逍遙遊之從武俠到仙俠 第六章 秘笈敘往事 三

    岳不群心中對於鮮于通以後的經歷不免有些期待了起來，不知道打通檀中氣海的鮮于通能否大殺四方，技驚四座：

    再次醒來的鮮于通，很是驚喜的發現自己能夠同時一手畫圓，一手畫方了。

    對於這種意外的收穫，鮮于通驚喜不已。本來鮮于通還以為自己當上華山掌門的夢想就隨著鷹蛇生死博這種坑爹的功法泡湯了，卻沒有想到自己一覺醒來，竟然能發生真沒打的專機。

    鮮于通驚喜之餘，不免疑惑，到底是出了什麼問題或者說是什麼奇蹟，竟然能夠讓自己分心二用？

    這一切的一切到底是為什麼？難道胡青羊交給自己的驅蠱之法有什麼奧秘不成？

    鮮于通並沒有疑惑多久，就發現了自己能夠一心二用的原因。原來那天鮮于通在誤以為自從處在生死關頭的時候，使用胡青羊交給自己的驅蠱之法誤打誤撞之下，將兩股本來應該纏繞在一起的內勁分離了開來，並分別存儲在氣海丹田和檀中穴中，自己的心神也隨著被一分為二，所以鮮于通才能夠一心二用。

    不過忠厚之人的一心二用還是有些區別的，就像郭靖，想使用作用互博的時候，就使用作用互博，想使用降龍十八掌的時候，就使用降龍十八掌。心神想一心二用的時候就一心二用，想全神貫注的時候就全神貫注。

    但是鮮于通的一心二用就不同了。他根本停不下來，心神分散，再也難以集中起來。而且別的功法想練也練不成，就只剩下一套鷹蛇生死博的拳法，還被鮮于通練得面目全非，似像非像。

    就好比將英雄聯盟中的主動技能給練成了被動技能。

    主動技能有主動技能的好處，但被動技能也有被動技能的優點。

    就好比鮮于通將一心二用的主動技能練成了被動技能，心神再也難以集中起來，但是鮮于通的每一部分心神都能獨立的運行。

    雖然開始一段時間，鮮于通整個人在華山派弟子的眼中顯得渾渾噩噩的，但是沒過多久就恢復了正常，甚至將鷹蛇生死博修煉到了小成的地步。這才真正引起了當時華山派掌門的注意，畢竟江湖險惡，難得有一個弟子可以修煉鷹蛇生死博，看樣子倒是可以繼承自己的衣缽。於是這位知其然不知其所以然的華山派掌門就將鮮于通收為自己的親傳弟子，將鷹蛇生死博的精要之處，一一和鮮于通說明示警。

    在華山派掌門眼中，鮮于通絕對是個難得的弟子，很多修煉的關鍵之處，只要自己稍加提點，鮮于通便能舉一反三，給推到演練出來。心中還暗自可惜，鮮于通修煉的時間太晚，白白浪費了大好的修煉年華，若是提起十年修煉鷹蛇生死博，絕對可以達到大成的境界。

    可鮮于通卻是心中有苦自知，自己卻是被逼的不得不修煉鷹蛇生死博這門該死的武功。原來當時在心神渾渾噩噩之時，將鷹爪勁用心神驅蠱之法引導進入自己的檀中穴後，鷹爪勁便在自己的檀中穴中紮根生長，陰魂不散。形成一股氣勁雲團盤旋在檀中穴中，形成了所謂的中丹田，也就是檀中氣海。本來這也不是什麼壞事，畢竟比別人多了一處丹田，總歸是好事。

    可偏偏可恨的是，只要鮮于通想要集中心神，檀中氣海中的鷹爪勁變回隨著心神沖脫而出，盤旋而下，如風如電，刺向下腹的丹田氣海。

    這下可坑死鮮于通了。

    原來當初鮮于通將鷹爪勁引導進入了自己的檀中氣海，可剩下的蛇纏勁卻在鮮于通下腹的丹田氣海中生根發芽，雷打不通，風吹不散。蛇纏勁如藤如蔓和鷹爪勁爭鬥不休，在鮮于通體內翻來覆去，搞的鮮于通痛不欲生，只能通過修煉鷹蛇生死博了引導疏散兩者的爭奪。

    可偏偏這兩股真氣並沒有隨著鮮于通修煉鷹蛇生死博而減少或者消散，反而隨著鮮于通修煉鷹蛇生死博的引導方式越來越強，爭鬥越來越烈，給鮮于通帶來的痛苦也越來越多。

    可偏偏鮮于通還是別無他法，只能如此飲鴆止渴，每天勤加修習鷹蛇生死博這門該死的功法，希望有一天可以早日脫離苦海。

    是以每天不得不苦練的鮮于通武功大進，正如華山派弟子所猜測的那樣，在掌門的指點下鮮于通的鷹蛇生死博進境飛速，惹得一眾弟子羨慕不已。

    當鮮于通的鷹蛇生死博達到小成的境界的時候，也就是鷹蛇共生的境界之後，兩股內勁終於不再一起非要斗個你死我活的地步，而是達到了一種互進互助共同生存的地步。

    兩種內勁都是存在，而且還能同時生長壯大。還不會因為爭鬥給鮮于通帶來痛苦，這可算是滿足了鮮于通當時最大的心愿。

    並且隨著當時華山派掌門給鮮于通講解的鷹蛇生死博的精要之處，鮮于通也漸漸明白了自己的鷹蛇生死博的獨特之處。

    正宗的鷹蛇生死博是將自己體內的內勁真氣通過心神一分為二的方式平均的分離開來，分成鷹爪勁和蛇纏勁，通過修煉鷹蛇生死博的外功拳法，使兩種內勁互竟互生。在不修煉鷹蛇生死博的時候再次融合成一股內勁真氣。使自己的內勁真氣更加精純渾厚。

    而鮮于通的鷹蛇生死博卻是將自己體內的真氣一分為二，一部分儲存在丹田氣海中，一部分存儲在檀中氣海中，鷹翔於胸，蛇據於腹，互竟互生，生生不息，川流不止。心神內勁被迫一分為二，再難融合成一體。於是，鮮于通的內勁真氣時時刻刻在不停的生長壯大。

    隨後幾年，隨著鮮于通對鷹蛇生死博的修煉，體內的兩股真氣開始慢慢融合，達到了鷹蛇生死博的新的境界——鷹生蛇死，鷹死蛇生的地步。也就是鷹爪勁和蛇纏勁可以相互轉化的地步。

    鮮于通逐漸開始不再滿足於鷹蛇生死博自我生長內勁真氣的進度了，開始想加快自己內勁真氣的增長速度，想要在自己體內開闢更多的丹田。但是卻又擔心自己出現錯誤，害得自己痛不欲生的地步。將鮮于通自己貪婪成性和貪生怕死的小人一面表現的淋漓盡致。

    這是鮮于通忽然想起自己沒有拜入華山派門下以前的謀生手段——憑藉一本《紫微斗數》給人算命測字，遊蕩江湖。

    《紫微斗數》雖然說只是給人看相算命的江湖雜書，但是其中卻也包含著對人體的描繪，更有一些特殊的計算方法，來顯示一個人的命運氣象。

    鮮于通雖然是替別人算命測字的江湖先生，但是他自己卻不相信所謂的命運，是以對《紫微斗數》的研究並不深刻，僅僅是為了謀生而已。

    此時為了自己的野心，為了自己的武功修為，再次學習起《紫微斗數》中的內容。

    於是鮮于通，以自身的鷹蛇生死博的功法為根基，用《紫微斗數》中的理論知識為引導，試圖推演出一部神功出來。

    結果，通過鮮于通的不懈努力，終於將鷹蛇生死博這門功法推向了一個未知的方向，也就是紫霞神功的最初版本。

    鮮于通急於求成，才剛剛將鷹蛇生死博練到鷹生蛇死，鷹死蛇生的地步，就想通過分裂心神和內勁真氣的方法在自己體內開闢更多的丹田氣海，從而加快自己的修煉速度。

    在《紫微斗數》的幫助下，鮮于通一步步的小心嘗試，大膽論證，陸陸續續的自己體內開闢了多處丹田氣海，修煉內勁真氣的速度果然再次急劇加快，卻也一發不可收拾，不受鮮于通控制的打開了鮮于通體內經脈，將鷹爪勁和蛇纏勁轉化成為了鷹爪真氣和蛇纏真氣。雖然使得鮮于通的武功大進，得償心愿，然而鮮于通的鷹蛇生死博卻永遠處在了鷹生蛇死，鷹死蛇生的地步，再也得不到突破，達到鷹蛇同葬，元氣合一的地步。

    原來鷹蛇生死博一共分為三個不同的境界，第一個小成的境界便是鷹蛇互竟互生，內勁真氣在體內一分為二，化為鷹爪勁和蛇纏勁互爭互斗，通過修煉外功的方式，是兩股內勁一起增加。

    第二個小成的境界便是鷹蛇互生互死。也就是鷹死蛇生，蛇死鷹生。兩股內勁真氣一前一後，一生一死，剛柔相濟，兩股真氣之間可以隨著自己的心意相互轉化，或者剛勁凌厲，或者陰柔堅韌。

    第三個大成的境界鷹蛇同葬，元氣合一。也就是兩股內勁真氣全部融合成一體，通過陰陽相生，剛柔並濟之後，重新產生新的內勁真氣。新生的內勁真氣不僅僅包含鷹爪勁的剛勁凌厲，還包含蛇纏勁的陰柔堅韌。當鷹蛇生死博達到這個境界的時候，這門功法才算徹底練成了，可以融入百家功法拳勁，甚至能夠達到後世紫霞神功的一些功效，能夠化解各種不同的內功真氣，融化為自身所需。當然這也需要一個很長的時間積累。

    看到這裡，岳不群心神跳動，對於鷹蛇生死博的三個不同境界甚是認同。通過陰陽生死之法，的確可以將自己的修煉錯誤的內勁真氣，轉化為自身最為精純的精氣神三寶，也就是所謂的紫霞真氣。