蜀山之我為旁門仙 關於境界劃分（無疑問的可略過不看）

    測試廣告1    本來不想寫這個的，因為之前在網上看大佬們都說別寫序言呀，設定呀，介紹呀之類的東西，但是架不住許多沒看過《蜀山》原著的朋友跑到這裡來說關於境界劃分的問題。看小說網 www.kanxiaoshuo.net

    第一，關於為什麼不用煉精化氣，鍊氣還神等等那些境界？

    此類境界皆是內丹學說興起之後逐漸流行開來，始於唐，興於宋。

    但是這其實是一個矮化的過程，唐以前很少有人靠內丹出名的，大多成就的是「形神俱妙」。

    可能有人不明白什麼是矮化過程，舉個栗子，最初的成道之人，皆是腳一跺地就能靠著肉身朝覲上帝，到後面不行了，得踏罡，祭壇。

    再到後來連門都進不去了，只能默思存想，讓仙官轉述，再到後來，抱歉，連仙官的面都見不著，修為高一點的能瞥見衣角之類的，知道人來過了，再到後來就跟搭台唱戲沒什麼區別了，自己演自己（上面兩段都是戲說，勿當真）。

    還有人可能會說魏伯陽魏先生（萬古丹經王）早在東漢時就提出內丹學了，但是提出和流行是兩碼事。

    況且當事人也不可能會親口給你說，他是靠練內丹成道的，只能說他給後世留下這麼一條道路，以前用不著，後面不得不用，這裡面的原因又是另外一筆糊塗賬了。

    何況《蜀山》原著中並未提過有「人」練出內丹的，如廣成子，長眉等人都是形神俱妙的金仙，從來沒見誰煉內丹的。

    相反，唯有草木精怪才會凝結內丹，又稱金丹。

    第二，關於劍客，劍俠，劍仙等的解釋，

    劍客指的是會武功，不會道家入門吐納術的江湖俠客。

    本書一開始就讓主角跳過這個境界，是因為現如今已經不適合《凡人》那種流派了，我估計洋洋灑灑些十幾萬字對拳頭的文字，早都被人勸寫武俠了。

    劍俠指的是在會武功的基礎上，被傳授仙法，境界低的平日裡多如武人一般步行或憑藉身法縱躍，境界高的已經會御劍飛行等基礎的法門。

    又會有人說為什麼不更細的劃分，比如前期，中期等，因為這沒辦法劃分，境界低的可以靠法寶，法術幹掉境界高的。

    又得劃分法寶，法術，但原著里的這些又是一個糊塗賬，難以區分，或者說可以區分，但是以作者君的筆力駕馭不了那麼多的東西。

    而劍仙指的是在劍俠的基礎上，感知到元神所在，並能運用元神感知和處理各種事件，如浮空，飛的更高更遠等。

    關於元神的章節我已經發出來了，目錄欄一眼就能掃得到。

    有人會問，那不一定所有的角色都是用劍的呀？

    沒錯，不一定所有的人在入道之前都是用劍的，但是凡是入道後，基本都擁有飛劍，飛劍就是修道者的制式裝備。

    還有人問，劍仙應該是一個流派才對。

    也沒錯，但本書前期著重講的是各種鬥劍的故事，包括主角，而別的流派存在感為0.

    以上具體都會在書中慢慢解釋，自然不會在第一章就全說出來，那就沒意思了，還不如直接翻閱《道藏》。測試廣告2