百姓真的信以為真。
術轉門宣揚活著就要把自己的一切奉獻給時間，而那些弱小、無能之輩，活著沒有任何意義，浪費糧食，浪費資源，沒了這幫人，可以省下多少有用之物給更有能力的人，而魏國不過是用了比較直接的方式肅清這些無用之人，能人定然可以在這亂世中存活下來。魏國其實是在為天下著想，是正義之師。
善存得知世上竟然還有這樣的歪理邪說，自是對其嗤之以鼻，可惜，架不住部分百信封其為真理。就比如剛不久，善存就與一位術轉門狂熱信徒辯論起來。其實，善存口才並非極差，加上一路走來的鍛煉，如此場面自是不在話下，奈何，這位術轉門的信徒一句話都聽不進去，不管善存用上什麼辦法也撼動不了術轉門在其心中的地位，很難想像這般狂熱的信徒信奉的只不過是個剛出現不久的新教派。
「豈有此理！那個人根本就講不通！」善存回了落榻之處後，回想那場「辯論」，氣得差點擼起袖子上門找人。
「你都知道講不通了，還浪費口舌？」菩提悠閒地喝了口茶，漫不經心地道。
善存一噎，還是無法釋懷「怎麼會有人信這種東西？佛教那麼多年沉澱，傳承下來的精華，哪個不比術轉門更有說服力？」
「能在短時間有如此成就，沒有人在背後推動，你信嗎？」菩提聳肩。什麼教派在成立之初，如果沒有一國之力在背後推動都不太可能達到術轉門現在的高度。
聞言，善存心中的怒火一頓，細細回味後，瞪大雙眼，扶住菩提的肩膀有些不確定地問「你的意思是說，有人在背後推動？那······最有可能的人就是······」
「李歸離。」
二人異口同聲。
「李歸離不像是會用這種法子的人，而且有心人一想就能想到他了。」小木皺眉。
「但是，只要能阻礙我們，百姓相信，就足夠了。」菩提道，明目張胆的計策，也就李歸離那樣的人會用吧。
話落，三人陷入沉默，李歸離當初說過暫時放他們一回，果然沒有托大啊！
有魏國在背後支撐術轉門，對於他們來說確實不利「那怎麼辦？我們哪能掰得過魏國？」善存有些泄氣。
「不要把所有百姓都想的太簡單，我們照常就好，總會有部分人能分得清孰對孰錯的，況且，他那套說辭終歸是漏洞太多，沒有像佛教有無數先人的經驗，我們並非處於劣勢。」佛教能存活多年，自是有它的一套生存之道。
經菩提分析後，善存總算是有些安心下來。
三人繼續趕路，一路上，見到的術轉門信徒也日漸增多，但有菩提在前趕路，累得善存連辯論的心思都生不起來，短短几日，就進了仁城。
看到仁城的城門，善存如釋重負，甚至眼含熱淚，連日以來不分晝夜的趕路，哪是善存這小身板能吃得消的？現在，終於到了目的地，今晚應該可以好好休息了。
三人進城後，先找了個客棧落腳，隨後，善存就躺在床上，半分都不想動，菩提也大發慈悲，放了人去休息。
次日，善存神采奕奕，如獲新生，完全看不出之前累如死狗的模樣，迫不及待地拉上小木和菩提上街「晃悠」。
仁城一直以出了那位「聶懷」大學者聞名於世，城中書齋遍地開花，顯得仁城書卷氣息格外濃厚，各大書齋人滿為患。
「仁城的書生真多。」菩提感嘆。戰亂的時代，民眾大多沒錢毒樹，文盲占了大多數，書齋人能多起來屬實罕見，真不愧是大學者的故鄉。
行至中午，三人隨意找了個茶棚坐下歇息，遠遠看到道路上的行人一個個靠向路邊，給一個造型浮誇的轎子讓路。轎子上層層疊疊的紗幔遮掩住其中的景象，轎子旁，好幾個穿著奇特的人伴隨在側，怎麼看怎麼怪異。
「這是什麼儀式嗎？」善存小聲問道。
「應該是吧，轎子上有兩個小孩，有哭聲，嘖嘖，怕是祭品吧！」菩提搖頭，雖然兩個小孩極力掩飾哭聲，但偶爾的抽氣聲依然遮不住。
善存心裡咯噔一聲，乾笑道「不會有人把活人當祭品吧！」那是人幹的事嗎？仁城怎麼說也是聶懷的故鄉啊！
「跟上去看看就知道了。」小木起身。
於是，三人偷偷摸摸跟在隊伍後面，小孩的抽泣就是善存都能隱約聽見。
隊伍走出城，上了山，大概走了一炷香的路程，隊伍終於停在了一個祭壇面前。
有人掀開層層紗幔，兩個孩子終於顯露了面貌，笑臉已經哭得皺在一起，身上穿的衣服一樣怪異，被人「請」下轎子後，把小孩趕上祭壇，原本站在轎子兩側的人開始動作，他們姿勢詭異，眼神虔誠，平白讓人滲得慌，反正，在躲起來的三人眼中就是如此。
－－－－－－題外話－－－－－－
我cp展子回來了，真的爬坡太反人類了，我一進展子就想回酒店了，我還踩了七厘米的高跟爬坡字，走了四公里，雖然我早就知道有四公里，我也帶了換的鞋子，但是，我還是草率了。
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