金雞山峰筆直陡峭,兩道嶺險關難行,筆直的山峰要一點一點的爬過去。
形象的比如,就要從雞背爬到雞冠上,只有翻過這金雞山才能到達酆都城。
這惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關,只有過了這兩道關才有資格叫鬼魂。
亡靈剛剛進入幽冥路,叫生魂。
經過惡狗嶺,跨越金雞山,才叫鬼魂!
胡信二人,一進金雞山,一群一群的公雞迎面撲來,那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及!
這些公雞!除了鬼差,凡是過往生魂,皆受到攻擊。
此時此景,這些公雞,猶如野鷹,騰飛半空,極速下墜,轉盯生魂眼珠。
一下一下的都要啄瞎靈魂的雙眼,煽動的翅膀更是讓你無法睜開眼睛,那銳利的爪子更像大黑爺手裡的抓魂鉤,一爪子就可以讓你皮開肉綻,深入五臟六腑,並且不抓出你的心肝不算完事。
金雞噗噗飛起,鋒利的爪子直抓咽喉,如果避讓不當,瞬間被割喉!
大家可以想想世間殺雞的時候是什麼樣子的痛苦,現在是一個個靈魂占在了雞群里,想必這個時候就完全可以理解什麼是待殺的感覺了。
所以在傳統習俗中,入殮時屍身胸口上的磁碟裝著五穀糧也都是為了過金雞山而備。
金雞山法牌亮起,觀摩鄉親看見,一些孤墳野鬼,經過金雞山的慘狀!
又見,得到法師超度,有鬼差保護,提前有所準備的鬼魂,經過金雞山,手抓五穀雜糧,一把一把撒向空中!
一啄一飲,皆有定數。
人死亡,裝斂時,放上一袋五穀雜糧,在路過金雞山時,用五穀雜糧借道。
當然:也有強行開道通過的!
胡信此時,就是強行開道。
丁有品有五穀雜糧借道,將金雞引開,而撲向胡信的金雞,胡信只有口念咒語,手掐法訣,利用法術,攻擊雞群!
話說:雙拳難敵四手,猛虎架不住群狼!!
一開始,一個個定身法施展出去,金雞被定住,胡信從雞群從容通過。
可是,法術也有限制,在胡信沒有點到的地方,湧上來的雞群,一樣能夠攻擊。
差點陰溝翻船,還好,進黃泉路時,土地爺高進修給胡信一些願力珠。
在胡信法力不濟時,得到願力珠支撐。
這金雞山,與別處不一樣,靈力稀薄,胡信又是魂體進入,差點就隕落在金雞山。
但同樣得到收穫,在吸收願力時,胡信魂體更加精純、強大!
一般法師,將級初期修為,那有胡信如此魂體,此時胡信魂體堪比王級中期!
外面,丁家大院門口油菜地里。
此時,人群更加多了,附近村民,只要聽到風聲,都前來觀摩。
大人,小孩、老頭、少婦,一個個看得心驚膽戰,默默發誓,一定要行善積德!
而唐賢見胡信下一山,又有一山,不由唱到:「過了惡狗嶺四下觀,亡者到了金雞山,滿山片野金雞怒,一步踏錯無眼珠…」
胡仙兒根據其山上景色接唱:「亡者一見心膽寒,山又陡來路又險,下有無底深水譚,又臭又黑漩渦轉,風大波涌濁浪翻。行善之人放過去,作惡之人打下山。生前拆橋把路斷,地獄要過這一關。」
唐賢清脆的聲音響起:「掉進萬丈深水潭,喊天叫地也枉然,亡者嚇得渾身顫,黃泉路上好艱難!」
胡仙兒手上鉸子舞動,「叮叮」聲猶如打鼓點:「過了一村又一店,花幡童子便開言,眼前到了尖刀山,尖刀山上尖刀尖,萬把鋼刀尖對尖。」
唐賢饒缽輕扣:「噗噗」聲,應鼓點:「陽間做事心歹毒,殺人放火放暗箭。行善之人過此山,萬把尖刀軟綿綿。作惡之人過此山,渾身戳的稀巴爛。」
根據胡信二人行走路線,唐賢胡仙兒合唱:「尖刀山過了抬頭看,走一程來拐個彎,不覺到了破錢山。」
唐賢饒缽「噗噗」輕扣,高聲吟唱:「破錢山上破錢多,破錢堆得滿山坡。
陽間燒紙不小心,燒不過的用棍撥!
撥破紙錢用不過,丟在此處無下落。」
胡仙兒被唐賢吟唱聲吸引,差點忘詞,見胡信此時此景:「過了破錢山朝前看,花幡童子便開言,
此山叫做好錢山。
陰冥行長把錢管,冥行刑警把山看。
山中銀錢知多少,陰冥銀行有清單。
叫聲孝子你聽言,火燒簧袱化紙錢。
數字姓名寫上面,誰收誰用都寫全。
免得陰間查不見,把錢丟在好錢山。」
唐賢吟唱道:「亡者繼續往前行,花幡童子指路程,
前面攔路一根稱。
稱平山上稱一根,亡者到此都要稱。
行善之人輕四兩,作惡之人重千斤。
行善之人輕輕過,作惡勾斷背梁筋。
我勸世人心公正,進出斤兩要公平。
胡信經過金雞山時,一路好似有心愿為了,感覺心裡堵得慌。
尤其是從刀山上經過,更是感覺,好似自己丟失什麼東西,記不起…
因引領丁有品生魂,有事在身,胡信並不敢停留!
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