佛門前身是西方教,西方教位於天竺國境界,最講究出身。
天竺國推行種姓制度,將人分為四個等級,分別是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。
婆羅門即僧侶階層,為第一種姓,地位最高,從事文化教育和祭祀。
剎帝利即武士階層,為第二種姓,僅次於婆羅門,負責行政管理和作戰。
吠舍即平民,為第三種姓,經營商業貿易。
首陀羅為第四種姓,地位最低,從事農業和各種體力及手工業勞動等。同時,各種姓派生出許多副種姓,進而衍生出更多分支。
若想進入西方教高層,必須有一個高貴的出身。西方教這種思想傳承影響到了佛教,故而佛教高層大多出身高貴。
觀音費盡心機為金蟬子安排一個高貴的出身,自然是為金蟬子成為佛陀打基礎。
如來派遣觀音前往東土尋早取經人,曾親口說出「怎麼得一個有法力的,去東土尋一個善信,教他苦歷千山,遠經萬水,到我處求取真經,永傳東土,勸化眾生,卻乃是個山大的福緣,海深的善慶。」,其潛在意思就是選擇取經隊伍的首領,這個首領取得真經後,會成為佛陀。
如來內定的取經人是孫悟空,孫悟空經過如來親手調教七年,佛法修為絕對不在金蟬子之下。觀音故意歪解如來的意思,硬生生將金蟬子扯入取經隊伍,成為取經人,可謂用心良苦。
張慕仙帶領迦樓羅整頓天庭秩序,雷厲風行,令天庭秩序井然,勢力暴漲。
這一日,有太白金星上奏曰:昔日人界混亂,億萬山神、土地飛升天界。近年來,生民離亂,常受山精鬼魅欺負,求告無門,故而有民於泰山之巔告知於天,祈求山神、土地重歸人界。
張慕仙道:「山神、土地為天庭設立在人界的最基層員工,既有人族求懇,我等自當重視。太白金星,你攜四大天王、二十八星宿前往人界調查,若求懇之事屬實,天庭自當順應民意。」
太白金星點頭領旨,不數日,有調查報告呈於糾察靈官衙門。張慕仙根據報告情況,做出相應批示,億萬山神土地重歸人界。
這一日,人界各處張燈結彩,開廟會,大興土木,興建山神廟、土地廟,更顯人族興盛。
如此,天界匆匆數十日,人界已過去數十年。東土人族先在地理上實現大一統,楊堅即皇帝位,派遣次子楊廣為揚州總管,以教化彌合南北分裂人心,功莫大焉。
現如今,天下重歸於唐,唐皇李淵次子李世民即位,十數年間勵精圖治,人稱貞觀盛世,取經的條件終於成熟。
「大人,經過激烈角逐。南海散修歸無妄獲得第一名。」太白金星將西海龍王競爭結果報給張慕仙。
張慕仙沉聲道:「依照公文規定,將此結果公示三日,若無人有異議,則下發公文,任命歸無妄為西海龍王。」
歸無妄原該叫龜無妄才對,他是龍之九子之一霸下的後代,一直在南海潛修,有著天仙巔峰的修為。張慕仙心中很清楚,歸無妄是觀音的下屬。
「是!」太白金星躬身說道。
「轟隆!」一聲霹靂,響徹三界,整個天空都搖動起來。
「俺老孫又回來了!」一道聲音,充滿劫後餘生的歡悅,又帶著囂張跋扈,在三界之中來回震盪。
太白金星一個踉蹌,險些跌倒。
張慕仙說道:「星君下去吧!」然後打開輪迴之眼,看向人界。張慕仙進階大羅金仙后,各項神通都有進益,以輪迴之眼察三界,如掌中觀紋。他終於明白如來為何足不出靈山,卻能知三界事了。
人界,一個雷公臉、身材矮小的猴子正在向一個胖和尚叩拜,口中高聲喊著師傅。
張慕仙微微一笑,西遊記正式開場了。他掏出計算機向敖烈發出一道信息,令他做好準備,伺機加入取經隊伍。同時,他又向觀音發出一道信息:「觀音尊者,敖烈捨棄龍身,自願成為金蟬子坐騎,我希望菩薩能親自送他入隊,免得受孫悟空欺負。」
孫悟空可不是一個良善之輩,若張慕仙所料不錯,西行的前因後果,如來早已告知孫悟空。每一個進入取經隊伍的人,都是孫悟空的競爭對手,他肯定要使手段折磨這些人。
敖烈褪去龍角,法力銳減,不是孫悟空的對手,故而張慕仙請觀音送敖烈入隊。
「靈官大人吩咐,貧僧自無不從。」觀音很快回了信息。張慕仙剛剛任命她的屬下歸無妄為西海龍王,她自然要投桃報李。
金蟬子(唐僧)收了孫悟空做徒弟,心中卻並不如何歡喜。
西行取經的目的唐僧早已清楚,他的任務是引誘妖怪出手,出手抓他的妖怪越多,他的功果越大。孫悟空曾大鬧天宮,威名太盛,他加入取經隊伍會影響唐僧的功果。
若沒有孫悟空,唐僧會不會被妖怪吃掉?這根本不是唐僧擔心的問題,他身邊有三十九名保鏢貼身保護,根本不可能被吃掉。
唐僧很有表演天賦,他身邊雖然圍繞著三十九名保鏢,他從來當這些人不存在。前段時間在雙剎嶺遇到一隻老虎精,唐僧就憑著出色的演出騙過所有人,拿到滿分。
「徒弟快快請起!」唐僧臉上露出笑容,忍著心中不喜,欲將孫悟空扶起。
孫悟空卻不買賬,他身體悠忽後退,又向唐僧叩了兩個頭,這才起身,心中暗道:「你救我出五行山,我給你叩三個頭,咱們算是兩清了,以後你再惹我,休怪我辣手無情。為了這次西行計劃,我已等待六百餘年,誰也不能阻止我拿到人族氣運,成就大羅金仙。」
唐僧師徒二人貌合神離,一路向西行去。
唐僧心中明白,若想在西行計劃中拿到最多的氣運,必須掌握取經隊伍的主動權,故而一路上一直利用師傅的身份壓制孫悟空,二人之間的矛盾越來越深。
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