都市偽仙 第六百六七節 對生命之果的使用

    斯蓋拉至今記得地區主教那時候對自己說的每一個字。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說

    「親愛的斯蓋拉，瞧瞧這個，這是神靈的造物，是真正的神跡。吸血鬼雖然骯髒，但是我們一直羨慕它們強大的生命能力。一百歲、兩百歲、五百歲……人人都想要活得更久，但是我們無法超越神靈賦予的極限。我理解上古時代那些墮落的國王與貴族，他們想要超越自然規則，掙脫上帝制定的規矩，所以選擇投向黑暗世界的懷抱。可是現在……呵呵！我們擁有了與黑暗世界同等的力量。」

    在斯蓋拉看來，生命之果的意義在於挽救生命。那相當於給十字軍戰士隨身攜帶一個自由使用的「神聖儀式」屏障。只要吃下去，他們就能不畏生死，以最強悍的方式與黑暗生物拼殺。

    但是在地區主教眼力，生命之果的意義……與東方人推崇的「人參」頗為類似。用人參把瀕死者從死亡線上拉回來，這種事情看起來有些多餘。人參是專屬於貴族和有錢人的東西，他們對壽命看得很重，就像地區主教，把生命之果當做一種保健品。

    那種橘子很珍貴。斯蓋拉在梵蒂岡也有認識的朋友。據說預備紅衣主教花大價錢從東方人手裡買了一批，也制訂了具體的分發使用標準。然而上有政策，下有對策。多達數萬枚生命之果就這麼沒了。斯蓋拉所在的教堂沒有得到。可是按照他知道的情況，至少應該得到兩枚才對。

    如果有那種東西，就意味著今天還能再救活兩名受傷的十字軍。

    斯蓋拉用手背緩緩擦了一下嘴角，右手握緊劍柄，抬腳從失魂落魄的威爾伯身邊跨過去。

    威爾伯已經嚇傻了。除了「發發慈悲吧」之類的話，別的他什麼也說不出來。就這樣半跪著趴在地上，向並不存在的神靈發出祈禱。

    斯蓋拉走到距離最近的傷員面前，雙手持劍，高高拎起。鋒利劍尖朝著那人胸口插下去的時候，他喃喃自語。

    「願上帝寬恕我。」

    ……

    維恩的教堂位於羅馬近郊。這是一座規模宏大的建築，雖說比不上遠在法國巴黎的聖母院，也比不上聖弗朗西斯科大教堂，卻是以現代技術建造的大型教堂。非常堅固，裝修豪華，一旦啟動緊急機制，很快就能成為一座戰爭堡壘。

    兩名身穿白色號衣，胸前帶有醒目且巨大紅色十字架圖案的衛兵站在辦公室門框兩邊。大門緊閉著，從裡面不斷傳來東西扔在地上被摔碎的聲音，以及低吼和咒罵。

    「這些不要臉的混蛋，他們怎麼敢這樣做？」

    「竟敢無視來自審判庭的命令……是誰給了他們這樣的勇氣？」

    「他們到底想幹什麼？死到臨頭，還是不知悔改嗎？」

    身穿主教制式便服的維恩站在房間中央，抓住桌子上僅剩的杯子，朝著地上狠狠砸去。破碎的瓷片飛得到處都是，他怒視著一片狼藉的屋子，胸口劇烈起伏著，嘴唇緊抿。

    瑪拉穿著一套簡便的修女服裝站在旁邊，低聲勸道：「別這樣，你發再大的火也沒用。」

    修女分為不同類型，瑪拉屬於擁有神聖力量的「苦修士」。在教廷內部，女性修煉比男性修煉要艱難得多。這裡所指的是戰鬥人員，並非普通意義上的修女。「苦修」的方式具體應該追溯到什麼時候，已經無證可考。但有一點可以確定，那就是艱苦的修煉方法有助於提高對神聖力量的理解和運用，能夠淨化任何一種邪惡的黑暗生物。

    行割禮的習俗，據說是從猶太教開始。瑪拉就接受過割禮。與男性修士不同，修女接受割禮，是為了拋棄對世俗的原始欲望。那是把身體產生快樂誘導部分直接割除的做法。在大多數人看來，極其殘忍，毫不人道。但是對於擁有虔誠信仰的教徒，她們早就放棄了一切，專心侍奉上帝，心甘情願成為神靈手中最鋒利的武器。

    瑪拉嘴上雖然那麼多說，其實她很理解維恩的憤怒。

    第一次聽說「生命之果」的時候，瑪拉與其他人一樣，認為這是狡猾東方人故意弄出來的幌子，是奸詐商人抬高他們身價的另類方法。

    吃過一個，瑪拉徹底改變了看法。她與維恩保持著完全一致的看法：生命之果的重要性不言而喻。教廷應該加強與東方商人之間的聯繫，大量積存，將其當做戰略物資進行儲備。

    維恩的眼眶裡全是血絲，他臉上的肌肉一陣扭曲，瘋狂兇狠的模樣就像隨時可能擇人而噬的兇猛野獸。

    「十萬枚生命之果，就這麼沒了。」

    「沒有任何人承認拿過，所有文件都表明是正常的合法行為。他們什麼也沒有做，東西就這樣不見了。」

    「哈哈哈哈……他們覺得所有人都是睜眼的瞎子，是什麼也不懂的白痴嗎？」

    維恩知道東方修士對於教廷有著本能的戒備和敵意。這種態度是很早以前就開始，尤其是在幾百年前的近代歷史上，達到了最頂點的峰值。拋開宗教信仰方面的不同差異與見解暫且不提，東方修士對於教廷的防備的確可以理解。事實上，維恩本人也認為神靈光輝就應該照耀全世界的所有角落。既然你我之間談不上合作，那就只能成為敵人。

    那時候的維恩很年輕，腦子裡被灌輸了大量關於神聖光輝的執著信念。二十歲年輕人與三十歲中年人最大的區別就在於此。一個是敢打敢沖不顧一切的愣頭青，一個是經驗豐富看透了人情冷暖的過來人……維恩學會了妥協，學會了談判，知道退讓不等於軟弱，忍讓不等於畏懼。把拳頭收回來是為了以更有利動作打出去的基礎。只要達到目的，消滅對手，無論做什麼都是對的。

    他開始從另類的，此前從未想過的角度去看待那些東方修士。尤其是生命之果這種東西在市場上出現，維恩就越發肯定了自己的看法。

    主要敵人是黑暗世界。在這個毫無商量的問題上，主要能夠站在我們這邊，與我們結為盟友的任何力量，都可以包容。

    東方修士從未有過結盟的意向。但是不要緊，只要他們不站在黑暗世界一邊，不與那些骯髒污穢的生物同流合污就行。事實上，東方修士相當於修煉世界的第三股力量，他們不偏向於任何人，拒絕對任何勢力提供幫助。維恩知道這種情況從遙遠的上古時代就存在著，而且極有可能永遠持續下去。

    他親自跑了一趟青靈集團設在義大利的分部，見到了那裡的負責人。

    對方提出的條件刻板且令人惱火：想要購買生命之果，當然沒有問題。只要一切按規矩來就行。當地價格六千三百七十九美元一個，每一個生命之果必須搭配購買者的身份證。一張證一個果，想要以同一張證件購買第二個，價格立刻會攀升到令你絕望的驚恐程度。

    華夏教區燕京分部主管李湛新也沒有起到想像中應有的作用。「華夏人對付華夏人」毫無效果。操著相同語言的交流，並未進行著良好的溝通。在生命之果的問題上，東方修士並不買賬，對於教廷提出「大家共同對付黑暗世界」的提議毫無興趣，甚至嗤之以鼻。

    維恩的耐心很很。他相信這個世界上沒有什麼事情是不可改變的。吸血鬼和狼人都願意尋找人類伴侶，表面上看似鐵板一塊的東方修士未嘗沒有鬆動的可能。他尋找方方面面的關係，要求一降再降，不再想要與東方修士結盟，也放棄了以「低價格購買生命之果」的想法。維恩覺得至少應該按照東方修士的規矩交易一次，讓他們嘗到甜頭，也表明教廷的誠意。只有這樣，一次次接觸，雙方利益積累下來達到一定的厚度，才能成為更高規格合作的基礎。

    維恩無視了東方修士的傲慢。其實他有時候想想，東方修士沒有如傳說中那麼刻板。只要按照規矩來，他們也容易說話。就像這次交易，自己提出一百萬枚的首批購買生命之果數量，對方拒絕了，只答應提供十萬枚果子，而且還得等到「首先滿足現有訂單」以後才能交易。

    維恩不知道他們所說「現有訂單」究竟是多少。教廷有獨立的情報來源，維恩知道東方人其實也在與黑暗世界做著生意。貨物同樣也是生命之果，態度方面並不比對待教廷好多少……這讓維恩在忐忑之餘，產生了一絲另類的愉悅。他覺得東方修士保持著公平公正的立場，至少他們嚴守交易規則，不會輕易更改。

    按照約定，在規定時間完成了十萬枚生命之果的交易。教廷一分不少給足了貨款，對方也沒有少給一個橘子。

    不誇張地說，整件事情其實是在維恩主導下進行。「預備紅衣主教」是個頗有分量的職位。維恩的支持者很多，也有很多人為這件事叫好。