造物紀實 第一百四十章 亞傳奇和華胥

    測試廣告1「亞傳奇？」

    納威瞪大了眼睛。樂筆趣 m.lebiqu.com

    這詞兒是新造的，之前從沒有過此類層階。

    可是，以後就有了。

    因為這個概念，是經由梅林提出，加上各個傳奇一致認同的。

    「巴比倫的高端戰力不多，是長久未能解決的弊端。」

    梅林握緊統御之杖：「剛開始征伐深淵的時候，我們就意識到這一點。」

    深淵也就罷了，惡魔領主雖然多，天性卻讓他們沒有組織，能跑到下層誰願意拼命呢？

    可如果要和其餘的諸多空間進行交流，就不能維持現狀。

    保有尊嚴的資本是實力。

    傳奇仍是上限，之上有沒有進步空間還是未知數，如果想要增加實力，除了煉金方面可以期待一下，就只能搞點騷操作了。

    「不是想找動力嗎？這就有了。」

    梅林給自己的學徒使了個眼色：「停滯在大法師層階的人有很多，我想其中一定會有人願意接受的。」

    亞傳奇，是依附於真正傳奇的人造層階。

    這份設想在很久以前就有了，直到最近，梅林才將其實現。

    「我不建議你依附於旁人，如果成為亞傳奇，那麼進入傳奇的難度會大很多。」

    雖然原本就很不容易。

    巴比倫的人口相較於以前多了許多，後來湧現的傳奇加起來卻也沒有五十名。

    不全是因為思維力量不夠分，而是因為這個層階已非人力能及，成就傳奇者，絕非常人，他們本身的經歷都能寫一本厚厚的自傳小說。

    即使如此，後來傳奇也遠不能與第一批傳奇相比。

    來看看第一批傳奇都是些什麼人，有怎樣雄厚的底蘊:

    梅菲斯特，靈魂領域的最早開拓者、傳奇奠基人、史上第一位傳奇、吸納無數中小型魂土、直面過深淵意志；

    亞瑟王，天選之人、持有石中劍、一度集納所有活著智慧生靈的思維力量、魂土浩瀚遠超同儕；

    最平平無奇的是硬堆上去的矮人王，即便如此也不是後來的傳奇能比的。

    但是梅林對納威的期待，卻遠不止普通傳奇。

    「你遇上了好時候，天分也好，又有許多人願意幫你，所以我不建議你成為亞傳奇，那是浪費。」

    梅林拍拍座椅，向他展示周圍：「方舟必然會建成，我們必然會接觸到其它的世界。

    這些世界，能成為你成就傳奇的沃土，將來一定不會比我們這些老傢伙差。」

    方舟必然會出現，因為羅桓的意志必然會被貫徹。

    思維力量，卻不是每個自洽空間中都開發利用的。

    梅林知道目前最近的兩個自洽空間，他知道編號五遠比巴比倫廣闊，卻從沒有將思維力量作為有價值的資源。

    那不就是等待開發的沃土？

    「我會譴派兩名從屬，推動方舟前行，你只需要利用煉金機械輔助他們就行。」

    從屬，就是依附於梅林的亞傳奇。

    他們沒有領域，沒有自身史詩鑄就的魂土，但能借用梅林領域的力量。

    高出大法師，但不如真正的傳奇。

    如此，理論方面的問題算是基本解決。

    剩下的就是將設想帶入現實，在一次次測試中，克服實際上的苦難，製作出真正能用的方舟。

    「脫離次宇宙。」

    李良心緒一轉，下達斷線指令後，便在自己的房間中醒來。

    透過窗口，望向規整如方格的城市，悠悠的嘆了口氣：

    「能區分真實和虛幻的，大概也就是現實比較慘澹了。」

    次宇宙，是基於現實的虛擬宇宙。

    一個無限貼近於隔離規則存在之前小宇宙的數據化虛擬宇宙。

    在無數光腦搭建成的次宇宙中，星河璀璨，可探索之地廣袤無邊，宇宙範圍和文明上限遠超華胥空間的現實。

    它原本是個遊戲，但隨著規模越來越大，與現實的聯繫越來越密切，於是便有了第二人生的說法。

    幾乎每個人，都深入參與其中。

    如今，李良已經十多歲。

    在他這個時代，大多數人都將現實當做養活身軀的一種渠道，相反，擬真度極高的虛擬次宇宙才算得上真正人生。

    因此現實甚至比虛擬宇宙更慘澹，大街上行人寥寥。

    然而，不管是次宇宙、還是現實，統管的卻是同一個存在：華胥。

    華胥空間和其中最先進文明--華胥文明，在羅桓那兒的命名都來自於此。

    它是華胥文明鼎盛時期編織的強人工智慧，沒有感情，能夠像真正的人一樣學習思考、推理、解決問題

    ，本是巔峰時期華胥文明的有力輔助。

    現在則變成了統籌現實與次宇宙的存在，用較為誇張的說法形容，就是人工天道。

    它不能改變規則，卻掌握人們生活的方方面面。

    「華胥是否擁有靈魂呢？」

    曾在魂土之中停留，見過無數靈魂的他，無數次想過這個問題。

    一組數據也能產生完全獨立的意識與感情，擁有靈魂嗎？

    這個問題暫時沒有答案，卻至關重要。

    藍星的科幻電影之中，經常有人工智慧反噬人類的情況出現，但實際上，人工智慧背叛人類只有兩種可能前提：

    一，人們輸入的邏輯出問題，產生邏輯衝突；

    二，產生真正的靈魂，存在對事物的喜歡和厭惡，存在恐懼。

    前者不太可能，華胥在誕生之初，就被鼎盛時期的華胥文明加上諸多繞不過去的限制，其豐富程度遠超經典的機器人三原則，動用了幾乎整個文明的力量和思維，設定了堪稱完善的邏輯枷鎖。

    存疑的後者卻是華胥能否一直安全的根本性原因。

    假如人工智慧只具備邏輯推斷能力，卻不存在靈魂，不恐懼消亡，不恐懼人類將對它做的一切，對一切都毫無感覺，沒有任何看法，那麼它有什麼理由與人類對立呢？

    當然，這只是李良閒暇的思索。

    從過往和現在來看，華胥沒有任何與人對立的意思，反而更像是勤勤懇懇的保姆，延續著大不如前的華胥文明。

    對李良來說，更要緊的事情，是如何達成使命，成為這裡的大人物。

    「許諾的金手指怎麼還不來，一個普通人是很難逆襲的啊。」

    「看現在華胥文明由華胥總攬的狀態，在人類中逆襲有沒有用，都是個問題。」

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