千鈞一之間,置之死地而後生!
蘇陽深知以自己現今的修為,硬抗天道劫罰明顯是一件很不理智的行為,所以在外人看來他是被天罰之力直接一雷轟破道果,殊不知道果是蘇陽自己藉助天罰之力轟碎,等同於自絕生機.?`c?om
道果碎,蘇陽死!
在蘇陽瀕死的一剎那,天道錯以為已經成功轟殺了蘇陽,便撤去專門針對蘇陽的天罰劫力,專心回到正題方面,繼續嘗試著轟殺戰平安和聶凌波。筆硯閣 biyange.com 更多好看小說
只是再回頭對付戰平安和聶凌波的時候,天道卻無奈的現,因為在蘇陽的身上消耗了太多的精力,以至於無法再給戰平安和聶凌波製造足夠多的傷害,並且這時候雙姬趁機轟破某種壁障,天罰已經再也難以對她們造成足夠的威脅。
一方面,天罰已經奈何不了戰平安和聶凌波,另一方面,蘇陽也在天罰退去,死亡即將降臨的一剎那,轟出自己所有的力量,一口氣把道果粉碎的每一塊碎片給死死控制住,且一點一點的收了回來。
這就是蘇陽最聰明的地方,生死之間,欺天瞞道。
而成功欺瞞天道只是蘇陽要做的第一步,這麼做僅僅不過是讓他置於生死之間,一種將死未死的狀態。
所以接下來蘇陽要做的才是他真正的目的所在,亦是他整個計劃的關鍵和精妙之處。
那就是轉死返生,於生死之間體會則。
這絕對是一件很有魄力的事情,已死之人想要返生,並且在生死之間體悟則,並不是什麼人都有膽氣嘗試的,皆因一個疏忽和不小心就極有可能真的把自己玩死。
同時,已經破碎的道果想要恢復如初,是亘古至今從來都沒有生過的事情,甚至就連諸天大聖、五太道尊、至高聖神亦做不到。
因此蘇陽若想轉死返生,就必須做到兩件事。
一,領悟生、死之基礎本源結構;二、讓道果恢復如初,或者重新凝聚。
可是這雖然只是短短兩點,卻不是任何人都做到的。?.?`
先,陰、陽,生、死之基礎本源結構乃是九大基礎本源結構之中,最難參悟的四種基礎本源結構,否則修士也不會先從參悟金、木、水、火、土五行之基礎本源結構開始,最後才參悟陰、陽,生、死四大基礎本源結構。
其次,道果乃是修士一生精華所在,亦為精氣神的高度凝聚產物,所以道果粉碎不僅僅會道消身殞,對於天道的感悟也會驟降,開始變的一片模糊,於基礎本源結構的參悟更加困難。
也就是說,蘇陽在進行一件幾乎不可能完成的事情,基本上在任何人看來都是應該無法完成的。
不過蘇陽既然敢在生死之間欺天瞞道,體悟大機緣和則,自然不可能一點把握都沒有。
蘇陽本就不走尋常路,常人所不能及,在半步聖人的時候就領悟大道,及一種基礎本源結構,並且還是在一身真元未全部轉化成聖元的情況之下。
再加上蘇陽本就是造化靈體,修煉鴻蒙功法,對天道的感悟遠常人,所以就算道果粉碎照樣也能夠感悟天道,只不過稍弱一些而已,並不能夠影響太多。
最後就是最關鍵的地方,蘇陽在修行之前,他歷經九次重生,等同於歷經九次生死,再加上修成造化靈體的時候的第十次圓滿,生死之道本身就烙印在他的身體之中。
比如說,蘇陽參悟的那一種基礎本源結構,就是生之基礎本源結構,便是證明蘇陽對生死之間的體悟是何等的深刻。
而九大基礎本源結構,究竟是先參悟五行,還是先參悟陰陽和生死,本身就沒有什麼太明確的硬性規定。
只是若先參悟五行,就必須按照相生的原理依次推測,不窺至五行圓滿,就別想兼顧陰陽和生死。
若是先參悟陰陽和生死,就必須先修煉平衡之道,修生必須悟死,修陰必須悟陽。
故,蘇陽不走尋常路,人家先修五行,他卻先修了生之基礎本源結構,那麼下面他想要更進一步,就必須修煉死之基礎本源結構,才能夠達到某種平衡,讓自身更進一步。??.??`c?om
只不過這都是以後的事情,蘇陽畢竟修為還只是半步聖人的程度,連證道聖人都不是,那麼急著參悟生死之道做什麼。
可是面臨天道劫罰的壓迫,蘇陽縱然不情願,也只能做一回欺天瞞道,竊取生死的事情。
那麼問題就來了,蘇陽本身就先悟出生之基礎本源結構,而生之基礎本源結構也契合一聲春雷萬物復甦的雷霆大道基本思想,對於蘇陽來說原本不算什麼。
但是現在還想在雷霆大道之中融入死亡的思想,就不是一件簡單的事情,與蘇陽先前的領悟背道而馳。
而這恰恰就是平衡之道的難點所在,生死之間的對立,陰陽之間的對立,往往想要領悟和貫通,尋求那一點之間的平衡,極有可能會先破掉自己先前的所有領悟,稍有差池就會萬劫不復。
這就是為什麼,所有修士都喜歡先修五行,再修平衡,因為五行是五個等級,修成就是聖人五重天,可平衡只有兩個等級,並且還十分困難,稍有差池就永遠止步在聖人一重天的境界。
總之,不管蘇陽多麼喜歡不走尋常路,他都已經修成生之基礎本源結構,只要接下來再修成死之基礎本源結構,再經過調整之後達到生死之間的平衡,蘇陽就能夠悟通生死之間的奧妙,奠定復活的基礎。
其次,奠定復活的基礎之後,蘇陽仍難以轉死返生,畢竟他的雷霆道果仍然呈現破碎的狀態,想要徹底修復基本上是不可能的。
不過蘇陽並沒有打算修復,在他看來碎就碎了,好比已經完全倒塌的大廈,本就已經無法完全修復,並且就算修復也無法完美,甚至極有可能會後患無窮,反而不如在倒塌的大廈原址上面重建。
這就是「破而後立,死而後生」巧妙關鍵所在,蘇陽準備悟透生死之後,把生、死之基礎本源結構融入到自己的天道領悟之中,讓雷霆道果重塑,且更加完美。
但是重塑道果又豈是那麼容易的事情?
恐怕就算是諸天大聖、至高聖神、五太道尊也沒有這個能力吧?
可是蘇陽有!
因為蘇陽所修的雷霆大道與眾不同,裡面本就包含「一聲春雷萬物復甦」的生之思想,不過是在此基礎上在增強雷霆的毀滅之意,融入死之思想而已。
另外,蘇陽還有一個巨大的優勢,那就是雷霆聖物。
雷霆聖物乃是鴻蒙大先天雷霆本源的其中之一,傳說中至高雷神就是從鴻蒙大先天雷霆本源之中孕育而生,所以這雷霆聖物比之鴻蒙至寶還要奧妙,裡面所蘊含的雷霆法則,絕對稱得上是寰宇最強。
先前雷霆聖物能夠讓蘇陽在半步聖人的時候就修成雷霆大道,現在裡面還包含著大量的雷霆真意,自然能夠幫助蘇陽再次修成雷霆大道。
只不過前一次蘇陽是在雷霆聖物的引導下修煉而成,這破而後立之後,蘇陽將會重新融入自己的思想,修成一顆更加適合自己的雷霆大道。
屆時,雷霆大道重塑,不僅包含雷霆真意,還蘊含生死之妙,再加上蘇陽體內充斥著大量的的天罰之力,全新的雷霆大道將會是最史無前例的一條大道,恐怕未來的潛力還要凌駕於至高雷神之上。
只可惜,想法是好的,現實是殘酷的!
蘇陽目前的修為還只是半步聖人的層次,在這個境界下能夠領悟一種基礎本源結構,已經是非常了不得的本領,想要推衍出第二種基礎本源結構,基本上是不可能的事情。
更何況,蘇陽推衍的還是生、死之基礎本源結構,存在著互相克制的對立關係,想要達到那微妙的平衡,基本上是絕對不可能的。
故,從蘇陽開始全力運轉鴻蒙破道訣參悟天地大道,領悟死之本源結構的時候,每成功推衍到一定的程度之後,他體內所修成的生之基礎本源結構就會釋放出一股特殊的力量,直接把蘇陽推衍而成的死之基礎本源結構雛形給破壞。
一次次的推衍,一次次的失敗,蘇陽始終無法找到生死之間的平衡,完成死之基礎本源結構的推衍和建立,達到生死平衡,悟透生死的程度。
同時,死之基礎本源結構畢竟是包含死亡之意的法則體系,每一次推衍都會對生命形成某種衝擊,導致蘇陽越來越衰弱,也越來越接近死亡。
一時間,死亡如同陰影籠罩著蘇陽,若是不能參透死亡,恐怕他將真的死去。
不過面對逐漸接近的死亡陰影,蘇陽仍然沒有絲毫的動搖,他不斷反思著自己的錯誤,結合自己畢生對死亡的領悟,繼續對死亡法則進行參悟。
好在,隨著不斷陷入死亡的陰影之中,死亡法則在蘇陽的心中越來越清楚,體會著那種孤寂和冰冷,在蘇陽無比頑強的參悟下,終於死之基礎本源結構已經趨近完成。
可是接近完成並不代表已經完成,整個死之基礎本源結構還差最後一塊拼圖,就能夠完全參悟成功,到時候融入到雷霆大道的復甦和毀滅之中,就能夠構建生死平衡,重塑更強的雷霆道果。
然,就是這麼一小塊拼圖,無論蘇陽如何努力都無法完成。
不只是蘇陽始終沒有找對方向,更多的原因是來自於生之基礎本源結構,它在阻止蘇陽完成對死之基礎本源結構的參悟,就像是面臨生死仇敵一般。
可惡,難道生死真的不相融嗎?那麼當年的鳳凰大聖是如何把生死之間的奧妙,修煉到一個匪夷所思的高度呢?
就在蘇陽急的抓耳撓腮之際,忽然一點靈光破開黑暗,閃耀在他的心神之中。
「嗯?」蘇陽忽然間在這靈光的照耀下,心頭升起萬千念頭,下意識的神識微微一動,竟然莫名其妙的領悟了死之基礎本源結構的最後一塊拼圖,並且參悟透了生死之間的奧妙。
這……
就在蘇陽震驚是誰幫了他一把之際,忽然有一種力量進入了他的身體,那是一種充滿毀滅之意的殺生之力,更進一步幫助死之基礎本源結構趨近完美,更與體內鎮天神石之中蘊含的浩然正氣相互呼應,達到另外一種平衡和完美的結構。
這……
蘇陽陷入一片震驚之中,先是一道靈光,後是一種殺生之力,在這兩種力量的幫助下,他「欺天瞞道,竊取生死」的機會,達到一個史無前例的高度,瞬間就重塑了雷霆道果,甚至還比他設想之中,包含了更多的奧妙
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