重生之山河謀 第一百三十一章 祭天異象

    姑臧城難得大雨,一陣驚雷之後,張天錫猛然坐起,想起夢中的場景,又想到當初御駕親征討伐李儼時,三萬餘人進駐倉松,李儼大敗,退守枹罕,本想一鼓作氣,以顯示天子之威,沒想到李儼派其子李純向苻秦求救,苻堅派部將王猛率軍而來。

    本想著王猛不過一介讀書人,帶兵不過是紙上談兵而已,但兩軍對壘,交戰之後,短兵相接,導致涼國軍隊死者十分之二三,張天錫才知道自己竟輕敵至此。王猛其人,羽扇綸巾,看起來一派前人打扮,瞧著不過是一文弱書生,但在戰場上,說一句用兵如神也不為過。

    大戰過後,王猛致函勸其退兵。也是這樣的雨夜,也是這樣驚雷聲,一陣閃電在營帳炸開,整個駐兵營地亮如白晝,大雨滂沱,雨點急驟,擊打在營帳頂棚發出刺耳聲響,嘈雜得讓人覺得仿佛置身於一面大鼓之中。

    張天錫從在睡夢中猛然驚醒,看到秦國使臣悄無聲息地站在床前,扔下一封信函便揚長而去,身影沒入雨夜之中,神不知鬼不覺。要知道,他的營帳,是整個大軍中守衛最為森嚴的地方。正愣怔間,一支羽箭朝自己射來,直直沒入身旁的柱子當中。反應過來的他才急忙撿起書信來看。

    見到王猛落款,心底大駭,想著剛才兇險,一陣冷汗打濕了背脊,真的害怕哪天就悄無聲息地沒了性命,於是率大軍還朝,同年立其子張大懷為世子,未雨綢繆。

    想到臥榻之側,竟有猛虎酣睡。苻秦時不時派兵來攻,整個西涼國,人困馬乏。張天錫在深宮中哪怕日日宴飲,也無法麻痹自己心底的恐懼。想起他曾派人獻書信給東晉大司馬桓溫,築壇殺牲,率典軍將軍張寧、中堅將軍馬芮等,與東晉三公遙相盟誓,約定來年夏季誓師共同大舉進兵於苻秦。

    而桓溫行悖逆之事,廢晉帝司馬奕為東海王,改立司馬昱為簡文帝還要求「九錫」,大有有代晉之意。若非晉臣謝安、王坦之等拖延該事,只怕東晉早已消亡。西涼雖稱國,但也接受東晉封爵,何況,西涼國之人,大多由東晉遷來,若繼續與桓溫盟誓,只怕被天下人所不齒,於是共謀伐秦之事就此擱淺。

    此後,東晉司馬家卻來信說,靜待時機,共謀秦地。但所謂時機,到底是什麼時候,他不知道,在苻秦的不斷進攻和試探之下,他甚惶恐,不勝其煩。

    九歌與方無衣還有雪蓮行進半月,才到了姑臧城內,方無衣身旁據說產自西域崑崙的白駱駝,就像通行證一般,無往不利。此前,九歌曾有意從集市中買兩峰駱駝代步,但連逛了幾個集市,都不曾遇見有人賣白駱駝。問起來,才知道原來方無衣的白駱駝乃是大漠佛陀所贈,代表著大漠佛國,堪稱無價之寶。


    站在高處,看著姑臧城內建築大有建康城之風華,但其方位布局又與一般王城大有不同,九歌不由得納罕,問方無衣道:「師叔,我記得《周禮》稱都城為『國』,開宗明義的第一句話便是『惟王建國,辨方正位』對都城宮室方位布局有著嚴格要求,《荀子·大略篇》也說,欲近四旁,莫如中央,故王者必居天下之中,禮也。這姑臧城的布置,看起來不像是胡人居所,倒像是循周禮所建。」

    方無衣輕笑一聲,朝九歌和雪蓮說道:「張氏本為儒學世家,其祖上張蒼師曾從師從荀子,所以姑臧王城依循周禮而建,並無什麼值得意外的地方。你仔細看如今正舉行祭禮的地方,那最宏偉之處名為謙光殿,畫以五色,飾以金玉,窮盡珍巧。殿之四面各起一殿,東曰宜陽青殿,以春三月居之,章服器物皆依方色;南曰朱陽赤殿,夏三月居之;西曰政刑白殿,秋三月居之;北曰玄武黑殿,冬三月居之。其傍皆有直省內官寺署,一同方色。」

    九歌極目望去,認清了謙光殿及四時宮,只聽方無衣繼續道:「你師父應當與你說過《三輔黃圖》,其中,蒼龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方;王者制宮闕殿閣取法焉。前人用青、紅、白、黑代表東、南、西、北四個方向,觀其宮殿布置,便不難看出姑臧城的營建與陰陽五行有密切關係。」

    見兩人聽得認真,方無衣繼續道:「此外,姑臧城內還建有天龜觀、神雀觀、飛鸞觀,其命名也與天象有密切關係。而神鳥觀與藏地的又有直接關聯。所以,姑臧城的營建不僅遵循禮制,還取法於天象,同時暗合儒家學派的思想。」

    九歌聞言,想到當初僥倖滅燕,不過是當朝者慕容俊、段昭、慕容恪、慕容垂等有識之士死的死走的走,留下的慕容暐、慕容評、慕容沖、可足渾凌月等皆為昏庸無能之輩,無法撐起一國四方,所以才讓苻秦有了可乘之機。如今西涼國底蘊甚至比苻秦更為深厚,無論儒道釋皆互相通,若以漢人的法子謀求其國,只怕還未開始出招便會被識破。

    今日恰逢西涼國祭天。

    如今群敵環伺,西涼式微,張天錫便把天意看得比什麼都重要。祭前十日,張天錫便命大臣三員到天壇犧牲所看牲,並親自省牲。命太常寺進齋戒銅人,張天錫親謁太廟報告以冬至日祀天,請皇祖配帝侑神;在謙光殿集合百官受誓戒傳制,準備祭時所用的親填御名的祝版、玉帛,由太常寺送至天壇。

    祭前一日,設法駕鹵簿,張天錫再向太廟報告將出宿齋宮,乘輿至圜丘閱視壇位,閱圜丘上陳設,由皇穹宇請出上帝、配帝、大明、夜明、星辰、雲、雨、風、雷之神版及神牌;各神位前按等級擺放好犢、羊、豕、玉、帛及登、簠、簋、籩、豆、爵、尊、篚等供品及祭器。

    祭祀當日,若如以往,迎帝神、奠玉帛、進俎、行初獻禮、行亞獻禮、行終獻禮、撤饌、送帝神、望燎等一一依循禮制進行,不會出大差錯。而就在進行到最後一步時,抬來的火爐還未到面前就悄無聲息地熄滅,望燎焚燒的祭紙與金銀箔卻無論如何也點不燃,眾人著急之時,一陣大風襲來,將祭紙與金銀箔席捲得四處都是。突生異象,人人惶恐。

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