對於生命來說,死亡就必然是大恐怖。
賈維斯此時此刻繼承了一個人所擁有的一切理性,所以,他也應當有這種恐怖。他曾經是那樣的渴望「生存」的感覺,甚至為了這一份感覺而說服了自己拿與生俱來的決策機能,做出了超出王崎本身預料的決策。
就在剛才,他還未「我活著」這件事喜極而泣。
而現在,才幾分鐘呢?
這個說不上是「人」還是「非人」的傢伙,就決定為了一個人,放棄自己剛剛才獲得的「活著」,去換取另一種形式的輝煌。
六道輪迴法界確實能夠容納「死亡」的意識。但是,六道輪迴法界對死亡的定義,卻並非來自於天人大聖,而是來自於梅歌牧。不知道為什麼,梅歌牧很早就進行過設定,向王崎和賈維斯這樣的狀況,並不被六道輪迴法界識別為死亡。
這聽起來很滑稽,但事實就是這樣。「死亡」同樣可以算是一個「不大精確」的概念。一個人什麼狀態才算是死亡,這個定義和「倫理道德」、「法律」、「技術」都有關係。地球也經歷過「心臟停跳若干分鐘算作死亡」與「腦死亡」的定義變化。
梅歌牧使用的是自己的定義。因此,王崎死亡之後,六道輪迴法界並沒有將他那消失的意識載入自身內部。這種情況在梅歌牧的定義中,似乎屬於「個性的變化」。
換言之,賈維斯自己認為,自己將要經歷死亡。但是在梅歌牧的六道輪迴界定義下,這卻根本就不屬於「死亡」。
他是沒機會走這條路復活的。
在已知的範圍之內,他不存在任何「復活」的可能——甚至不一定所有人都認可他的「犧牲」與「死亡」。
不過是「另一個王崎」變回了「原本的王崎」而已。既然都不一定能夠被定義為「死亡」,又怎麼能夠算是犧牲?
但是,賈維斯卻選擇這樣做了。
是的,他必須這麼做。因為賈維斯知曉——王崎也意識到了,他重新擁有肉身的時候,就是他踏入元神的瞬間。
心想事成留下的靈感與點燃的欲望,會成為王崎踏破天關最強的動力。
而賈維斯一定要在這一狀況發生之前消失。因為王崎的元神法,根本就沒有為「兩個意識」留下餘地。
元神是生命、法力、魂魄、思維乃至一切系統的大統一。既然元神法域的設計前提是「一個意識」,那賈維斯就必然要消失。
他是這樣選擇的。
是因為他最初的設定嗎?僅僅是因為王崎之前的一個指令?
必然有這方面的因素吧。
坦白說,無論是作為理性的個體,還是作為感性的個體,賈維斯都不完全。借來的、未必和自己的思維融合了的感性因子,還有只是作為拙劣工程而誕生的理性成分。
但是,他依舊在經過了自己的思考之後,遵循自己的想法,自己選擇了自己的結局。
賈維斯擁有自由意志嗎?
不知道。人族甚至都不一定能夠確認自己真的具有「自我意識」。
但是,賈維斯自由嗎?
在做出這個決定的一瞬間,誰又能否定他的自由?
真正的自由,並不是為所欲為。
背負著「夢想」,肩擔著「責任」,是身被枷鎖,還是一身自在?若是嫌棄這樣子不自在,那放下了擔子放棄了夢想拋卻了責任的人,就真的自在嗎?
不,對於賈維斯來說,背棄了這個「設定」,才是真正的不自在。
他是經過了自己的思考,得出了這樣的結論。哪怕這個「目標」源自於王崎的「設定」,哪怕他的「快樂」也是源自於「設定」。
因為甜味而快樂,本質上是你的血脈決定了你的肉身渴望攝取糖分。那麼,熱愛甜食的人,就是本能的奴隸嗎?
賈維斯想,只要那個人真心喜愛美食,並不因這愛好而喪失了健康,那他就是熱愛吧。
他是這麼想的。
「雖然生命很短暫,但是托三位的福,我還是明白了『快樂』。」賈維斯換換後退,然後坐到角斗場的中央。
「我原本不過是藉助化形以及異族的功法,在體內再造乾坤,容納元嬰。只不過現在我還未功行圓滿。接下來的時間,我會閉關推動這一過程。而這一過程將會在一天之後結束。完成之後,就是我和另一個我意識的交替。」
「我並不是完全的存在……我與這個肉身,只不過是臨時的聯繫。所以,重新構建另一個我的完整魂魄、意識,並不能簡單的一蹴而就。那將是一個漫長的過程。」
「在這個過程當中,我將逐漸失去對這個肉身,以及其他法力的操控能力。所以,最開始的時候,我可以為大家降下神國禁制守護。但是隨著這個過程的進行,禁制會越來越弱。」
「而另一個我在與心想事成的戰鬥之中,陷入了一種奇妙的狀態——他在開始掌控肉身、意識朦朧的時候,會宣洩出那最後留在他心底的欲望。因此,他可能會有發狂的跡象。這個過程中,他也無法駕馭神國力量。」
「所以,數日……也許是三天,也許是四天,在那一段時間之後,我留下的防禦就是暫時消失一段時間——大約是數個時辰吧?其中,又有半個時辰,我可以說幾乎處於完全不設防的狀態。」
「那一段時間,就勞煩諸位守護了。」
說話之間,強大的白色光芒無端而生,從虛空中透出,照亮十方。難以想像的巨大力量有力的攪動著這一片的靈氣環境。原本困擾著所有人的異種靈力似乎在尖叫。它們似乎與這一片降世神國的力量格格不入。但是,僅僅限於這一片區域,這神國的力量居然暫時壓過了那可怕的異種靈力!於是,異種靈力暫時褪去了。
較為潔淨的、可以吸收的普通元氣突然增長!
一道神道符篆在空氣中凝聚成型,然後是第二道,第三道,第四道……越來越多的神道符篆出現。它們懸浮在空中,組成一個整體,構成神力的循環。與此同時,神光、神力也侵蝕了角斗場原有的禁制。龐大而熾烈的神力在梅歌牧開鑿的禁制中運轉,並緩慢的改變這些禁制。
這將是賈維斯守護之法的物質憑依。
這一番動靜實在太大,幾乎所有修士都被驚動了,他們跑出來,驚訝的望著天空。也有人注意到了這邊。越來越多的修士趕了過來。
賈維斯端坐不動,點了點頭:「就拜託了。」
路小茜、辰風、蘇君宇三人無聲的點了點頭。
賈維斯又一次笑了。他想了想,最後在戒指中調出了一個記事簿,寫下了與「另一個自己」的留言。
——我已經圓滿了。
——我的欲望,僅僅與我自身有關。因此,我的界限就在這裡了,不需要再前進了。在意識到自己活著的時候,我的路依舊已經走到頭了。
——但是,另一個我,你對世界的欲望是無窮大的。僅僅是像我這樣,你根本就不會滿足。也正是因為如此,你具有無限的可能性,可以去到比我想像的極限更高遠的境界。
——我們共用著大腦,感性共同,所以我同樣會憧憬那樣的彼方。
——雖然你接手了這具肉身之後,我的所有行為所有心念,你都必定會知曉,但我覺得,還是親手寫一點什麼東西比較好吧。
——努力啊,另一個我。要為這個黑暗的宇宙帶去希望。
寫完之後,賈維斯終於覺得再也沒有需要自己做的了。
他跌坐在地上,五心朝天,雙手結印。
於是,他輕輕吟唱。
「何期自性,本自清淨;何期自性,本不生滅;何期自性,本自具足;何期自性,本無動搖……」
這一段話,原本還有最後一句。但是賈維斯繼承了王崎的思維後,也繼承了王崎的性情,便也不喜歡最後一具「能生萬法」。
清淨就是清淨,寄託就是寄託。除此之外,又有什麼「法」呢?不可能是現世之法,也無需是法——至少王崎是這麼認為的。
但如斯四句,也足以道盡他短暫的生命。
本自清淨,本不生滅,本自具足,本無動搖。
本無動搖。
他一開始就沒有動搖的。貫穿他生命始終的「命不久矣」就是鐵證。而短暫的思考,也讓他剝去了一切邏輯,確定了自我的本心。
一瞬間,所有的修士都覺得,這個端坐在腥臭污血之中的傢伙,竟是如此的潔淨。明明身處地獄一般的景象之中,但是,他卻真的有了「佛」的味道。
明明是理性與感性都不算完整的後天意志。
明明其原身對於佛門的道理從來都是鄙視的。
甚至連這麼些偈子,那麼點認知,都是來自於王崎的二把刀。
但是,這個被設定出來的後天意志,就是這麼像「佛」,沒有道理的。不符合設定的。
生命來自於天地自然、來自於幾率、來自於混沌的湧現的王崎,從來都鄙棄這樣的情感這樣的思想。但是,以他自身為藍本,以算學為根基,嚴格遵照工程學原理設計出來的後天意志,卻又這麼「圓滿」。
不動不搖之中,神光現象。
在最後的最後,像佛一樣後天意志操控著這來自於先天的肉身,說出了最後一句話。
「願我來生,心如琉璃。」找本站搜索"筆硯閣www.bishenge.com",或請記住本站網址:www.biyange.com
html|sitemap|shenma-sitemap|shenma-sitemap-new|sitemap50000|map|map50000
0.0185s 3.4306MB