走進修仙 第一百五十七章 問題

    按照人族的習俗，新年是指正月初一到正月十五之間的這些日子。但是，也不會真有人硬是要休息這麼久。

    大年初三的時候，王崎和其他基派的弟子就恢復了平日裡的節奏。

    當然，正月初三就過來的基派修士，基本都屬於家就在萬法門附近的修士——就像蘇君宇那樣。而家更遠一些的，多半就是回家鄉探親了。

    基派弟子，基本上都是剛剛進階元神十來年的的修士。若是他們父母是凡人的話，那多半已經步入古稀之年，身體每況愈下，就只能靠丹藥延長性命。一般也就是在最近幾十年裡，他們回家探親的行為才會頻繁一些。

    儘管到場的人不多，可奇怪的是，每一個人看到王崎時，臉上都會露出古怪的笑意，然後拱拱手，口稱「恭喜」。

    到了這一步，王崎要是還看不出事情的真相，那他可算是白活了。

    「原來是你們這些傢伙搞的鬼啊……」

    趙清潭憋著笑，指了指王崎身後的陳由嘉：「陳師妹一個個來拜託我們，我們不答應也不成啊。」

    另一人補充道：「再者，對於王師弟你來說，人生最重要的算題都被你求出至少是滿意解的答案了，這些算題做起來更應該得心應手了不是。」

    王崎扭頭看了看陳由嘉。陳由嘉依舊是淡然的表情，眼睛微微向下，做低眉順目狀，眼觀鼻鼻觀心。王崎哭笑不得：「你們啊。」

    「總之，師弟你能夠解決最艱難的問題，我們也很高興。」蘇君宇攔住王崎，壓低聲音：「不過你先給我透個底兒啊——你到底解決了問題沒有？」

    王崎和陳景雲的關係……在外界看來其實是異常惡劣的。

    首先說王崎。王崎本身對陳景雲的惡感最強烈的時候，也就是十多年前，他被陳景雲放逐的時候。而在經過神京一事之後，他對謫仙的態度也嚴厲起來，對陳景雲主觀上的惡感倒是漸漸消散了。但是——這裡偏偏有個但是——但是，他前世是個物理學家。而二十一世界的物理學，受布爾巴基學派影響是非常深的，不管是從者眾而占據主流的凝聚態物理，還是逼格高的弦論，可以說都與布爾巴基學派有著密不可分的關係。

    而布爾巴基學派的「結構主義」，到王崎穿越之前，也沒能將數論納入自己的領域。而作為一個前世不是數學家的算家，王崎總是容易忽略掉數論。

    而王崎之前提出的「問題的分類法」中，「明珠之算」也屬於那種「孤立的問題」，被王崎評價為「對算學整體意義不是特別大」。

    這種學術上的分歧對於今法修來說簡直如同父母之仇。

    不過，這種觀念其實是存在一定主觀性的，而且也不是無可辯駁。所以，在很多人眼中，王崎這種傾向，卻是出於對陳景雲本身的厭惡感。

    在知道王崎和陳由嘉關係的人眼中，王崎想要娶陳由嘉，恐怕很得吃一些苦頭。

    王崎很是不屑的一笑：「嘖，我是什麼人？是天才算家啊。這種局面，其實用弈天算就能輕鬆過關。」

    陳由嘉翻了個白眼，默默用靈識傳音：「說服我爹，我們兩個始於『合則兩利』？也就他是個榆木腦袋。若是一般的親爹，你早就被亂棍打出去了！」

    「但問題就是你父親不是『一般的親爹』。」王崎默默回應。

    一番客套之後，眾人才開始辦正事。

    「諸位，留給我們基派的時間已經不多了。」王崎開門見山，道：「原本我在初次去南溟的時候應該說過吧，我原是希望我們的算書，能夠寫完一卷——至少是寫完第一卷的第一分冊。可是，現在來看——我們的進度落後了啊。」

    布爾巴基學派基本上在以一年一卷的速度去出書，所以，王崎也希望自己能夠以這個速度完成自己的算經《原算》。由於之前歌庭派的幫助，有一部分前期工作已經完成，所以王崎將第一卷的創作時間定為半年左右。

    可遺憾的是，直到現在，小半年過去了，這第一卷算經也才初見雛形。

    而且，也讓他非常不滿意。

    一個叫做戴太沖的修士有些不好意思：「師弟，我們都是第一次編書，有些不專業不熟悉……」

    「確實，都有第一次。」王崎點點頭，但是態度卻沒有緩和。在這一點上，他有著非常的堅持：「老實說，如果是我的話，這一冊算經根本就不應該拿出來。」

    戴太沖唯有苦笑。在整個基派當中，王崎水平最高，而雖然是低階修士但已經做出一番功業的蘇君宇緊隨其後，之下就是魏滄、趙清潭還有他戴太沖。現在，魏滄相應王崎號召，去做教師了。而趙清潭和蘇君宇則跟著王崎去了南溟，所以，這一卷算經，王崎是主編，而主筆就成了戴太沖。

    因此，面對王崎這樣的話，戴太沖唯有苦笑。

    王崎嘆了口氣：「在我看來，這本書最大的問題，其實還是『結構』的問題——我說的不是我的理論核心，而是這本書，這本書的結構。」

    「在我看來，《原算》這一書，若是想要成為萬法門萬世不移之根基，那至少得做到這一點——它的大綱單獨拉出來，就是一篇總結最近算學發展的綜述性論文，而且是綜述性論文當中最為頂尖的那一類。而單冊書的內容，也是嚴格按照邏輯來排布的。這種邏輯……」

    王崎頓了一下，道：「我們的算學乃是離宗，自然和『分析』這個領域有著扯不斷的關係。包括歌庭派在內，之前所有講『分析』的算經，都是先從實數開始講起。而在過去，實數無疑也是分析的基礎。而若是要我來編篡相關算經，實數其實應該在很後面才出場——我會先從『有理數』出發，構造實數。而『有理數』這個概念，在我看來，又和拓撲群的完備化有著緊密的聯繫。而拓撲群的完備化，相對於『大同宇』【一致空間】來說，又屬於更加特殊的構造。」

    「簡單來說，我會這麼寫——我會嚴格的按照先介紹一般情況，再說特殊結構的順序，從『大同宇』為切入點，講述拓撲群的完備化，繼而講述有理數，然後才是『實數』。」

    他指了指戴太沖：「而你——戴師兄，你好像太過拘泥於已有論文咯。這不是一部具有歷史意義的算經。我只看到了一堆論文的匯總——這樣的話，你還不如直接扔一個名單給我。」

    「我只是想著，其他人的工作也不能不尊重。」戴太沖搖頭苦笑：「大家都是同一條道上的求道者，他們的智慧靈光，可是寶藏……」

    「可惜，未經再造的天材地寶，也只是天材地寶。」王崎有些恨鐵不成鋼，用力拍了幾下桌子：「你怎麼就……唉，你還專門花篇幅，去講述每一篇被你提到的論文的思想，還有這個研究的歷史沿革……我很心痛啊。你太不知道珍惜篇幅了。」

    戴太沖愕然：「可好的算經，幾乎都會涉及這個方面……」

    蘇君宇也忍不住站了出來：「王崎，你忘了嗎？我家祖的恩師，白澤神君，就是因為著書立說時很少提他人做了什麼、提歷史沿革，所以才被人廣為詬病……」

    他原先是在白澤神君門下做事的。白澤神君所屬的老黎派，也算是離宗，和算君的少黎派有明顯區別。而在王崎不完備的基礎上做出「連續統」之後，他就轉到基礎算理這一邊了——白澤神君也是偏應用的算家。

    王崎點點頭：「這倒也是一個問題——可你不會專門出一個附錄麼。依我看，叫『歷史註記』就不錯。這歷史註記，就寫那冊書主題的歷史沿革，發展史，說一說哪裡用了前人的成果——這不就結了！」

    「歷史註記」，也是布爾巴基學派《數學原理》的一大特色。《數學原理》正文是嚴格按照「先一般後特殊」的邏輯順序來的，容不得半點偏移，絕不因歷史發展順序而改變。而歷史註記，就是專門用來感謝那些為這個領域做過貢獻的前人。在歷史註記當中，正文那些內容與經典數學論著、數學史之間的關係的導論闡釋，也使讀者認識到布爾巴基學派理論體系與傳統的數學理論體系之間，千絲萬縷的聯繫，而不是憑空想像出來。「歷史註記」一般從數學的經典著作出發，精準的闡述一段歷史。所以，將這些歷史註記單獨抽出來，集中成冊，就可以作為一部非常好的「數學史」。

    這個點子倒是新穎。戴太沖立刻就眼前一亮，連忙將之記了下來。

    結丹期修士馮興衝舉手道：「或許算學我可能不如諸位師兄，但是，若是說要潤色文字，編修史料，我也可以幫忙的！」

    王崎點點頭：「這一點，你們注意一下。接著，我還有兩點要求。」