被天后搶婚怎麼辦？ 第七百五十一章 文有第一

    對於文學行業的各位大老來說，古白話文閱讀起來是完全沒有一點障礙的。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說

    當然。

    如果連這都讀不懂的，也算不上什麼大老，頂多是個「專家」。

    可就是因為如此，他們才越發的對這本《三國演義》的出現感到震撼。

    因為這本《三國演義》不僅僅是完整講述了這一時代的歷史巨變，更是塑造了一個個叱吒風雲的三國英雄人物，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。

    更別說小說字裡行間都融入的兵法三十六計，再加上大量古意盎然的詩詞歌賦。

    可謂是兼具故事性、文學性和藝術性。

    如果不是他們知道這本小說的作者是秦川，他們甚至以為這是哪位古人留下的大作。

    也正是這個原因，很多大老在看完後都有些五味雜陳，有的看著《三國演義》的封面陷入了沉思，有的則是再次翻開重新品讀。

    所以直到《三國演義》已經發售的第二天，文學行業的才終於有人打破了沉默。

    而終於打破這個沉默的，是長篇小說泰斗曲金，一個和南景園齊名，小說界兩座高峰之一的老人。

    「讀罷《三國演義》，掩卷後久久不能釋懷，所以有些話不吐不快，大致可分為四點。第一：《三國演義》既有上層統治階級意識形態的折光，又沉澱著廣大、深沉的民間思想，是大華民族精神最真實的體現。第二：《三國演義》是一部形象化的三國興亡史，同時也是一部政治史和軍事史，後世小說家均可借鑑於此。第三：《三國演義》結構之宏偉與人物活動地域舞台之廣大，世界古典小說均無與倫比。第四：《三國演義》是當代經典，也是長篇章回體小說的集大成者，地星名著系列再添一本神作。」

    曲金這一言，可謂是攪動風雲。

    無論他如何夸這本小說，在大多數人看來也是正常的，畢竟有這方面鑑賞水平的讀者並不少。

    可是當他提到《三國演義》可以入選名著系列後，大家還是太過于震驚了。

    地星沒有四大名著，但是有名著系列。

    名著系列收錄了地星公認的6本經典文學作品，幾乎每一本都是地星人公認的經典佳作，就連地星的小孩也能如數家珍的說出這6本小說的名字。

    不過要知道的是，這6本小說可是在大明建立後的300年內，經過皇室推廣和大家的推選後才慢慢獲得大眾認同的，所以即使《三國演義》再好，大多數讀者一時之間還是不能接受的。

    打個比方。

    就像是在地球上某位當代作家今年寫了一本書，然後竟然可以和四大名著合稱為五大名著那麼誇張。

    一石激起千層浪。

    不少網友在看罷曲金的評論後，紛紛在曲金的評論區展開了交鋒。

    「我以為我打開了的只是一本，誰能想到我見證了歷史。」

    「《三國演義》確實很棒，但是沒有達到名著系列的程度吧。」

    「這就是地星文化圈的悲哀，作者只要還活著，那這本書永遠成不了名著！」

    「我覺得曲金老師說的很對，這確實是當代經典、傳奇名著。」

    「曲金老師說是地星名著系列再添一本神作，注意，是神作，不是普通名著。」

    「名著系列6本的排名已經固定了，那神作的話，到底是排在第幾？」

    「第一不解釋，我覺得《三國演義》不論是故事性和文學性，都比那幾本好太多了。」

    「我覺得可以入選名著系列，可是要說第一的話還是太過了吧，排在末尾我還能理解。」

    「畢竟沒有經過時間的檢驗，還是過了幾十年再回頭看吧。」

    「……」

    而就在網友們議論紛紛的時候，其他文化圈能說得上話的大老，也紛紛發表了自己的見解。

    「秦川的《三國演義》將來自雅、俗兩個不同層面的文化融為一體，並按自己的主體認識、價值觀念和藝術好惡加以扭合，從而使作品具有十分豐富的文化蘊涵，堪稱當代小說的經典之作。」

    「《三國演義》採用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富於變化，對比映襯，旁冗側出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結構，把百年左右頭緒紛繁、錯綜複雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密，敘述得有條不紊、前後呼應，彼此關聯，環環緊扣，層層推進。秦川當為一代小說大家，文壇幸甚。」

    「《三國演義》以75萬字的規模，用一種比較成熟的演義體小說語言，塑造了四百多個人物形象，描寫了近百年的歷史進程，是長篇章回體小說的大成之作，入駐名著系列並無問題。」

    「世人鮮有讀三國史者，惟於秦川《三國演義》得其梗概耳。」

    「《三國演義》在表現著地星人民藝術天才的許多長篇小說之中占有顯著的地位，它可說是一部真正具有豐富人民性的傑作。」

    「《三國演義》的藝術成就更重要的是在軍事政治描寫和人物塑造上。小說最擅長描寫戰爭，並能寫出每次戰爭的特點。注意描寫在具體條件下不同戰略戰術的運用，指導作戰的主觀能動性的發揮，而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝較量上。僅此一條就為眾多小說家開闢了新的創作方向，秦川功不可沒。」

    「……」

    而原本眾多討論的讀者們此時也是一愣，隨後就討論的更加激烈了。

    「看看，這麼多大老都承認了，你們還有什麼好說的。」

    「可是他們只是說這本書好，也並沒有具體說《三國演義》是第幾啊。」

    「某些人就剩嘴硬了。」

    「不敢相信，《三國演義》真的能加入名著系列？」

    「我還是那句話，還是讓時間來說話吧。」

    「……」

    正所謂文無第一，武無第二。

    文學圈子裡的鄙視鏈也是存在的，文人相輕也並不只是一個形容詞。

    即使秦川這幾年憑藉武俠小說成為地星炙手可熱的文學大師，可在眾多大老眼裡，秦川的代表作仍然只有一本，就是《聊齋志異》。

    這就是傳統文學對通俗文學的鄙視，這也是大家統一默認的事情。

    可是當秦川真正拿出這本《三國演義》後，他們也不得不承認，秦川是一位頂級的文學家。

    因為這本書真正讓他們有一種深深的無力感。

    當差距大到讓人絕望的時候，文是有第一的！