重生之後 第五百八十一章 仙界.靜修

    readx;    其實說起來張坷的這種想法要是在仙界來說，就是讓人感覺到不可思議的事情，竟然要推算出iu'lià的心法。

    心法是什麼，那是前人的大能留下的思想的精華。在仙界不要說是真仙、君仙這樣的低一些的存在，就算是得到果位修成位仙甚至是尊仙的仙人，也是沒有這樣的膽量的。

    要說在仙界中天賦大能也是有著不少的存在，可也是從來沒有仙人敢於做這樣的事情，仿佛就是祖宗的成法是不能隨意變動的。

    而作為張坷這個靈魂來自於科技世界存在，從來對於這種什麼祖宗成法有什麼忌憚的，在科技世界從來都是打破成法才能發展的不是。

    通過之前對於崇明門心法的掌握，以及東皇城擬仙iu'lià的心法的了解，張坷越來越感覺到自己所iu'lià的心法的不足之處，只是一時間不知道該怎麼最才好。

    雖然他並不會囿於仙界中的那些規定，不過隨著他的iu'lià日深也明白一些東西是不能隨意的更改的。不過張坷因為對於法陣的有著較深刻的認識，也發現了這些心法不管是什麼等級的都是一種順因天道的變化，從而從天地之間吸收到強化自己的能量，其實說起來就是奪天地之造化了。

    而且越是頂尖的心法越是更多的偷取天道。可是有一套心法卻不是這樣，而是正好相反，不是順因天道，而是逆天道而行，天道最終的意義就是發展，而這套心法卻是回歸，回歸到天地初開之時。

    別的心法是偷取天道，可是這套心法已經不能說是偷取了，而是明搶。

    《天地一混沌》

    不錯正式這套巫族的心法，這也是張坷對於各種心法越來越熟悉以後，無意中也查看了一下自己之前iu'lià的這套心法以後得出的結論。

    有了這個結論的張坷，馬上明白了為什麼巫族不容易人類世界的主要原因了。理解是理解了可並不意味著張坷找到了應對之法。該隱瞞自己iu'lià巫族心法的事情還是需要隱瞞的。

    不過張坷在認識到這個事情以後突發奇想。

    縱觀天地萬物有陰必有陽。天為陽、地為陰。日為陽、月為陰等等不一而足。

    那麼是不是自己iu'lià一套偷取天地之道的心法設為陰，而《天地一混沌》看為陽，這樣一來陰陽平衡的一套心法，是不是就能夠在仙界中使用而不會被發現了呢？

    想到這裡張坷就開始盤算了起來。

    說起來這也就是張坷，換一個仙人絕對不會有這樣的想法的，先不要說仙人根本就接觸不到張坷iu'lià的《天地一混沌》不說，就說這樣的想法要是讓一個仙人聽到了還不嚇死。

    其實張坷之所以這樣想也是有著自己的考量的，iu'lià了巫族心法的張坷知道這套心法主要iu'lià的身體，而仙界仙人iu'lià的是體內能量的運行，其實之間還是有很多的可以互補之地的。

    就像是說的那樣人的臟腑還有互為陰陽，互為表里呢？讓《天地一混沌》淬鍊屬陽的一部分，而其他的就讓仙界的心法來填充，這樣一來自己的目的不就達到了嗎？

    這些都是理論上的東西，可是在實際ā作的時候張坷發現了一個大問題，那就是仙界iu'lià出來的仙靈力的等級還是比不上巫族心法iu'lià出來的源力。本來陰陽只有達到平衡才能實現自己的想法，可現在陰這一部分竟然跛腳。在相同的數量之下根本無法抗衡源力。

    如果不解決這個問題的話，所有的想法都將是一場空而已。

    不過張坷也很快找到了一個不是辦法的辦法，那就是儘量的減少體內源力的數量，而是增加仙靈力的數量，以數量上的優勢來抗衡等級的差距，這也是張坷的一個無奈之舉了。

    當然了張坷還想到一個更好的辦法，那就是儘可能的壓縮體內的仙靈之力，這樣一來也是一種抗衡的辦法，不過想易行難，張坷的實力只能把自己體內的仙靈力壓縮到一定的程度，在壓縮已經力有不及了。

    好吧，既然是這樣也不是沒有前途，只要自己的實力再一步的增加，就能更加的壓縮仙靈力，那樣可以漸漸的追平源力的等級了。那麼現在就是找到一套iu'lià仙靈力的心法，而卻這套心法應該有著足夠的成長的機會。

    要說最好的就是現在正在iu'lià的《玄天無極道》，可問題是這套心法並不是一套完全的心法，而且還是一套入門級別的東西，再說了張坷也不能就一定保證自己飛升到七重天以後，一定能夠進入到無極門，繼續iu'lià下一階段的《玄天無極道》。這些都是未定之事。不能考慮的。

    那麼現在的辦法就是按照《玄天無極道》的基礎加上自己對於心法的認知，弄出一套最是適合自己iu'lià的仙界心法了。

    之所以張坷想到要把《玄天無極道》作為仙界心法的基礎，那是因為他對這套心法的認知，說起來這套心法竟然有些東西和《天地一混沌》有異曲同工之妙。

    無極和混沌幾乎說可以劃等號的稱呼。只不過一個是收斂一個是發散而已，只要讓自己找到其中的平衡點以後，這套gog'fǎ應該是威力相當的了得的。

    之所以《玄天無極道》與眾不同，最為重要的就是運轉的經脈的詭異，說起來人的身體上有著十二正經還有奇經脈，一般的仙界所iu'lià的心法都是iu'lià的十二正經，可這套《玄仙無極道》恰恰iu'lià的就是奇經脈。

    奇經脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關係，「別道奇行」，故稱「奇經」。

    奇經脈交錯地循行分布於十二經之間，其作用主要體現於兩方面。

    其一,溝通了十二經脈之間的聯繫。奇經脈將部位相近、功能相似的經脈聯繫起來，達到統攝有關經脈氣血、協調陰陽的作用。

    督脈與六陽經有聯繫,稱為「陽脈之海」，具有調節全身陽經經氣的作用；

    任脈與六陰經有聯繫,稱為「陰脈之海」，具有調節全身諸陰經經氣的作用;

    沖脈與任、督脈,足陽明、足少陰等經有聯繫，故有「十二經之海」、「血海」之稱,具有涵蓄十二經氣血的作用；

    帶脈約束聯繫了縱行軀幹部的諸條足經;陰陽維脈聯繫陰經與陽經，分別主管一身之表里；陰陽蹺脈主持陽動陰靜,共司下肢運動與寤寐。

    其二，奇經脈對十二經氣血有蓄積和滲灌的調節作用。當十二經脈及臟腑氣血旺盛時,奇經脈能加以蓄積，當人體功能活動需要時,奇經脈又能滲灌供應。

    沖、帶、蹺、維六脈腧ué，都寄附於十二經與任、督脈之中,惟任、督二脈各有其所屬腧ué，故與十二經相提並論,合稱為「十四經」。十四經具有一定的循行路線、病候及所屬腧ué,是經絡系統的主要部分。

    處於這樣的理解，張坷漸漸的找到了iu'lià的辦法，那就是通過奇經脈來統領和調動十二正經，使之成為一體，這樣一來整體的經脈共同的運作之下，估計就能夠抗衡源力了。

    當然了這個時候張坷所想到的一些東西還是很粗鄙的，不過雖然粗鄙但是根本並沒有不妥之處。只要張坷在以後的iu'lià之中逐漸的增加和精煉之下，最終這套心法會達到張坷所想達到的結果，而且很可能會出現意料不到的變化和結果也是說不定的。

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    .重生之後