忽悠惠能一行的僧侶去其他國家傳教,既可以減少佛門的牴觸情緒,又可以轉變一下其他國家的觀念。
所有國家都變成純善滴,那麼戰爭就不會發生。
關志義雖然希望大唐強盛,卻沒有把其他國家全部滅掉的想法。在他看來,面積再大的國家,只要地盤兒上的居民沒有真正的把自己當國家的人,那麼這個國家已經不存在了。
占領其他國家的領土,並不能使大唐改變,他沒有強求的打算。
當然,有些國家他還是有點想法的。
有了惠能的榜樣作用,佛教的僧侶有了偃旗息鼓的跡象。看來李世民發布詔書,就是他們改革的開端了。
李淳風,大唐有名的道家代表人物。
唐初,他跟師傅袁天罡一起進入大唐的管理機構。別看是一個相當於後世氣象廳的崗位,但是這個年代可牛得不行。
春耕秋收,乃至於戰爭,都需要他們占卜一番。
這樣的地位,可不僅僅是忽悠就能勝任滴。
李淳風師徒就常往來也達官貴人的家裡,一是彰顯自己高人的風範,一個聯絡一下感情。
除了關志義這個怪胎外,其他官員多多少少都邀請過他們看相、算卦。就連長孫皇后、李世民他們都一樣。
據說,老李還讓一個道士給自己的文武大臣看過相。真不知他是真心想用這些官吏,還是看他們面相才決定用還是不用滴。
不過史書記載的,都是面相和才能像符合。究竟是李淳風本事高,還是其他原因,哪就不知道了。
從市井傳出關志義要對佛道兩教動手之鈤起,李淳風就開始積極聯絡同道中人。孫思邈這個曾與關志義合作過的傢伙,自然是他邀請的主力。
說起孫思邈,道教中人沒有那個敢砸牙滴。
這位老神仙在隋朝還沒有建立就已經名揚華夏了。這幾十年過去,老人家依舊道骨仙風。他們同時代的人,幾乎就剩下他一根獨苗苗了。要說按道教的傳承來看,李淳風叫祖師爺都不嫌過分。
袁天罡、李淳風已經是道教中數一數二的高人,他們都排在孫思邈後面,其他人就更不用說了。
因此,孫思邈對於這次行動的態度,是許多道教中人的標杆。李淳風他們也希望這位老神仙能站出來,為同道中人伸張一下正義。
而且孫思邈和關志義再岳陽曾經一起合作過。李淳風也行通過老孫了解一下對手的基本情況。
孫思邈本來打算直接找上門,問問關志義到底想怎麼樣?可是李淳風這個道家的代表人物發出邀請,他也不好說拒絕。
輩分高,但是並不表示等級高。孫思邈平時閒雲野鶴,沒有在道教中弄個什麼稱號。不想李淳風,XX門派的掌門,大唐風火令。多麼牛比的名頭,誰見了都不敢小覷。
李淳風聽說孫思邈來了,親迎到門口。雙方寒暄幾句,就在進入廳中密談。
「孫真人,這次道門遇此劫難,你可得全力相助才行?」李老道說。
藥王說道:「這次的事情究竟如何,老道現在還不清楚。某想找關三郎問一問,畢竟他和老道也有一段淵源。」
「要是他真的對道門出手,不知該如何應對?」
孫思邈有些為難的說道:「老道知道關三郎這個人。他不出手則已,出手必定不會給吾等機會。」
李淳風問道:「貧道就不明白,他為何要對佛道人士出手?」
「老道一路西來,也聽到不少傳聞。據說火雲寺的僧眾被屠,這可能就與關三郎出手有聯繫。另外少林也派出當年救駕的惠能等人,不知是否能解開這個難題。」
「昨日惠能見了陛下,也沒有什麼收穫。聽說,這件事都是由關三郎處理,其他官員都不參與。貧道擔心這次佛道兩家都在劫難逃。」
孫思邈說道:「既然由關三郎處理,老道就厚著臉皮去問問,他為何要對道門出手。」
李淳風正要說話,一個道童急匆匆的闖進來,說道:「師尊,少林惠能大師拜訪關府,不久後率領一眾僧侶離開長安。」
「可知他們談判的結果?」
道童說道:「聽說他們離開時,有些人憤憤不平,有些人面色坦然。」
孫思邈和李淳風同時楞了。
要說惠能說服關志義,那麼這些僧侶一定會很高興。要說他們沒能達到目的,那麼不高興是肯定的。但是面色坦然,顯然問題沒有糟糕到不可救藥的地步。
這關志義究竟會不會動手,會如何動手。兩個老道是越來越不明白了。
孫思邈說:「看來還是老道親自去問一問才行。不過,無論關三郎會不會對道門出手,結果都不會如同先前想的那麼糟糕。」
關志義怎麼也想不到,消息會穿得這麼快。惠能前腳剛走,那麼道家的已經知道事情的結果了。
其實,在那個時代都是這樣。只要你用心去做,沒有打探不到的秘密。
別說保密工作極差的大唐,就是現代社會還不是一樣。辛辛苦苦研究出來的東西,被那些無知者直接宣傳開來,讓一切辛勤的付出,都坐無用功。
關志義倒沒有想到過這個問題。
他跟惠能的談判,其他人知道與否都無關緊要。被其他人知道,也不會影響大局。就算他知道外面有人打探,他也會一笑了之。
不過,這也從另一個側面反映,要是別有用心的人監視他。那麼火槍的製造、特種部隊訓練的計劃可能就要泄密了。
幸好關志義不想某些小說中寫的那樣,什麼新奇的東西都搞出來,讓各國都把間諜派來監視他。
他這些年搞的東西,還沒有驚動到其他國家。
說起來,這個時候可是沒有外交大使滴。到其他國家去了解情況,除非是兩個關係特別好,或者是發生了戰爭。才會有一些動歪腦筋的人,把間諜派出去。
老關搞定惠能,就開始思考如何把道教的重要人物給吸引過來。
佛道兩教並不被他重視。
一直以來,關志義的重心都放在對外的戰爭,與對內提高生產力的方面。至於精神層面的事情,他除了提出過文化教育之後,就再也沒有其他作為了。
要不是這次感業寺的事情,他還不會關注到宗教領域。
誰都知道,宗教比想像的複雜。而且佛道的確也容納了一些無法生活下去的苦命人。要對兩個宗教出手,那麼一系列改變後,是否能達到預期的效果呢?這還是一個問題。
關志義不想把宗教變成洗腦神器,卻希望杜絕兩教對社會的危害。
說起來,兩個教派的一些改革,說不定不僅不會阻礙佛道的發展,還會讓佛道迸發出更強的活力。
老關從維護大唐統治的角度出發,把良田這一塊兒給收了。又規定每年考核,甚至強行控制那些有違法亂紀現象的出家人。
別看這樣讓佛道吃了點小虧。可是沒有了那些邪魔外道,百姓對佛道兩家的看法是不是又上了一個台階?
只是想到那些目光呆滯的女子,老關不得不為惠能等人悲哀。
女子本來就不是他們願意接觸的對象。這些被假和尚欺凌的人,更讓惠能等人難堪。一看到那些呆滯的目光,想必他們都會產生愧疚感吧!
還度化這些女子,他們不被折騰瘋,哪都是修養夠深了。
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