道姑翾楚 第三百七十四章：修至道

    蕭天樞心想，哪些傳說歷史上，被金丹吃死的皇帝，難道都只是傳言嗎？沒來得及，細想就要好好聽聽呂洞賓怎麼說，畢竟這才是權威，神仙在此，無有不信。詞字閣http://m.cizige.com

    呂洞賓笑道「（《金丹篇》）強調「不得金丹，但服草木之藥及修小術者，可以延年遲死耳，不得仙也。」（《極言篇》）認為，百鍊而得的金丹是燒之愈久、變化愈妙的上品神藥，是可以畢天不朽，服之可以不老不死。

    他說「夫五穀猶能活人，人得之則生，絕之則死，又況於上品之神藥，其益人豈不萬倍於五穀耶？夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙。黃金入火，百鍊不消，埋之畢天不朽。服此二物，煉人身體，故能令人不老不死。」（《金丹篇》）也就是說，人可以假借外物以自堅固形體，即人體可以通過一定途徑，吸取外界如金丹之類的靈異性質，就能使不朽長生。他還引《老子訣》論證金丹對於長生的重要性「子不得還丹金液，虛自苦耳。」（《金丹篇》）總之，惟有金丹能使人長生不死，與天地相始終。

    又說「抱朴子還讚美了金丹的殊勝之處「雖呼吸、導引及服草木之藥，可以延年，不免於死也。服神丹令人壽無窮已，與天地相畢，乘雲駕龍，上下太清。」（《金丹篇》）」

    蕭天樞心想，道教作為中國土生土長的傳統宗教，它以「得道成仙」為基本信仰，形成了自己獨特的幸福觀。千百年來，道教以「知足常樂」相號召，把保重身體、快樂地活著放到了教義的第一高度，其對生命的熱愛形成了道教幸福觀的鮮明特點。

    另外道教認為，人的身心是相即不離的，那麼，幸福感也有賴於身心和諧。造成人生痛苦的原因，既有身體上的病痛，也有人過度的——嗜欲。嗜欲為萬惡之源、百病之根。一個人若嗜欲纏身，在生活與工作中必然斤斤計較，患得患失，久而久之，積勞成疾，就會損害身心健康。道教的幸福觀也是圍繞著人對「」應採取什麼樣的態度，才能使身體的無痛苦和精神的無紛擾而展開的。

    那道教看到，人生活在世俗社會中，整天不得不面對著各種物質誘惑。當色、聲、味、覺等外界誘惑紛至沓來時，人若經不住誘惑，就會沉溺於身體感官的享受之中。當人久觀五彩繽紛的顏色，就會眼花繚亂，最終損害視力；久聽娓娓動聽的音樂，就會嗡嗡耳鳴，最終損害聽力；久享山珍海味，就會食欲不振，最終胃口不好；醉心於馳馬行獵，就會心靈放當，最終神志發狂；迷戀貪圖珍貴的財貨，就會產生圖謀不軌的心思。

    蕭天樞說「祖師爺，哪些歷史上吃丹藥早早死去的皇帝怎麼解？」

    呂洞賓笑道「凡夫身為物累，心為物役「凡夫不能守真，無杜遏之檢括，愛嗜好之搖奪，馳騁流遁，有迷無反，情感物而外起，智接事而旁溢，誘於可欲，而天理滅矣，惑乎見聞，而純一遷矣。心受制於奢玩，情濁亂于波盪，於是有傾越之災，有不振之禍。」人的隨著感官享受而膨脹起來，導致名利心生，好噁心生，是非心生，色雨心生，若得不到一一滿足時，輕者會讓人感到不快樂，甚至痛苦；重者則會使人五臟六腑不安，神智昏亂，疾病叢生，以至衰退而死！」

    道教將老子所提倡的「見素抱樸、少私寡慾」作為人生幸福的原則，要人保持言行淳樸，減少私心雜念，降低對聲色犬馬、功名利祿的追求，合理地控制自己的，適度持中，既不縱慾，也不禁慾，以求獲得「恬愉澹泊」的幸福感。從積極的角度來看，對功名的崇尚，可以提升人的精神境界，進而促進人類社會的精神文明建設；對利祿的重視，則可以滿足人對物質利益的需求，推進人類社會的物質文明建設。

    呂洞賓又說「從消極的角度來看，人若過度地追求功名利祿、過度地沉溺於飲食男女、聲色犬馬之中，則無益於身心健康。正如《老子》十二章所說「馳驟田獵令人心發狂」，若長期沉溺於物質、感官享樂和男女之愛中，就會對身心健康產生危害；若過度追求名聲權力，就會招致意想不到的禍患，故曰「禍莫大於不知足」，只有安貧樂道才能獲得幸福。」

    因此，在道教看來，只有仙士才能摒棄聲色等感官享受，不慕功名利祿等虛榮，而是以靜除煩，以靜制怒、以靜去熱、以靜定意、以靜養生，在靜中追求與自然之道相契的精神境界。

    東晉道教思想家葛洪在談及修仙之法時，將恬愉澹泊的生活作為學仙的起點「學仙之法，欲得恬愉澹泊，滌除嗜欲，內視反聽，屍居無心。」人要修成神仙，就要抱著「少私寡慾」的心態，目光內視丹田，兩耳不聞外聲，只有身心淡默恬愉。「人能淡默恬愉，不染不移，養其心以無欲，頤其神以粹素，掃滌誘慕，收之以正，除難求之思，遣害真之累，薄喜怒之邪，滅愛惡之端，則不請福而福來，不禳禍而禍去矣。」

    由此，葛洪進一步推論「求長生，修至道，訣在於志，不在於富貴也。」富貴的生活反而會妨礙人的修道。只有安貧樂道，抑情養性，才能使心靜而神凝，神凝而氣聚，氣聚而精生，在身心健康之中達成道教所追求的「得道成仙」的理想。

    蕭天樞心想，對呀！世人常說丹藥至人死，可惜世人都是貪慾過剩，又有幾人是真心，修練成仙，真心修成至誠至信的大道無為之心呢！

    如若不是，豈能只巴望著修仙丹藥的，長生不老，還要去貪戀塵世之美，本來就不是能相提並論的，得此失彼，必得不償失！

    哪裡又有人同時得到心中所想的所有事呢！人生就是讓人體味酸甜苦辣，然後才能看透世事。

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