還債 25第二十五章

    一次還算成功的高層會議後,公司開始正常運轉起來，方文秀做了副總之後還兼任了設計部的部長一職,這個也是沒有辦法的事情，凡是特別專業的領域,他要專業特別出色人事這方面就會差一些，這是個互相矛盾的事情,一個在某一領域有非常大的才華的人,都在人事交流上往往就不太行，更別說管理。

    設計部里劉志是個有才的,方文秀要用他,就要讓他心甘情願的幹活,於是把他提了上來,給了他副部長這個職位,並且和魏恆親自去他家跑了一趟。

    這個年代大家都講究隱私，連互相住對門的鄰居十幾年可能都互相不來往，何況是上級親自跑到下屬家裡去。

    開始的魏恆覺得不可思議，對方文秀說：「給他一個副部長不就行了，還不夠尊重他嗎？要是他還不好好干，我也仁至義盡了。」

    方文秀卻說：「你用仁至義盡的心態來對他，本身就不是仁至義盡，那他回報你的也只是盡力而為，但是我用人更喜歡他全力以赴，魏總你覺得哪個比較好？」

    於是魏恆就跟著方文秀去了一趟劉志的家，進入那個家以後，魏恆就明白了。

    這是一對母子相依為命的家庭，母親有嚴重的關節炎，常年坐在輪椅上，劉志其實是個孝子，他們去的時候他正好背著他母親從樓下散步回來。

    方文秀首先對老人家做了自我介紹，劉志一臉戒備的問他們：「你們來幹什麼？」

    魏恆有點要氣樂了，劉志的母親卻回頭呵斥兒子：「你什麼態度，領導來看你你還問人家來幹什麼？」轉而她有一臉熱情的把兩人一起讓了進去，好在母親是個明事理的，事情就簡單多了。

    屋子是一個兩室一廳簡單的格局，別看劉志本人平時穿的邋裡邋遢，他的家和他的母親卻收拾的乾乾淨淨的。

    進了屋，方文秀讓魏恆進去和劉志說兩句，自己留在外面陪老太太說話，老太太是個和善的人擔心的問方文秀：「是不是這孩子闖什麼禍了，他其實是個好孩子，有什麼不對的地方請領導多多擔待。」

    方文秀趕緊說：「不是，不是，劉志很好，魏總馬上就要升他的職位了，他是個有才華的，魏總要重用所以私下來找他聊聊，有些事畢竟不好在公司里說。」

    老太太這才放心下來，招呼著給方文秀倒茶喝水，老人一般都很寂寞，方文秀也是個和藹的，她絕不會對老人擺臉色或者露出不耐煩的神色，不大一會功夫老太太就把劉志三歲喪父，一路艱辛的求學歷程都說給了方文秀聽，方文秀自己也是少年喪父非常感同身受，兩人越聊越投機。

    那邊魏恆跟著劉志進了他的房間，劉志的房間和他的人一樣亂七八糟，床上，書桌台上到處都堆得是稿紙，他的房間很簡單，有個大書櫃，和一個非常專業的作畫台，幾乎占據了所有的空間，反倒是床只是一張小小的單人床，很可憐的靠牆占了一點小小的地方，他們進去魏恆連個坐的地方都沒有。

    劉志進去把床上的稿紙扒拉出一點空地，請魏恆坐下，然後就在一旁傻站著，也不知道要說什麼，魏恆在他房間裡四處看，發現四面牆上幾乎都貼滿各種設計圖稿，大書柜上擺放著世界十大建築的相框，作畫台上扔著鉛筆，上面有一幅沒有完成的作品。

    看見這些魏恆有一點明白方文秀讓他親自走一趟的用意了，這裡的一切讓他看見了一個勤奮，有才華卻有志難伸的人。

    說實在的魏恆心裡有一點難過，這樣的人總是讓人覺得可惜和同情的，再看著劉志那個樣子也不覺得他討厭了，只是覺得這人其實夠笨的。

    魏恆醞釀了一下對劉志說：「劉志啊！我要先給你道個歉。」劉志一驚，身子一歪把畫台上的鉛筆碰掉了，他笨拙的彎腰去撿，魏恆也不管他又說：「你知道，以前我是個不管事的，我沒想到你這麼有才華，卻沒有好好用你，是我的損失。」

    劉志已經把鉛筆撿起來了，傻乎乎站著不知道該怎麼反應，這種人就是這樣，你對他不在乎，他一定要表現的他比你還不在乎，因為他要維持他那種莫名其妙的對他來說卻極為重要的自尊，你看他不服管教其實那是他外強中乾，你要真對他好了，他反而卻不知道該怎麼辦了。

    魏恆站起來站到他對面對他說：「劉志，我請你來做設計部的副部長，你好好來干，行不行？」

    劉志的手使勁的在褲線上搓，半天才不太肯定的答：>

    &就行，我知道你是個實在人，你說行就行。」魏恆也不再多說，他說這幾句足夠了。

    那天從劉志的家裡出來魏恆下交流道的時候跑錯了道，轉了半天才轉回到公司，那一路他想了很多，悟出一個道理，你要用一個人首先就要做到將心比心，而人心是要用你的真心和真誠去換回來的，這個真心，真的是差一點都會失之毫釐差之千里，這就是方文秀為什麼一定要讓他去親自走一趟的原因，因為這才是交心最好的方式。

    那麼，方文秀的真心又在哪裡？魏恆不禁扭頭去看身邊的人，發現方文秀靠著車窗不知道是不是睡著了，魏恆想方文秀的真心是不是也要自己的真心去換回來，那用什麼心去換什麼心吶？方文秀忽然睜開眼睛，她的眼裡清澈而平靜，她被人窺視中坦然的看過來。

    魏恆猛然如當頭喝棒，他動的這個起心動念本身就不對，趕緊把這個想法丟開，而且有多遠丟多遠，他有點害怕自己的這個想法，一轟油門把車速提得老高，仿佛要把他的這個念頭趕快遠遠的甩開，自己飛奔而逃。

    公司開始基本恢復正常運轉，這個時候魏恆的老毛病又犯了，他本身就是一個像龍一樣的性格，喜歡四處遊蕩，不受束縛，熱愛開創，他開始四處出差，這個時候全國房地產熱的不能再熱，一線城市競爭已經達到白熱化的地步，他非常有眼光的開始把目光往二，三線城市轉移，他深為自己目光而得意，並且鍥而不捨的為之努力，四處投標圈地，反正他不缺錢，他的父親是國家對外商貿部最高行政長官，他是魏家的二公子，哪個銀行能不貸款給他，一時他又得意起來，每天飛來飛去意氣風發。

    公司的事情魏恆心安理得的丟給了方文秀，一時間公司流傳起這樣一句話：有事找方副總，魏總出差沒空。不管那時候魏恆在不在公司。

    方文秀其實應付起來很麻煩，她雖然有手段，但她要執行下去的事情往往卻是事倍功半，這是一個臨時組建起來的班子，她太年輕了，缺了根基，沒有威望和人心，形勢比人強的時候，時機沒有到的時候，她就是有天大的本事也使不出來，而方文秀之所以來到魏恆身邊，也不是要造就出這樣一個人來，他這是圖短利，任何事情，做強做大，不如做長做久，所以不得已她只好再次請孫老頭出手了。

    這日孫老頭再次抱著茶缸子溜達到魏恆的辦公室，魏恆已經知道這個人是不錯的，於是特意停下手裡的事，打算好好的跟孫老頭說話。

    然後孫老頭就跟他說：「魏總啊，你很厲害啊，就像孫悟空一樣。」

    魏恆聽了還挺高興，孫悟空歷來都是一個正義，積極，正面的象徵，還本事不小，一般人都喜歡，但是接下來孫老頭的一句話又把他的得意打落到了谷底，他說：「但是跟著你的下屬卻都是豬八戒啊！」

    孫老頭還說：「一個要做人上人的人，一生至少要明白兩件事，第一不能不勞而獲，第二要坐享其成，所以一個立志要成功的人一定不能不勞而獲，也一定要會坐享其成。」

    孫老頭說完又溜達著走了，魏恆卻傻了，於是他又開始想了，這回他長進了沒有回家問爸爸，自己悟出來了，他不能做孫悟空，做孫悟空太傻了，累死了功勞還全是唐僧的，於是他要做唐僧。

    魏恆開始收斂，不怎往外跑了，他開始派人出去了，只是這派人出去的學問，他又經歷了一番磨難從中學了不少用人之道，無非是做到將心比心，才處處暢通。

    他的這一番調整並沒有讓他少賺到錢^h小說&而在那一年的下半年到第二年的整整一年，在整個大環境空前大好的形勢下，新宇房地產全國遍地開花，錢像流水一樣的出，也像流水一樣的進來，公司規模擴大了四五倍，不到兩年的時間，不吭不哈的忽然在這個行業躥起，隱有要在第一集團坐穩位置的趨勢。

    公司發展所取得的成績這是對外，對內就魏恆個人而言，這可能也是他突飛猛進的一年，先不說他外在所取得的成功，就單以魏律清對他的觀察，只看一點，他的走路就看出來了，原來的魏恆走路有年輕人的朝氣，但是步子發飄，現在他依然步伐很大但是卻可以用上沉穩這個詞了，所謂厚德載物，一個越是有福氣的人行動越是緩慢有節律，你只有自己沉澱下一些東西，才能承載住你所創造出來的物質，否則那都是曇花一現，水中撈月空繁榮一場罷了。

    至於方文秀，她在魏恆的公司最初組建起來的時候，工作進行的不太順利，只能說是在有限的範圍，謹小慎微的處理一些事情，能力不能完全發揮出來，因為她太年輕了，下面隨便一個部門經理拉出來年紀都比她大，資歷都比她豐富，誰能服她，在這種不服眾情況下她只能潛著，這就叫潛龍在淵，但是潛龍在淵的第二步就是見龍在野，她也不能老是潛著，否則她來魏恆身邊幹什麼？於是時機到了的時候她就一定見龍了。

    那是公司組建三個月之後，劉時忠申報上來一批公司高管去深造的名單，方文秀拿著名單去跟魏恆商量。

    這種事魏恆是不太上心的，所有關於公司大後方的事情他都全扔給方文秀，但是雖然他授權了，可方文秀也是要事無巨細的向他匯報的，開始的時候魏恆其實並不明白這裡面的學問，甚至還嫌她有些囉嗦，直到他後來自己坐鎮回公司，經過一兩年的磨礪才深喑其道，不由得不嘆服，從此任命人的時候就更加的謹慎。

    當天魏恆看見這個深造的名單，忽然想起了孫老頭，他深覺得孫老頭是個人才，就光他，他隨便提點一兩句就夠他受用的，他的想法是，我花那麼多錢養著你，你想起來的時候才提點我幾句，有點浪費了，最起碼也要物盡其用，於是他對方文秀說：「我覺得，我們公司內部也可以組織一個培訓班什麼的，講師現成的，我看孫老頭就不錯，反正我看他也是閒得慌，給他找點事干，也省得他一天到晚瞎逛游。」

    方文秀想了一下，覺得這個提議不錯，一個人深造，學回來的是知識，但是修養文化卻是學不到的，孫老這個人既有豐富的職場經驗又有深厚的文化修養，實在是個寶，而且他是公司的顧問，並不直接參與公司運營，也不管事，所處的位置比較超然，幾乎和任何人都沒有直接的利益衝突，用他來給公司的高管傳道解惑正是不錯。

    兩人商定以後，方文秀就去找孫老談，沒想到老頭很痛快的就答應了，而且反常的沒有去敲詐魏恆，也沒提額外的要求，弄得魏恆還挺不可思議，其實這事方文秀倒是明白，孫老頭的修養幾乎已經到了返璞歸真的境界，一個人修養到了一定的境界，對整個世界會有一種樸實的人文關懷的情懷，他願意把自己所學所悟傳達給年輕人，讓子孫後代得到真正的利益。

    兩人商定以後，就專門給他騰出一間會議室來講課，他也不是天天都講，每周一，三，五下午開課兩個小時，所講的東西從基礎的弟子規，三字經，到孫子兵法，史記，易經，道德經他都講，只要你有空誰都可以去聽，而且他講的統一去聽是一套理論，你沒時間隔三差五的去聽也不耽誤，一堂課有一堂課的內容，既連貫也可以不連貫，他的語言生動活潑深入淺出，讓很多人都受益，一時公司掀起了一股國學熱，很多人去向孫老頭請教人生經驗，開課不到半個月孫老頭一下子從一個可有可無的人物變成了公司里的一寶，走到哪裡必然受到熱烈的歡迎。

    這一點是魏恆沒有想到的，公司在不長的時間就形成了一種外松內緊的氛圍，看著氛圍很鬆散，但卻在不知不覺中形成了一股看不見的凝聚力，魏恆後來反思，以前不管走到哪裡，他沒有見過哪個在上班的員工臉上的表情是真正輕鬆帶著微笑的，即使有微笑，那也是一種形式化的，之所以他的公司能這樣，是因為他這裡讓人們感覺到輕鬆，有價值，方文秀看似什麼都沒做，但其實做了很多，這就叫企業文化，裡面有深刻的學問。

    那是在初春的一天，方文秀抽空去聽了一趟孫老頭的講課，因為是周五，空閒的人比較多，下面聽課的不少，會議室里幾乎坐滿了人，當時她站在門口，並沒有進去，聽了一段孫老頭講的道德經，他正好講到治國之道，小國寡民和治大國如烹小鮮，小國的景象和大國的政治之道，他說：為什麼治大國如烹小鮮，其實道理很簡單，你看那小魚，是不是小鮮，你烹調小魚的時候，是不是要小火慢煎，要很有耐心，不能老是翻來翻去的，翻多了就要碎了嘛。多簡單的道理，治大國如烹小鮮就是告訴你，當令者，不要隨便亂改政令，改來改去讓老百姓就無所適從，最高深的管理理念就是讓被管理的人就像是如魚得水，魚生活在水中，水在它四面八方無處不在，可是他感覺不到，這才是最高深的管理之道。

    孫老頭講到告一段落，往方文秀的方向看了一眼，他慢吞吞的喝了一口茶，底下的人以為他還要講，都支著耳朵等著，誰想他放下茶杯忽然指著方文秀說：「你，你來替我講一段，累死我了，我下去歇歇。」

    所有人都吃驚的扭頭往後看，方文秀笑著擺手：「我可不敢，我哪敢在您老人家面前班門弄斧。」

    孫老頭一板臉：「讓你來，你就來，這麼沒眼力，我老人家茶喝多了，憋著要上廁所沒看出來啊，趕緊的。」

    下面有人笑出來說：「孫老，沒關係，您去解決人生大事，我們等你。」

    孫老頭一瞪眼朝著喊話的人道：「你懂什麼，我講的都是一家之言，那還有個深藏不露的，別以為你們副總一天不吭不哈的就以為她好欺負，再說我想偷個懶還非要我說出來嗎？真是不懂事。」

    下面再沒有人吭聲了，孫老頭又指著方文秀：「趕緊的，還要我下去請你嗎？

    方文秀只好很不好意思的走上去，邊走邊說：「那我就恭敬不如從命了。」

    方文秀走上台去，孫老頭給她騰地方，走到一邊，方文秀微微朝他點點頭，她知道孫老這是在給她機會，她要是再不見龍，下面就將會出現立足不穩的現象。

    方文秀站上台周身氣質立刻就不一樣，剛才在台下她是謙恭有禮，站上來就是利見大人，完全一副沉穩胸有成竹的姿態。

    方文秀翻了翻孫老頭放在桌子上的書，揀出一本易經，舉起來對大家說：「我們中國人的文化博大精深，源遠流長，但起始卻是從這一本書開始的，《易經》它被稱為群經之始，因為我是第一次站在這裡，所以本人不才，斗膽講一點這所有的開始。」

    方文秀說完，放下手中的書，她也不管下面的反應，接著就往下說，她從上古時期伏羲氏的一畫開天闢地講起，然後講到中古時期周文王從陰陽八卦圖中演化出易經的六十四卦，再講到近古孔子為易經所著的十翼，為易經添上了十隻翅膀，一本易經歷經三古，手經三位聖賢，完整的保留下來，深刻的影響了我們華夏民族的思想和生活方式。

    方文秀開篇講完，用了大概二十分鐘言簡意賅，所傳遞出來的知識文化卻震住了下面所有的人，這個年輕的副總大家都是不服的，但是她講的這些東西，卻是台下很多高學歷的人都不知道的，她這開篇講完，不知道誰出去一宣揚，說是她在講課，又來了不少人，裡面坐不下，門口都站了不少，其中最顯眼的就是她那個小秘書，左搖右擺的就像是來給她助威一樣，方文秀朝著她的方向笑了笑，然後她又接著講：「翻開易經我們首先會看到兩卦。」

    方文秀回身在題板上畫下兩個符號，一個是羅列在一起的六條橫線，另一個也是六條橫線但是是全部從中間斷掉的六條橫線。

    她指著兩個符號說：「這就是易學的乾坤之門，就是所謂乾坤易之門，乾坤兩卦，因為時間有限，我斗膽就只淺顯的講講這兩卦。」

    她說：「自古以來，龍作為華夏民族的的象徵，被我們中國人所遵崇，我們也將自己稱作龍的傳人，在易經中首卦便是以龍為代表的乾卦，乾卦以六條陽爻為卦象。」她回身指指那六條連貫的橫線：「表示宇宙的廣闊和層出不窮，每一條橫線就代表了一條龍，那麼易經首卦的六條陽爻之龍又暗含了怎樣的人生哲理吶？」

    方文秀回身面向眾人說：「龍，是我們傳說中的物種，它神通廣大，隨時應變，無所不通，因此我們就把乾卦，這個具有充分創造力像龍一樣的一個能量，用卦來加以模擬演示，那麼我們就來說說乾卦的這六爻分別又代表了哪幾條龍？」

    她又回身指著題板上乾卦的最下面一條線說：「它是潛龍，往上分別是見龍，惕龍，躍龍，飛龍和亢龍。」

    &麼是潛龍？」方文秀說：「在解說之前首先要說明的一點是：乾卦的卦辭是元，亨，利貞這四個字。」她在題板上寫下這幾個字，然後說：「也就是說你要具備了元，亨，利，貞這四種品格，才能說是龍。」

    她指著乾卦最下面的橫線在旁邊寫下一行字：潛龍勿用。然後指著它說：「這是這一爻的爻辭，潛龍勿用，這裡的勿用，我想不應該單隻字面上的意思，我舉一個例子大家就知道，歷史上潛龍潛的最成功的例子就是諸葛亮，他一潛潛了二十七年，然後他潛來了劉備，它不是勿用而是在時機和環境沒有成熟之前你最好是不要用，這是一層意思，它同樣也有一層意思是一個人到了一個陌生的環境，你先要謙虛潛伏，等弄清楚周圍的情況時機也成熟的時候才是你用的時候，總結起來也是入境問俗的意思，勿用不是就完全的不用，而是讓你要站在不用，不用的立場上來用，慎用，這就叫潛龍。」

    &後就是見龍，」方文秀再次回身在第二條橫線旁邊寫下一行字：見龍在田，利見大人。

    &龍的爻辭是見龍在田，利見大人，見字古代與現字通用，說到這裡大家就應該明白，這個時候你潛到一定的時候，時機到了你就要現了，現什麼，現你在潛著的時候學到的才幹，你充分的發揮出你才幹受到上司同級下屬的肯定和賞識，這就叫利見大人。」

    說道這裡她稍一停頓，語氣一轉道：「但是你現了以後你就要小心了，就是因為你現了以後，別人知道你厲害了就會把你當對手，來自四面八方的注意和打擊也隨之而來，雖然這是個不太好的處境，但是老實講一個人要是混到沒有人把你當對手。」方文秀笑了一下說：「那人生其實也是蠻沒有趣味的。」

    下面有人跟著她笑了，方文秀等他們笑過以後，話音又一轉道：「有人把你當對手其實並不可怕，你要這樣想，我們就是在不斷的打擊中鍛煉又鍛煉提升再提升，一點都不敢放鬆自己，才能真正的成就你後來的成就，否則的話，你到了見龍以後就開始放縱自己，那就完了，一個人很可能就會提前就報廢掉，人無名無利的時候你自己報廢的機會還比較小，人有名，人有錢，人有勢，你就要警惕了，所以易經告訴我們當我們走到見龍的時候，當你表現的非常好的時候，你就已經進入了惕龍了，惕龍的爻辭是：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。

    方文秀回身在題板上寫出這幾句，回身說：「大家可以看到，在這裡你已經不是龍了，白天晚上你都要警惕，反思，這裡面包含了中華文化裡面最了不起的，憂患意識。

    憂患意識不是怕東怕西，畏首畏尾，而是說你要時刻的警惕自己，我有今天這麼一點小小的成就，我不要自己毀掉了，也可以叫□惜羽毛的意思。」

    &麼一個人警惕，到了惕龍的階段目的就是希望再上一層樓。」

    &上一層樓，去了哪裡？」方文秀回身指著乾卦的第四條線道：「躍龍，這次的跳躍跟當初的見龍那是不太一樣的，大家想想我們古時建的很多塔，他就是告訴你越高層，越孤單，高處是不勝寒的，第四爻的爻辭是：或躍在淵，無咎。就是告訴你，或飛升或者低落谷底，兩種結果，要麼大吉大利，要麼一落千丈，兇險就是在此。而無咎，就是沒有後遺症的意思，就是說你站在高位要瞻前顧後，處事謹慎，每下一個決定都要顧慮深遠，因為你的位置擔負著很多人的責任，你要考慮到你所做的事情會不會為將來或者後來人留下後遺症，就是所謂的後患。」

    &果你能夠越過此境界，你就可以到達乾卦的第五爻，第五爻的爻辭是：飛龍在天，利見大人。」

    &麼只要你一躍上去了就是飛龍在天了，飛龍在天可以說是人生的最高的境界，如願以償，自由飛翔。」

    但是我要在這裡提醒各位一句：「人生在世，能夠飛龍在天畢竟是極少數人，我們的社會結構是從下往上的塔形建築，越是往上越是人少，越是高處不勝寒，下層有下層的樂趣，上層有上層的苦寒，所以要過什麼樣的人生各位還需慎重選擇。」

    &於最上面一層，亢龍。」方文秀回身指著乾卦最上面一條橫線：它的爻辭是：亢龍有悔。「方文秀一笑：「我勸大家就不必了，所謂物極必反，陽極轉陰，整本易經其實都在講這個，我舉一個例子大家就知道，歷史上最有名的亢龍有悔就是秦始皇，我想大家都不願意做秦始皇吧？」她一說完，下面跟著就有人笑了。

    乾卦講完，接下來方文秀翻過來馬上就講坤卦，她說：「乾是天，自強不息，坤是地，厚德載物，乾卦的卦辭是元亨利貞，而坤卦的的卦辭它多了一點點條件。」她轉身在題板上寫下：元亨，利牝馬之貞。

    什麼是牝馬？牝馬就是母馬，母馬它有一個特性，就是它永遠追隨著公馬，公馬往哪裡跑，母馬就跟著往哪裡跑，公馬跑多快，它就跑多快，它不會變成你的累贅，但是它會是你永遠的伴侶，這就叫做夫唱婦隨，可能有人會問為什麼用牝馬，而不用其他的動物作比喻，為什麼說牝馬之貞，而不說牛羊之貞？因為這裡面，馬順從，牛也順從，但是牛你不管叫它做什麼，它都順從，那這就有一點盲從了，馬不一樣，馬它是有原則的，我忠貞不二，但是我會堅守我的原則，該跟的我跟，不該跟的我不會跟，所以這裡易經用了牝馬，是有深刻的意義在裡面，就如一對夫妻，你不能說丈夫叫我做什麼我就做什麼，那不可以，你做的是正當的，那我全力配合，你要做的是不合理不正當的，我根本就不理你。」

    說道這裡，方文秀稍一停頓，眼神在下面坐著的各位女性身上一掃，接著又道：「坤！它有一種美德，就叫成全，在一個家庭里，你說妻子一定比丈夫差嗎？那卻不一定，但是為了整個的家庭，我們力量要集中，所以妻子為了讓丈夫沒有後顧之憂，她成全丈夫，更多的犧牲自己，在一個家庭里既要相夫教子，也要孝敬老人，承擔起更多家庭內部的責任，任勞任怨，這就是成全，這是一種比創造更加偉大的品格叫做：婦德！」

    方文秀稍稍講了一下坤卦的卦辭，下面又講了坤卦的六條爻辭，並沒有具體深入的往下講，她乾卦講人生，講職場，坤卦講家庭，多少涉及一點淺顯易懂，適當的露，而不是一露就鋒芒畢現，奪人光彩，一個露的太多的人並不好，很容易引起人家的反感，這個舞台是人家借給她的，適當一說就好，如果不知道收斂站在那裡滔滔不絕，就會讓人覺得你是在故意賣弄反而不好。

    所以接下來她就做了總結語：「乾坤既是陰陽也是易經之根本，它不僅包含了天地運行之道，也包括君子之道，國家之道，男女之道，總之處在不同的位置，就要負起相應的責任，只有這樣才能陰陽相生，生生不息。

    本人淺薄，今天借古人之言斗膽講出這一二，在各位前輩面前實在是班門弄斧，獻醜之處還請各位海涵。」說完她特意走出講桌，對台下所有眾人深深鞠了一個九十度的躬。

    台下靜默了兩三秒，忽然掌聲雷動，方文秀保持著彎腰的姿勢片刻，這才是她的就職演說，她潛伏了整整三個月，今朝才是她見龍在田的時候，掌聲的起始是從門口傳出來的，方文秀直起身就看見魏恆倚在門框上，他看著她，微笑著，目光閃動，他在為她鼓掌，他在為她喝彩！