酒劍長歌行 第三百六十章

    聚集在『死亡谷』外的修士大多都來自於王朝各個家族的長老護法，他們被派遣來到這裡就是為了替家族的那些大人物來取得谷中的寶物，而這些長老護法又不願意親自以犯險，所以隨著時間的流逝，被派遣來到這裡的人越來越多，也就從而衍生出了一種近乎於『奴隸交易』的商品交易。

    這些被刻印著奴隸標誌的都是一些自幼年時期就已經孤一人無依無靠，不得不投商會，以出賣自己的一切來換取這一輩子的溫飽，但是當『死亡谷』中的寶物被人一件件的帶出來後，這些商會便找到了一個絕佳的商機，他們在自己的奴隸契約中暗自更改了一些條款，也改變了奴隸印記的真實作用，使得這些被無奈的奴隸們猶如被催眠了一般，只能聽從自己的主人進入到那九死一生的『死亡谷』中，來用自己的命為那些貪生怕死的護法長老們取得寶物。

    而且由於奴隸的需求越來越多，這些投機取巧的商會們便由此將奴隸的價格給一升再升，但是那些不想要去冒這個險的護法長老們就只能花費更多的錢幣或是靈石來換取更多的奴隸，只有這樣他們才能帶著更多的寶物回去家族，然後再從家族那裡得到自己應得的那一份獎勵，這些獎勵對於這些被當做工具的修士們來說，無疑是充滿了吸引力的。

    在趕到『死亡谷』且見識道到這裡的一切後，木九卿選擇先行按兵不動，因為他初來乍到，就算有著此前那座城鎮裡的諸多老前輩們的幫助，但是那些老前輩們在提到『死亡谷』時也都是一副半知半解的疑惑模樣，所以在還沒有清楚這裡究竟是怎麼一回事之前，木九卿認為不適合就這樣進入到谷中探尋寶物的所在。

    所以木九卿帶著寒煙先行在谷外的高處先行落腳休息，而後仔細觀察著那些從谷中帶著寶物出來，但是沒走幾步就因為發瘋而被等候在這裡的修士給殺掉的人，藉此機會想要從這些人的上破解『死亡谷』的秘密，好讓自己在進入其中後不會遇到什麼危險。

    由於木九卿的魂海內存在著佛道的菩提明燈，所以那些會四散而去，尋找著其他的宿主的怨恨之息在遇到木九卿時卻是會遇見了天敵般四處逃竄，而木九卿就能夠藉助著這個機會去好好的觀察這些怨恨之息是否真的有那麼可怕。

    隨著神識

    的探查越來越深入，木九卿發現這些怨恨之氣並非都是來自於當初的正邪之爭，現在的怨恨之氣更多的是因為那些被當作是工具而無緣無故的就死在裡面且變化成怪物的奴隸們，這些被拋棄後變成怪物的奴隸竟然是在怨恨之氣的影響下開始慢慢的成為一尊擁有著不俗實力的邪惡修士，他們不斷地吸食著死者的死氣，以此來增長自己的實力。

    以至於下一次去往『死亡谷』的修士或是奴隸在遇到他們後就會同樣被邪惡吞噬，周而復始，『死亡谷』也就成為了真正意義上的死亡谷，而不是所謂的空口白話。

    在得知了『死亡谷』內的大致況後，木九卿決定不讓寒煙跟著自己，但是如果留著寒煙一個人在這裡的話必然會出現意外，所以為了防止自己在進入到『死亡谷』的時候讓寒煙慘遭不測的況，木九卿讓寒煙稍稍忍耐一下，讓她進入到了魂海內的雲夢澤中，因為雲夢澤中可以讓活人生存一段時間，所以這才是最為安全的方式。

    在讓寒煙進入到雲夢澤中，也正好可以讓她去看看那隻小麒麟是否還安好之後，木九卿便踏上了去往『死亡谷』的那一條早已被鮮血染紅，卻又生長著不少草木的道路，當他出現在那些家族派遣而來的護法長老們的眼中時，更是被當作是有些修為的奴隸，也就沒有刻意的去關注這個年輕人是否有什麼古怪的地方。

    越是接近『死亡谷』，木九卿就越是能感受到那股邪惡的氣息，這股邪惡的氣息在有活人出現的時候就會像是遇到了血腥味的野獸般瘋狂且快速地接近者自己眼中的獵物，但是這些邪惡之氣只能影響到那些毫無修為，或者說是修為境界稍低的人，這些人在第一時間就會被影響且難以自控。

    但是當這些邪惡之氣認為木九卿也是它們的獵物時卻是大錯特錯，因為當木九卿踏足這座山谷的瞬間就已經讓魂海中的菩提神秘將自己的神魂靈魄盡數包裹，當那些邪惡之氣想要來侵蝕自己的神智時，第一時間就會被那猶如黑夜不會升起，但卻真的升起的太陽一樣熾的菩提明燈給驅散。

    再加上木九卿自對於神魂的控制就遠超於他人，所以在行進到『死亡谷』內的過程中，木九卿沒有被任何邪惡之氣近，其體四周更是呈現出一副中空，任何邪祟之物都開始去尋找其他的

    獵物，不再靠近他。

    這讓木九卿成為了整個『死亡谷』中最為奇特的存在，很多還在硬撐著沒有被邪惡之氣感染的修士都開始前來接近木九卿，希望木九卿能夠讓他們免於邪惡的侵蝕，而修煉長生道的木九卿自然是不會眼睜睜的看著這麼多的修士向自己求助而無動於衷，所以將菩提明燈中的一縷靈力釋放了出來，讓這些修士能夠藉助著這些靈力安然無恙的離開，自己則是繼續前行深入，全然不管這座山谷的深處是否還存在著更為強大的邪惡。

    在山谷內行走的木九卿確實發現了不少的因為此地的正邪之爭而遺落下來的寶物，但是這些寶物都已經被邪惡所侵染，但是木九卿在山谷之外發現的那些寶物都是毫無任何邪惡存在的，所以木九卿想到這座所謂的『死亡谷』中必然存在著一除比起這裡要更為純淨的地方，很快，木九卿就隨著人群找到了那個地方。

    湧現著幾分純淨的一小塊區域位於『死亡谷』的正中心，這裡正是當初正邪之爭後死去人數堆積最多的地方，但是也正是這裡的邪惡之氣最是稀少，很多想要靠近這裡的邪惡都被一件奇特的物件所阻擋，這件東西看起來像是一柄木杖，但是在其頂上則是存在著一顆明珠，這顆明珠就如菩提明燈一樣照亮且保護著這裡的修士們。

    顯然，能夠這樣抵擋整個山谷的邪惡的明珠必然是神物一件，但是木九卿並不打算將其取走，所以還是轉頭去往另外一個方向繼續尋找。

    而就在木九卿離開的下一秒，那顆能夠用來阻擋邪惡的明珠就這樣被一隻大手給奪走，瞬間，能夠阻擋著邪惡的純淨靈力消散，無數的漆黑雲霧剎那間就將那隻手給包裹，無數的邪惡氣息立刻就將那個奪取了明珠的人給吞噬，下一刻，就連明珠也已經變成了邪惡的珠子，不再能夠阻擋邪惡的侵蝕，而那個人則是如其他的人一樣開始發瘋。

    至於在前面繼續尋找著的木九卿卻正在和雲夢澤中的寒煙說著話，因為之前寒煙發現了其後的變化，但是寒煙沒有想到木九卿其實早已經注意到了這件事的發生，而且也早有預料，之所以沒有阻止是因為那顆明珠本來就是邪惡的，裝出那副純淨的樣子就是為了惑那些心不穩的修士。

    從而侵蝕更多的人來壯大自己的邪惡。