道緣 第七十七章 出世（2）
自三皇五帝時黃帝發現修靈之妙後，一代又一代的人類致力於探尋天地的奧秘，發明了許多奇妙的仙法。後春秋時道祖李聃留下千古奇書《道德經》，乘風化羽歸去。之後神州大地上道教宗派層出不窮，互有分歧、爭鬥，甚至因修道理念的不同而大打出手，少有聯合之際。
直到五胡亂華之時，太清門掌門升玄仙人感念中原民眾疾苦，道門式微，這才聯合了當時的上清派、靈寶派、泰山劍宗等各大道門，共同抵禦外來蠻夷。而升玄仙人也因德高望重，而被推舉為玄門神帝。
後胡人被驅逐，天下一統。各道門又心生嫌隙，暗中爭鬥不止。升玄仙人心灰意冷，遂雲遊天下，收了孫思邈、王仙卿、陸經綸，還有李靖為徒，傳授三才五行之道。
哪知天下太平不過幾十年，隋煬帝便因好大喜功，窮兵黷武而被推翻。神州大地突然出現了一個神秘的道派，按照所修靈力的不同，分為七殿，自稱神門。派中弟子大多行事怪異，不受約束，是以江湖上多稱之為魔教。
其時天下大亂，陷入戰火紛爭之中。後來便是孫思邈橫空出世，以太清門掌門的身份，擊敗玄門七位仙人的合圍，在崑崙山登頂為新一任的玄門神帝。後來又聯合佛門的三藏法師，會武道佛魔三教，才又一舉平定了天下，恢復了久違的和平。
但饒是妙應仙聖人之姿，也逃不過道門的夙命。一旦天下太平，派中便互相爭鬥，不死不休。自此玄門神帝之職也形容虛設，妙應仙人只好效仿其師，雲遊九州，煉製仙丹，治病救人。
寧楓聽聞任真子提及玄門神帝，不由想起已經逝去的師父，心頭感慨唏噓，默然不言。
任真子見寧楓的神情，微微一笑，說道：「寧公子勿要難過，此次崑崙論道，最有可能登頂神帝，正是你的大師兄天罡仙。」
寧楓聞言一震，他早已知曉自己有三位師兄，大師兄正是太清門的掌門。天罡仙赫然位列神州九仙其五，僅次於妙應仙、仙師、洪元仙和赤天國師之下，乃是當今道門一等一的人物。但寧楓久聞其名，卻從未得見，甚至都很少聽師父提起過。
當下其思慮片刻，不由說道：「可是，當今魔教雖然蠢蠢欲動，但終究沒有完全復出。道門真的能夠聯合在一起麼？況且……」他不由看一眼窺基等四位高僧，住口不言。但眾人已然知曉其話中所指，況且武皇最為忌憚道門，真的能夠縱容道門聯合，成為帝國基業的威脅麼？
窺基大師沉吟一聲，道：「若天罡仙真的能夠率道佛兩派鎮服魔教，那貧僧也一定會為其馬首是瞻。」
寧楓不由心底敬佩，以窺基大師當今五佛之首的身份，竟能說出這等示弱之語，其胸襟氣度，令人嘆服。
任真子突然笑容一斂，嚴肅道：「武皇麾下有望月神宗和慈恩寺，只要道門沒有做出危害朝廷的事情，她倒也不會插手。只是要讓論道大會順利舉行，恐怕還需寧公子從中幫忙！」
寧楓聞言訝異之極：「我？」心底疑惑，自己雖是妙應仙之徒，但身份卻未必為道門認可，乃是一個實實在在的無名之輩，又能幫上什麼忙？
任真子笑道：「正是！自峨眉山之戰以來，魔教對你似乎是頗為青睞，千方百計想要抓住你。今時今日，你不再是初出茅廬的無名少年，而是妙應仙人之徒，慈恩聖寺的佛使。你若是在崑崙論道上出現，不僅可以揭穿魔教的陰謀，甚至可以引來妖后和其他殿主現身。如果那樣，玄門自然便聯合一處，共同對付魔教！」
寧楓心下振奮，連連點頭，便將自己體內負有陰珠一事和盤托出。說道：「聽說魔教需用我體內的鬼靈來破壞朝廷的龍脈。不過即使如此，那些妖人真的敢在天下道門齊聚崑崙的時候現身麼？」
任真子胸有成竹，朗聲道：「若是平常時刻，他們未必敢現身。但是貧道早已安排人傳遍消息，聲稱此次崑崙論道，推舉出玄門神帝之後，崑崙山將布滿道門高手。屆時窺基大師再發聲附和，魔教再想接近崑崙山，恐怕是難如登天了。所以他們不會放過此次的好機會！」
寧楓還是心有不解，問道：「為何魔教一定要上崑崙山呢？」
任真子淡淡道：「因為崑崙山，是天下龍脈之祖。歷代王朝之龍脈所在，均是從崑崙發源，浩浩蕩蕩，鎮服九州！」
……………………
寧楓聞言精神大振，如此一來，魔門想要破壞朝廷的龍脈，令天下重新陷入大亂，登頂崑崙是唯一的辦法了。若是待論道大會結束以後，山上高手雲集，那魔教絕難有機會。唯有趁著此次道門尚未合一，龍蛇混雜之際，實施其禍亂天下的計劃。
這麼多年來，魔教之所以除之不去，最大的原因便是這些妖人盡皆蟄伏暗處，隱忍不發。若此次依任真子的計謀，便可以引蛇出洞，一網打盡。念及此，寧楓不由對定下如此奇謀的任真子佩服之至。
窺基大師見寧楓振奮神情，微微一笑，說道：「只是寧施主體內仍然負有鬼靈，極易被魔教的人利用，此去崑崙，還要多加小心。」
任真子哈哈笑道：「這一點大師倒不必擔心。貧道來此之前，已經稟報過師尊，他老人家答應五嶽劍派中，由貧道、靈妃、師弟長眉道人、師妹桃花仙前往崑崙山。魔教那幫妖人向來自負，不把道門放在眼中，屆時寧公子就大大方方的上路，我們偽裝成尋常道人尾行其後，必然萬無一失。」
窺基大師笑道：「有『龍鳳雙仙』相護，那貧僧便放心了！」
寧楓微微一笑，龍鳳雙仙便是任真子和王靈妃兩人的合稱。昔年任真子縱情長安時，與王靈妃已是情投意合，那時有一詩人以詩讚曰：「台前鏡影伴仙娥，樓上簫聲隨鳳史。」任真子擅吹簫，王靈妃喜彈琴，詩中便以春秋時的蕭史和弄玉襯托二人，合為「龍鳳雙仙」。
任真子微笑說道：「既如此，今日我們便早些休息，養精蓄銳。待貧道的消息在江湖上傳的差不多了，我們便動身前往崑崙。」
窺基大師也道：「道融、道證，此次關係到天下蒼生的命運，得勞煩你們兩個跑一趟了。」
道融、道證急忙合十道：「師尊但請吩咐。」
窺基大師淡淡道：「道融，明日你便動身，前往天台山拜會天台三祖，懇請他們相助。道證，你前往少林寺，拜會神秀大師。」二僧聞言，躬身領命。道宣大師見師父沒有吩咐自己，臉色微異，窺基大師望過來，笑道：「道宣，你身負傷勢，得待在寺內靜養。」道宣無奈，唯有領命。
眾人計議已定，相顧而笑，心中躊躇滿志，大為輕鬆。遠遠聽得巡夜敲鑼聲，已過四更天。任真子和寧楓同時起身，行禮道別。道融三僧也合十站起，口念佛號。
任真子道袍拂起，又叮囑一番，便率先乘風而去。
寧楓躍出門外，回到道融大師為自己安排的僧房。他念及今日發生的種種，心潮澎湃，難以自抑，臥在床上怎麼也睡不著。不知為何，激動的思緒之下隱隱卻有一股難以言喻的擔憂，縈繞胸間，揮之不去。
輾轉反側，始終難以入眠。寧楓索性盤坐床上，繼續煉化丹田中的九鼎神丹。此丹靈力取自九鼎，千變萬化，饒是寧楓身負定靈珠，悟性絕佳，也不過才僅僅能控制其力量的一半左右。
他潛心入道，神識雲遊周天，專心致志地控制靈力的變化。便在這忽而狂喜，忽而迷惘的兩極之中，天色已然放明，一縷陽光透出重重樹影照耀至窗棱，將小小的禪房映地滿室皆亮，再無一絲陰影。
寧楓緩緩睜開眼睛，目光灼灼，氣息充盈，仿佛有一層淡淡的靈力縈繞在其周身，如鍍金抹玉一般，發出奇異的光彩。他長吁出一口氣，輕輕躍起，只覺周身力氣倍增，好似無窮無盡一般。
經過這一夜的修煉，加上感念枯榮聖木所悟，他的修為終於又更上一層，對於九易心法的控制也更加嫻熟圓練。
寧楓剛欲推門而出，忽見木桌上樹立著一根白色蠟燭。他眉頭一皺，微有訝異，此刻燭光已滅，層層的蠟淚包裹在白燭之外，流至桌上，形成一條長長的殘跡。
他細思片刻，腦中轟然。昨夜起身之時，明明記得自己點燃了蠟燭，而且為了不被外界打擾，更是將僧房的門窗緊閉，不可能有風吹進屋內，這蠟燭為何會無緣無故熄滅？
若是平時，寧楓自然不會關注這些小事，但自昨晚開始，心頭便有一絲不祥的預感盤旋，讓他不由對周遭一切都極為警惕。
寧楓仔細查看桌上蠟燭燃燒流下的殘跡，忽然發現，這白色的燭淚並非環繞蠟台，而是彎彎曲曲，呈現螺旋之勢。他募的挺起身，面色大變，其延伸之向，赫然便是蓮花寶塔的方向！
