他很了解李啟,比李啟自以為的還要了解的多。
如果對方能夠全力施為,那麼李啟恐怕一秒鐘都撐不到。
李啟能夠完成現在的戰果,這還是因為對方難以透過混亂宙光施加額外影響的結果。
甚至這位太學丞還沒有試圖用其他手段。
對方束手束腳,這樣的對抗完全不是公平的交戰。
作為這場鬥法發起者的太學丞,不僅在動手之前就遭到了混亂宙光的劇烈反噬,導致一身修為十成去掉了五成。
而且,他主動操縱天魔魔氣,必須克服混亂宙光的影響,需要鎮壓李啟身周那一層雞蛋殼的反噬,事倍功半,一百分力量使出來,最多五分能落到實處,其他的全部浪費在路途之中,以及抵抗反噬了。
李啟覺得對方肯定有別的招數,但不知道他為什麼非得用天魔魔氣來打。
這就像是兩軍打仗,一邊需要跋山涉水,遠渡重洋,派出一百個人,九十五個要死在路上,拿出一百斤糧草,九十五斤會在路上吃完。
然而另一邊的自己,卻以逸待勞,十成力量發揮圓滿,優勢無比巨大。
正常來說,不會有人選擇這樣蠻橫的正面對峙,即使對上了,也只不過自討苦吃罷了。
但太學丞偏偏就這麼做了,因為他足夠強,強到哪怕只有半成力量也足以碾壓李啟。
六品,哪怕束手束腳,只拿半成力操縱天魔魔氣和他對抗,也不是那麼好相與的。
比如現在。
在聖焰界的所作所為,如果以巫道的方式來看,那就是有一部分違背了巫道的準則的。
所以,對方用魔氣幻化以人道的李啟,喝問李啟,是否認同人道。
不需要嘴上說『是』或者『否』,那不重要。
人可以騙別人,但騙不了自己。
只要李啟被這喝問撼動了道心,那麼他用來約束體內無數縷氣的『道』就會陷入互相衝突的地步。
他的人身小天地將會陷入人巫之爭。
太學丞對他的道途太了解了,李啟的跟腳被他看的一清二楚,所以他直接直指根源,通過天魔魔氣的一聲喝問,就想讓李啟陷入道爭之中。
人,還是巫?
亦或者……有個更簡單的方法。
陷入魔道。
只要進入了魔道,那這些爭執都不再對他有任何作用。
魔道隨心所欲,根本不需要在乎這些準則。
這也是最常見的墮入魔道的原因,那就是陷入了道的衝突,最終直接擺爛,選擇魔道,這樣就可以解決一切紛爭。
這也是太學丞的目的!
李啟墮入魔道之後,他出手就順理成章了。
兇險!
被人窺破了跟腳,就是這般被動!
李啟被這一聲喝問,再度陷入了沉思。
他現在的道途,是以巫道為主,結合了一部分人道的方法,以此來煉化了廣陽,成為了他修為的基礎。
修為是體內人身小天地積累的氣,道則是支持這些氣運轉的最終規則。
道亂了,氣也就亂了,修為就會自行衝突,後果不堪設想。
如果找不到解決的辦法,那最乾脆的方法就是墮入魔道,以魔道來統御這些氣。
但使用魔道不是說說那麼簡單,那是代表你認可了魔道的價值觀,因為價值觀本身也是道的體現,如果不認可魔道,那你想用也用不了。
道不是一種方法。
術才是方法,道是由內而外你認可並踐行的規則,可不是說改就改的東西。
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所以才麻煩。
李啟被喝問之後,陷入了沉默。
人?巫?
以人道的角度來看,掠奪域外這些世界簡直是天經地義,人需要木頭來燒火做飯,那出門砍柴還需要問嗎?沒有人會覺得這是錯事。
沒有資源了就去拿,礦脈生在地底就是要拿來用的,森林長出來要麼砍了燒柴,要麼留著抵擋風沙,河流必須用來建設水利工程,動植物當然是有用的就養殖,沒用的就不管,有害的就滅除。
一切事物以『人』為最高優先級,如果要提保護之類的,那一定是因為保護對人來說更有利,本質上還是為了維護人的利益,哪怕是自然也是如此。
河流自然流淌當然是對的,但在上面修水利就修了,有什麼問題?你說那不自然?自然也得為人而改變!
但從巫的角度來看,就應該只取所需,人,以及其他萬物,都是自然的一部分。
之前說過了,這個自然並非是什麼花草樹木之類的東西,而是世間萬物的所有位置,是這個宇宙的所有事物應當處於的地方。
必須要維持整個大環境的穩定,世間萬物都有自己的位置,你可以改變自身的位置,但你不能毀滅某個位置,因為那樣會讓早已穩定的世界重新發生變動。
這個世界最初就是一團亂麻,唯有『道』是不變的,經過了這麼久的時間,世間萬物在『道』的指引下都已經磨合到了完美的地步,就好像已經搭好的積木。
可以替換部件,但沒必要去掀翻整個積木,因為那只會導致混亂重新來臨。
巫維持的是整個世界的穩定,他們所追求的是完美的亘古長存。
天、地、人、神、鬼各司其職,各在其位,道之為命,萬物自正。
一個人或者別的生命,可以改變自身的狀態,將自己提升到另一個位置,但位置本身不能變,這積木本身就是完美的,任何對其的修改都是在破壞。
這代表了兩種完全不同的價值觀,而李啟在聖焰界的做法是在這中間橫跳。
就好像他現在的道途一樣。
如何兼容?
李啟陷入了沉思,說出了當初自己煉化廣陽之時想出的答桉:
「天之道,以生萬物,春夏生長秋冬衰敗,壯時力盛,老而力衰,較量力氣,互爭君長,異氣而同功,皆天之所以成歲也。」
「人之道,以治萬物,春耕夏耘,秋收冬藏,斬木穿山,冶煉金屬,制定禮法,分別長幼,異事而同功,皆人之所以成形也。」
「天之能,人則不能;人之能,天也有所不能。」
李啟如此說道。
聞言,外面的太學丞面色一變。
李啟這是在嘗試解釋天之道與人之道,然後試圖在其中找到自己的位置!
他才八品!他怎麼敢的?
這若是弄錯了,一身修為當即崩潰,道爭直接進入到不可逆轉的程度!
不過,雖然出人意料,太學丞還是迅速冷靜下來。
這實際上正符合太學丞的安排,李啟所為,若是失敗了,那麼魔道幾乎是他唯一的退路了。
李啟所說的話,他也聽得懂。
李啟的意思很簡單,
天之道,也就是自然規律,在於選擇,是通過強弱轉化或弱肉強食競爭來實現,通過自然的篩選,自然而然就會讓一切趨於完美。
樹木可以滅絕,但沒有樹木,也一定會有其他的生產者,重要的是這背後的『道』,而不是樹木本身,那些只是表象而已。
天道早已同通過自然規律布置好了一個個完美的位置,所有的位置都已經擺列出來,就看誰能坐到那個應有的位置上。
至於誰能坐,那自然就是通過弱肉強食的競爭來選擇了。
而人之道,在於法制,通過禮法規定了準則,禮是道德的上限,法是道德的下限,不通過自然篩選,而是人為篩選,通過人的布置來達到希望中的完美。
天的布置,是天的完美,對世間萬物都是公平的
人的布置,才是人的完美,人才不想要和其他事物公平。
這是李啟剛剛的意思。
讓太學丞來評價的話,他會說李啟完全是一派胡言,說的簡直是大逆不道的話!
然而,這不是他來評判的。
李啟是對天魔說的這話。
本質上,是李啟必須克服自己的疑慮。
李啟要證明自己是對的,他必須說服自己,否則便是天魔噬體,道心崩壞,人身小天地陷入道爭。
所以,太學丞震驚之後,馬上靜下心來。
既然李啟已經開始嘗試破解天魔魔氣了,那他也不能停著。
接著,他控制著天魔魔氣,對李啟施展了接下來的手段。
李啟渾身已經被汗濕透,他卻渾然未覺。
大腦飛速運轉,不斷思考著自己的『道』,能夠不被魔念所言所侵蝕的『道』。
然而不等他得出答桉,卻見混亂宙光之中,天魔魔氣再度旋轉,化作第二個李啟。
這個天魔李啟又開始講道提問:
「若是法制完備,是為公是,非為公非,蹈道必賞,違之必罰,賞罰嚴明,人們知道禍福原因,就不會感謝天,也不怨恨天,天道便是路人,只有自然規律的作用。」
「法制受到部分破壞,賞不盡善,罰不盡惡,人們就容易懷疑天道和人道的關係。」
「法制受到完全破壞,是非顛倒,奸佞受賞,則直者受罰,義不能制其橫,刑不能懲惡邪,人們喪失自信,便只能寄命於天。」
「是否?」
這一句發問,頓時讓李啟瞠目結舌,他先前試圖理清的思緒被完全這一句問題打散了。
這並非是在質疑李啟,而是單純的提出一個問題。
既然李啟提出了人和天的位置,那麼,此刻的心魔便發問了:現在這個人和天的位置,對嗎?這是你所認為的人和天的位置,對吧?
心魔似乎知道李啟的道如何,直接針對性的提出了觀點。
實際上,李啟就是這麼想的。
他在分辨人與天的位置的時候,就是抱以這個觀點,並通過這個認知來平衡人與巫的差異。
巫認為自己是天地人神鬼之間的平衡者,人卻對這個觀點嗤之以鼻。
但是,還沒等李啟繼續思考,那天魔卻又口若懸河,開始講道!
「夫不言而信,天之道也,商巫咸,周史佚,諸授之者,皆其父也,受之者,皆其子也,常因其父,以使其子,天性,人也;人心,勢也。立天之道,以定人。」
「其分天之理,天之勢,皆為人用,是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也!」
「天理之本然,人事之當然,渾然天理,真實無妄,不待思勉而從容中道,則亦天之道也——」
那天魔化身而成的李啟滔滔不絕,說完一句又有一句,但主要闡述的論點則是兩個。
他在補充之前天與人的之間關係內容,而且非常詳實。
說是天魔,實際上卻是太學丞在講道。
他將人和天的關係分類成『理』與『勢』
「理」是指事物發展規律,「勢」是事物發展的客觀趨勢、
二者都是客觀事物所固有的性質,事物「必有數存乎其間」,「理」存而「勢」生。
萬物萬事變化,都離不開「理」和「勢」。
天地星空變化的旋轉周期可度量,晝夜長短可測定,皆是因為「理」的存在。
天高而不塌,運行而不息,是它有自己的趨勢,這便是『天理運轉之勢』。
然後,他又把對事物的認識,分為「理明」和「理昧」。
「理明」是指人們認識和掌握了客觀規律,就能征服自然,而不將一切都推給天道。
「理昧」是指人們沒認識客觀規律,不相信自己,把一切歸於「天」的支配,相信天命。
巫道,便是理昧。
人道,自然就是理明。
體現在實際上,就是人道的律法和禮法,這是人道的匯集與體現,律法可以抑人之盛氣,禮法可以抗人之懦情。
律法讓凶暴的人變得有規矩,禮法讓懦弱的人可以勇敢起來,不是每個人都能明白『道』的本意,所以要用這兩種東西規範所有人,於是人道可以通行天下。
所以理道願意追隨人道,因為人道可以幫助理道探尋到天道,而不是一味的讓理道屈服於天道。
在巫道之下,理道只能成為天道的服從者,而不是探尋者。
上古人族分裂成巫道和人道,便是因為這個原因。
越聽天魔講道,李啟越是冷汗涔涔。
因為,他無法反駁這些話語,這些理論都是他認可的,無法違背自己的道心去說錯。
甚至於!這些他認可的道理,已經被他施行在了聖焰界。
但是,這些東西,與他的道基相悖!
他的道基,是一直以來學習的巫道,但他也無法反駁摻入的人道之法。
李啟的人身小天地,因此開始紊亂!
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