吳興田看了一下夕陽提供的這些資料,發現這跟自己所了解的那些基本差不多。
然後,夕陽又將胡林闖繪製的那副墓道猜測圖給吳興田和徐川看了一下。
看著這張墓道猜測圖,吳興田連連點頭。
最後吳興田對夕陽問說:「這種墓道圖相比是一位高人所繪,如此精妙,猜測也都非常有道理,想必繪製這幅圖的一定是精通風水和尋龍訣的摸金一派的高人。」
「沒錯,繪製這幅圖的正是摸金派的胡林闖。」夕陽解釋說。
「胡林闖,我聽說過,據說這人不像那些只會說的摸金一派人士,還是有幾分本領的。」吳興田的這話算是對摸金一派的貶低,同時也算是對胡林闖個人實力的一種肯定。
「既然是摸金一派人繪製的圖,你們為什麼又來找我們師徒二人。據我所知,摸金一派的人都是自恃很高的,一向不喜歡跟其他流派合作。」這話是徐川問的。
夕陽有些不要意思的說道:「其實事情是這樣的,胡林闖他因為一點意外受了傷,所以沒法繼續下墓了。」
「也許這就是老天故意給我們安排的這個緣分,讓我完成師傅之前沒能完成的一個心愿。」吳興田眼中開始泛起淚花。
徐川:「師傅……」
吳映莎:「爹……」
吳興田抹了一把眼淚,說道:「好了,我沒事,只是心裡比較感慨而已。」
看到吳興田如此激動,我對他說道:「吳老,您和徐川就先研究和準備一下下麒麟墓的事宜吧!什麼時候準備好了,就給我打電話,另外需要買什麼東西就告訴我,我們負責去給您買來,我們幾個就先離開了。」
說罷,我便直接拉著夕陽和王胖子離開了,相信這一次吳興田一定不會讓我們失望的。
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回到家中後,我先跟白綾說了一下今天發生的事情,然後躺在床上不知不覺很快就睡著了。
睡著後,很快我便進入了一個夢境。
(夢境中)
這一次我又是以黑貓的形態出現在夢境之中。
此時的我在一個黑暗的空間之中,不過好在我是黑貓的形態,所以黑暗對我來說跟明亮的區別只是顏色有點不同而已,黑暗中的一切我依舊可以看清。
我在這個黑暗的空間裡沿著一條漆黑的通道轉悠著,不知為什麼,雖然是在夢中但這裡還是給我一種非常壓抑的感覺。
隨著這一路,我看到了很多精美的珠寶,還有黃金,在有的通道牆壁上還畫著壁畫。
看著這一格局跟裡面的東西,我突然明白了過來,這個漆黑空間其實是在一座墓冢的墓室之中。
因為之前就說了要下麒麟墓的緣故,所以之前我就專門了解了一下關於墓冢的知識。
首先,每個時代每個地區都有其特俗的葬式葬俗,墓葬形制也很不一樣。
新石器時代以及商周時期在中國的東北以及東部部分地區、朝鮮、韓國出現了一種石棚墓:就是用幾塊巨大的石塊搭成墓,墓主就埋於其中。新石器時代主要的墓葬形制是單人土坑豎**墓,有的是在平地用黃土夯築成一個土台,再在土台上挖出一個長方形的墓坑,放下棺木或者有的有槨(就是外棺),再在上面覆土。墓葬內一般隨葬有陶器、石器、玉器、骨器等,當然由於墓主的「社會地位不同」,其隨葬的器物種類、數量往往有很大的差別。按照其用途可粗略分為實用器(就是當時的人會使用的一些器具)、明(冥)器——指的是仿照實用器的樣子做出的一些器物,這些器物沒有實際用過,是專門為墓主製作的。這些器物也有很強的時代和地域代表性,特別是陶器,由於其易碎、容易製作的原因,是考古學家判斷一個遺址的文化、淵源的很重要的依據。這些墓葬往往成組分布,表現出一定的規律性,現在已發現的新石器時代良渚文化時期的墓地是在浙江平湖的莊橋墳遺址。
到了商周時期出現了很多大墓,這些墓的平面形狀有「中、甲、十字」形,他們在平面形狀上的區別主要表現為墓道的多少,一般是1-4條,在同時代同地域的前提下,墓道越多往往等級越高。這些墓道一般都是斜坡墓道,正如很多帝王墓那樣的,墓道的是運送墓主的棺木及隨葬器物進入墓內的道路,做成斜坡狀是比做成階梯狀的省力一點。而墓道中那些階梯狀的階梯狀的遞進感是發掘時為了保護髮掘人員,避免墓壁坍塌而人為做成這樣的,因為梯田比直上直下的牆壁更不容易坍塌。
墓室最多的有四個:前室、側室(左右兩個)、中室和後室。前室、側室、中室和後室他們在功能上是存在區別的,我的理解是前室就相當於後期的享堂,是有祭祀的功能;左右兩個側室則是擺放隨葬器物或者陪葬的夫人等;中室上面一般是一個圓形穹頂,上面還會代表日月星日的東西,總之這就是一個屬於墓主人的天地;而後室則是放墓主人的棺槨的地方。
至於墓冢的墓向也是非常講究的,一般來說墓向都是朝南的,只有北宋的王陵的墓向比較特俗,這是與當時的堪輿學說密切相關,簡言之,當時的人就覺得那樣會好一點。
厚葬習俗在中國由來已久,歷代王侯將相不惜耗費人力、財力,營建陵寢地宮。為了防止自己的墓葬被盜墓賊侵擾,古人們在墓**中設置了各種各樣的防衛機關,試圖阻止盜墓者的進入。而這些機關幾乎全都是致命的,其中包括:鬼弩、潰坍巨石。塞石、蓄水、流沙、毒瘴。水銀池、連環翻板等。
這些機關每一個都是致命,只要中了其中任何一個機關,機會都會死在墓中,可千百年來,那些盜墓者無不抱著「富貴險中求」的心理,前赴後繼的進入各個墓冢。
此時在我夢中的這個墓室應該算是一個不小的墳墓,不過這個墓室只有前室、側室和後室,並沒有代表墓主人世界的中室,但在這個墓室的後室中還是鑲嵌著代表二十八星宿的夜明珠。
二十八星宿是古代漢族天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區,用來說明日、月、五星運行所到的位置。每宿包含若干顆恆星。作為漢族傳統文化中的重要組成部分之一,曾廣泛應用於古代的天文、宗教、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中。不同的領域賦予了它不同的內涵,相關內容非常龐雜。
它的最初起源,目前尚無定論,以文物考查的話,隨縣出土的戰國時期曾侯乙墓漆箱,上面首次記錄了完整的二十八宿的名稱。史學界公認二十八宿最早用於天文,所以它在天文學史上的地位相當重要,一直以來也是中外學者感興趣的話題。
公元四五千年前,中國就開始天文觀測,以後積累了大量文獻資料。古人總把世界的一切看作是一個整體,認為星空的變化,關係著地上人們的吉凶禍福,認為人事變遷、災害和天氣,都可從天象得到預兆。所以,不管研究歷史、災害、氣候變化等等,一涉及古代文獻,都會碰到天象記錄。現在的科學,不僅掌握了古時觀察得到的五大行星的運動規律,還掌握了全部八大行星、成千小行星以及許多慧星的運動軌道,可以推算出任何時刻的星空圖象。甚至不懂天文的人,也能很快地求得,公元前後4000年之內任一時刻的天象,以驗證歷史記錄。行星的位置總離不開黃道附近,外國用黃道十二宮記錄,我國則用二十八宿。
這就是說二十八星宿相當於外國的黃金十二宮,不管是在天文還是命理上都有著舉足輕重的位置。
而在這個墓室的穹頂之上的這些夜明珠,很顯然是當時建造墓室的人為墓主人而設計的一個世界,希望墓主人在另一個世界依舊可以像在這個世界一樣,能夠成為非常了不起的人物。
我看著這穹頂上面鑲嵌的這代表著二十八星宿的夜明珠,心中突然想起了一件事情。
這件事情我也不知道該如何去說,這件事好像跟現在的情況沒有什麼太大的關係,但這件事絕對是屬於我丟失掉記憶中的一部分,而且還是非常重要的一部分。
作為一隻貓,聽力是非常強的,就在此時,在夢裡,我竟然聽到了陣陣風鈴一樣的聲音,而且還伴隨著人類的交談聲。
怎麼會有人呢?於是我決定去看一下。
我剛準備前去看一下,卻突然醒了過來。
我之所以會醒過來,是因為現實中白綾將我搖了起來。
雖然有些不太高興,但我並沒有對白綾發脾氣,只是對她問說:「怎麼了?」
白綾沒有說話,只是指了指我們臥室的窗戶。
在臥室窗戶上究竟有什麼東西呢,白綾為什麼會把我從夢中搖醒?
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