<>縹緲宮,宗門之內。.org
隨著王崎的這一句話,一聲聲「這不可能」、「這怎麼可能」的悲鳴接連響起。
探索物質世界的道路,實際上是由兩條道路交織而成的。
「實證」與「演繹」。
這兩條道路,在地球上分別被稱作「經驗主義」與「教條主義」。
在地球的歷史上,培根與笛卡爾分別是這兩條道路之一的開創者。
不管在哪個世界,它都是理性之道的行者,認識這個世界的正法。
而現在,人族在大道之上前行的兩隻腳,就要被生生斬掉一隻了。
因為……
「實證」已經沒有任何意義了。
「實證者」必須從無數事實的記錄之中挑選出自己研究的對象,並歸納出規律——也就是說,「實證」是面向「歷史記錄」的。
但是,「歷史」本身已經可以被動搖了。
「過去」不再是不變的。時間旅行是成立的——建立在「不變的過去」之上的所有東西,都有問題了。
時間旅行者/前知者,可以選擇歷史。我們所有經歷過的歷史,都未必客觀。
表面上不帶任何情感傾向的記錄,實際上必然帶有「前知者的主觀傾向」。
因為「歷史」本身,就必然帶上了前知者的主觀傾向。
這是這個宇宙的事實。
絕望。
這種感情不可抑制的在眾多人族之中出現。
星海彼岸,不知有多少征天使怒火中燒,暗罵仙盟不知輕重。
但更多的征天使,也已經陷入了迷惘。
這是對仙盟自身道路最根本的拷問。
「歷史」不存的時候,我們應該如何繼續前行?
他鄉,王崎書房之內。
所有人都陷入了沉默。
這個時候,也只有蘇君宇還有說話的能力:「師弟,你開玩笑嗎?這麼勁爆的消息,你……這……不應該……」
「必須要面對的。」王崎沉默了片刻:「仙盟的保密主義,是處於人性化的考量,拒絕大多數人知曉這一事實。但是,現在隱瞞這一事實,反而會動搖仙盟的根基。」
仙盟,歸根結底,是一個「學術組織」。
他們之所以想要抗擊有可能侵略故鄉的宇宙怪獸,是因為他們想要一個安定的環境,求索大道。
而在仙盟高層紛紛證得「過去未來歸於一身」之後,這個消息就真的不能隱瞞了。
那將會代表……
所有非前知者,都毫不知情的在執行前知者的選擇。前知者的先驗觀念,會限制仙盟的發展。
只要前知者存在,那麼多麼離譜的實證結果都有可能出現——或許有一些看似很正常的實證結果,實際上卻只是前知者擾動之下的產物,與「真實」相去萬里。
在地球上,學術醜聞不算罕見。但2018年十月爆發出來的一樁學術醜聞,卻引發了前所未有的震動。
美國心臟病學、再生醫學權威,皮艾羅·安維薩,在20年前進行了學術造假,杜撰了一個叫做c-kit陽性心肌幹細胞的存在。
一個本應該不存在的、子虛烏有的分支學科,就被硬生生的杜撰出來了。
數據造假而已。
但對於前知者來說,這種事情,他們完全可以做成「真的」。
只要通過歷史選擇,多麼離譜的數據,都可以是「真的」。
就這麼說吧,進行一百萬次實驗,可能會因為某些操作原因,而導致其中幾次出現特殊現象。
那麼,一個具有選擇歷史之能的研究員,完全可以通過選擇未來,直接完成那特定的「幾次」。
至於其他九十九萬九千九百多次……全都發生在「不存在的未來」當中。
那麼,這份數據,算是「假的」嗎?
由於「有限前知受限於知見障」的設定,這樣的情況,近乎是必然的。
就好像王崎見到的崎聯成員,都是他必定能夠認同為「王崎」的個體一樣。
這甚至都不算是「蓄意造假」或是「學術不端」了。
至於惡意造假,那就根本是防不勝防了。
理性本身不具備闡釋自然的能力,「實證」與「演繹」是它的雙腳。
所以……
艾長元手掌的酒罈滑落在地上,喃喃自語:「我們的求索,到底……有什麼意義?」
實證正在失去它存在的意義。
類似的悲鳴,正出現在所有修士身邊。
「不要恐慌!」這個時候,幻象之中,身處神州大地的王崎站了起來:「不要動搖,也不要懷疑!我們所走過的路,絕非鏡花水月。或許我們走得還很淺薄,但是成就卻是實實在在的——我們是這個宇宙成長得最快的文明。我們用了很短的時間,就從普通的凡人,成為仙人。而在未來,我們將會有很多的前知者。或許對於那些能夠修改歷史的強者來說,歷史之中存在的任何事物,都只是虛幻——但我們已經找到了通向實在之路!從這一點看,我們所走過的道路,就是有意義的。」
「只不過,它不像我們之前想像得那樣有意義——我們只是比自己過去認為得更加淺薄,僅此而已。」
「這種事情,以前也不是沒有發生過。七百年前,就曾有仙盟修士預言,說研究物質運動的道,便已經走到極致了。可事實就證明,天物流轉之道的壽命還遠遠沒有結束。後來才有縹緲宮,才有歸一盟。」
「萬法門對於算學的理解也是。就在數十年前,我的同門們,便想要窮盡算學了。但事實就證明,我們距離真理,還很遙遠,僅此而已。」
「我們不是走錯了路,而是走得不夠遠……」
……………………………………
聽著幻象之中王崎的話,艾輕蘭轉過頭,盯著他:「師弟,仙盟已經有解決的……辦法了嗎?」
她現在好像陷入了一種怪異的境地,什麼都不敢相信了。
歷史選擇,必然造成實驗數據的「人擇」。
如果一個領域裡,只有一個前知者,或者這個前知者的實力遠遠超過同領域的其他人,那這個領域的所有現象,或許都將符合他的預言。
其他領域的前知者來監督嗎?
今法仙道,將自然之道細化了。各行便如隔山。
任何規律,都有其發生作用的領域。踏出半步,真理就將成為謬誤。
「外行人」有何資格在一個專業領域質疑「內行人」呢?
就算一個領域存在許多前知者……萬一他們都有高度一致的知見障呢?
如果說存在「針鋒相對的兩派」,那是不是「人擇干擾了結果」就成為了一切學術爭端的最終解釋?
王崎指了指幻象。
他知道後面的內容。
「沒錯,諸位的心中,或許已經有了一些想法。比如說,我們如何確定,其他人公布的成果真實客觀?這種被動的、知見障引發人擇,是否能夠與惡意造假區分開?歷史資料究竟如何保證正確?會不會有人通過改變歷史的能力,抹去與自己觀念不相符的事實記錄?還有,最重要的——在這樣的背景之下,我們究竟應該如何應對?我們的實證到底有何意義?」
王崎深吸一口氣,最終嘆息:「非常遺憾,我至今都沒有找出能夠完美化解這一次危機的辦法。我們必須承認,這是比萬法門的『不周之劫』更嚴重的危機。」
「但這並不意味著,我們就束手無策了。」
「我們確實失去了一個共有的『實在』。這很痛苦,對我們來說,就好像鈍刀割肉一樣——我們被一點點的割下了手腳。」
「甚至我們還要面對更加艱難的未來。未來的我曾經告訴現在的我,前知者的歷史選擇,會導致記錄的出現。而這個宇宙曾經最強者的選擇,甚至會導致宇宙本身出現巨大的改變。」
「但這依舊不是絕境。」
「我們失去了一個實在的基礎,那麼,就自己再找一個。」
「宇宙存在不同的『事實』,會導致我們見到各種各樣的『現象』,或許有些事情,因為前知之能的選擇,而被我們錯過。但這並不意味著它們就永遠也不會再出現在我們面前,更不意味著它們就在宇宙之中『空缺』。在知見障構築的、看似嚴密的理論邊界之下,總會有諸多蛛絲馬跡。」
「在不久的將來,我們會看到這樣的現象——我們的學者,會總結出許多完全對立,但是卻又全都成立的理論。實際上,這種事情已經在我們的世界顯現出端倪。縹緲之道與相形之道的割裂。靈相論、熵靈對稱論以及傳統靈力論也是這樣的存在。」
「但本質上,這也不過是萬法門離宗與連宗這樣的分歧。我們選擇了不同的初始,按照一樣的方向,抵達了不同的終點,僅此而已。這就像就算不喜歡連宗的理論,離宗算家也不曾無視連宗成果。連宗的道友也是如此。」
「由數字到幾何,由幾何到分析,由分析到算術……萬法門就是這樣進步的。」
「在未來,我們會不斷的遭遇『理論譜系的分裂』——有可能是前知者選擇的『現象』不同,有可能是我們選擇相信的『公理』不同,有可能是預設正確的條件不同。但不管怎樣,它們都是我們的道。」
「這將會是一段很艱難的日子。」
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