諸天道法君 第41章 練氣士

    「這是我的兒子，從小的時候就開始通讀四書五經，才思敏捷。」一個中年人開口說道。

    卻見中年人的旁邊，站著的是站著的是一個孩童的模樣，孩童的手上捧著一個禮盒。而在孩童的面前，是一個長須老者的形象。

    「鈞兒，還不獻上上前見過老師？」

    孩童上前將禮盒捧上去，卻見旁邊有著一個書童也接過禮盒，行過了拜師禮。

    此處的孩童正是蕭鈞，完成這些繁瑣的禮儀之後，蕭鈞算的上是拜了老師，開始上學堂了。

    老者看著蕭鈞的相貌之後，眼眸清澈，不時閃著靈光，而且儀表堂堂，舉止合乎規矩。點了點頭說道：「不錯，既然你已經交過了束脩，那麼我也盡心教導。小兒，你幾歲了？」

    「已然六歲有餘。」

    「你讀過什麼書，識得多少字？」老者再次問道。

    「主要是讀家傳的四書五經。」

    「那麼，我倒要考一考你。」老者點頭，沉吟了一番，開始對著蕭鈞進行發問。

    這些都是一些簡單的填空問題，就是講出一個句子，問上下句的問題，這些蕭鈞都是對答如流。這讓自己的父親倒是十分的欣慰，老者也是點了點頭，表現的滿意。

    「不錯，令郎果然是讀書種子，如果在我這裡學上三年，差不多就可以去考取童生，再苦讀幾年，或許就能夠成為一個秀才。」老者對著中年男子點頭笑道。

    「過譽了，犬子在家都是自己看書，天天捧著《易經》參悟的入魔了一樣，還喜歡問一些奇怪的問題。」

    「《易經》本來就是儒家必學之經典，精通易理本身就有利於修身養性和為人處世，喜歡問問題代表有著舉一反三的靈性。」老者笑著回答道：「等到明天之後，你就讓令郎帶著文墨紙筆上學吧。」

    「這就有勞李先生了！」中年人笑著拱手行禮，然後領著蕭鈞離開了。

    蕭鈞就這麼被扔進了私塾之中了。

    雖然對於蕭鈞來說，學習確實是一種充滿樂趣的事情，但是蕭鈞想要學習的往往和私塾裡面的所教並不相符。

    自從蕭鈞通過《周易參同契》參悟生命大秘之後，開始不斷的調控體內的氣機，不斷的採集體內大藥煉製清靈之氣。

    這股清靈之氣能夠不斷的洗禮雜念，讓人靈感不絕，思維順暢。但是還是無法做到強化智慧思維的功效，也無法通過清靈之氣操控天地元氣的作用。

    而且蕭鈞在此期間還研究出了兩大成果，第一個成果就是「身心相印」，第二個成果就是「煉精化氣，練氣化神」。

    第一個成果很簡單，一個人的念頭的誕生，不僅僅會消耗人的心力，還會在人體內出現一股氣。

    比如邪念生出體內就生出一股邪氣，正念生出體內就生出一股正氣，還有人思慮過多鬱悶不樂就會在體內生出一股鬱氣。

    根據這個原理，如果人的心念維持清靜，體內就會生出一股清靜之氣。如果人的心念充滿陽光，體內就會生出一股陽氣。

    所以通過讀書、學習、冥想、禪定，通過轉變自己的念頭。在人體內部生出各種氣機，通過念頭改造自身的生機氣質。

    但是反過來，身體對於心念的影響也是等同的。有了正氣，念頭就剛正；有了邪氣，念頭就猥瑣低劣；體內有了清靜氣，念頭就維持清靜。

    這就是「身心相應」，心念和身體的情況都是相互影響的，這就給了蕭鈞參悟了心力的來源。心力的來源就是一股心氣，人體內有著一股心氣，有了心氣，人才有心力思考。

    心氣高，心力就更為強悍，意志會變得剛正，思維會變得更為敏銳。心氣低，人的思維能力就極差，整天大腦都是麻木的狀態。心氣浮躁，人也會浮躁。心氣入邪，人也會入邪。

    藉助《周易參同契》，參悟了心氣的奧秘，蕭鈞在體內也會煉製出一股股中正平和的心氣。同時可以通過轉念之法，在體內培養心氣。

    比如說觀想大日，藉助大日的形象，聯想到陽剛、生機、光明的真意，體內也就生出陽氣、生氣出來，這就是觀想的玄妙。觀想就是在轉念，就是在煉製人的念頭，然後改變人體內的氣機。

    所謂的讀書人，通過讀書培養出仁愛、正義的心念，並且不斷的堅守，於是就在體內孕育出生氣和正氣，氣質都會轉變。

    無論是讀書還是在觀想，本質上就是轉變人的念頭，將人的心力掌握起來，被稱之為煉心。

    在蕭鈞的眼中，就是將心力、念頭當作是一種材料，進行煉製。

    這就是「身心相應」，也是蕭鈞參悟而出修煉的根本法門。借用《周易參同契》和「身心相應」，蕭鈞借用體內解析和煉製各種氣機，通過卦象和數理的計算進行推演。

    身體就是萬般氣機煉製的爐子，借用身體這個煉爐，解析萬般氣機的奧秘。

    除了蕭鈞通過醫術和洗髓丸的原理推演出的清靈之氣，還有參考體內的心力和心氣的關係，煉製出一股股的心氣。

    蕭鈞還在體內煉製了一股補天氣，乃是通過培元術的知識和真意而成的一股氣機。這股氣機就會不斷的彌補滋養自身的本源。

    還煉製出了一股養生氣，這一股養生氣是一股柔和的生機所化，將人體的病灶不斷地打磨掉，讓人體內潛藏病因化去，能夠養命延壽。

    蕭鈞還曾今想要煉製出長生氣、神靈氣，可惜這些都失敗了。

    長生氣乃是蕭鈞想要參悟壽元的奧秘，讓人徹底的突破壽數的限制的一股氣，可是蕭鈞對於壽元根本沒有任何的認知，自然就失敗了。除非蕭鈞能夠參悟壽元奧秘，將壽元大道熔煉進入氣機之中，煉製出長生氣，讓自身的壽元增長。

    神靈氣乃是蕭鈞準備直接蘊養靈魂的一股氣，讓靈魂和神識直接增長的一股氣，同樣的原理，蕭鈞對於靈魂和神識的奧秘並不精通，也不理解，所以神靈氣失敗。

    但是神靈氣的研究失敗，並不代表蕭鈞沒有了成果，這個成果就是「煉精化氣，練氣化神。」

    其實「煉精化氣，鍊氣化神」根本就沒有傳的那麼神乎其神，其實這其實就是人體的本能，是生命的一個基礎規律。

    人吃飯，吸收食物之中精華，將這精華轉化為人能夠活動的能量，這個能量就是「氣」，這就是「煉精化氣」。

    這股氣在人體之中，支撐人的心神思考問題，這就是「鍊氣化神」。

    這並不是什麼複雜的事情，是每一個生命的本來規律，而修行，就是掌握這種規律讓自己進化。

    蕭鈞正是在掌握這個規律，通過卦象表示人體之中的氣機，將氣機變化轉化為卦象推演的數學問題。

    然後再通過數學問題解析來參悟「煉精化氣，鍊氣化神」這個規律內部所蘊含的知識，最終，通過人體這個煉丹爐，煉製出一股「神靈氣」，讓自身的神識和靈慧增長。

    神靈氣就是蕭鈞所想的能夠替代才氣的一種氣機，強化神魂的氣機。

    蕭鈞在私塾之中，常常分心，注意力轉移到了自己的體內，通過易經八卦的運算，來推演「煉精化氣，鍊氣化神」的生命大秘。

    除此之外，蕭鈞還在不斷的通過自己的知識和感悟，對於清靜之道的理解融煉進入清靈之氣，讓清靈之氣的功效越發的強大。

    其餘的補天氣、養生氣也是如此，對於道理的領悟越深，掌握的知識越多，補天氣、養生氣的功效就越好。

    「別人通過才情，接應才氣。行文道，述天地人文之理。」

    「而我以天地人文之理，融鍊氣機。兩者路數不同，但是都是參悟道理。」

    「這個世界的人是文道。」

    「那麼我的道，莫非就是道法？」

    「或許我可以稱之為練氣士！」