師長唐秋離的話,剛一說完,在座的幾個外蒙古軍政極其特別部門首腦,心裡都有一種異樣的感覺。
按照順序,孫振邦匯報完畢之後,應該是外蒙古邊防軍參謀長王俊上校匯報,然後是北方飛行集團駐外蒙古巡航區指揮官孟慶鵬上校,接著,就應該是幾位負責政務的官員,就有關外蒙古政務問題,進行專題匯報,最後,倘若是師長有時間,或者是精力允許的情況下,再聽取情治部門負責人的匯報。
畢竟,這方面的問題,不是目前最緊要的,但是,師長直接越過了其他部門負責人,點了調查處外蒙古區區長,齊雙河中校的名字,這就意味著,在師長的心目之中,調查處駐外蒙古分支機構的工作,是頭等重要的大事,也許,師長看出了潛在的危險。
齊雙河一陣緊張,孫振邦看了他一眼,說道:「師長,本來,應該找個時間,單獨向您匯報這方面事情,怎麼說呢,齊區長與何站長他們,已經開始著手調查此事,只不過,在沒有取得明顯進展的情況下,我不想給師長增加不必要的負擔,我也相信,齊區長與何站長兩人,能夠處理好此事,是我壓著,沒讓他們上報,師長,我檢討!」
孫振邦一臉的愧疚,主動將責任攬了下來,這也是他內心真實的想法,自從師長將鎮守外蒙古的重任交給自己之後,孫振邦殫精竭慮,一心要搞好外蒙古地區的安定與發展,同時,為師長訓練出一支戰鬥力強悍的部隊,他也知道。師長的眼光,不僅僅是外蒙古一地,還有很多地方,是他關注的重點。
所以,不為師長增加負擔,不分散師長的精力,是孫振邦就樸素的想法,也是這樣做的,能解決的問題,都在自己的能力範圍之內解決。絕不上交,齊雙河與何俊傑兩人,向他匯報了在外蒙古地區,出現的一些不穩定苗頭之後,孫振邦就是按照這思路倆處理的。他要向師長報告的,是結果而不是求援。或者是將問題上交。
而且。目前悄悄涌動在外蒙古地區的潛流,涉及到了很多方面,甚至涉及到外蒙古地區的穩定,孫振邦在猶豫,猶豫採取什麼方式來解決,因此。按照自己的命令,調查處外蒙古區和情報處外蒙古中心站的工作,還在秘密偵查階段。
此時唐秋離的內心,卻如同敞開了一扇窗戶。說不出的透亮,自己的判斷沒有出錯,孫振邦的脾氣還是那樣,不聲不響的把工作做好,從來不將矛盾上交,對於外蒙古地區目前的危險,他們不是沒有覺察,而是想要自己處理。
唐秋離笑著打斷孫振邦的話,說道:「振邦,先別忙著檢討,既然你們已經掌握了很多內幕,就講出來,我也想聽一聽,大家在研究一下,拿出切實可行的方案來,解決這個問題!」
齊雙河受到了鼓舞,他打開一個文件夾,說道:「師長,這是我們調查處外蒙古區,近段時間來,所偵查到的結果,不足的部分,由老何他們情報中心站補充!」
齊雙河說道:「從去年初開始,在外蒙古地區,出現了一個秘密組織,外**立同盟,其成員多為土地改革之後,喪失了原來大片草原的牧主,以及原來的貴族,他們的政治訴求是,奪回失去的一切,因為該組織成立之初,人員較少,影響力也很薄弱,加之其政治訴求與現在外蒙古地區廣大牧民的願望相違背,因此,發展緩慢,也沒有什麼大的作為,我們調查處外蒙古區,只是對其採取了監視的措施,沒有加以嚴厲的打擊。」
說道這裡,齊雙河喝了一口奶茶,臉色變得凝重起來,說道:「值得注意的是,該組織的成員結構,從去年下半年開始,發生了根本性想變化,在我們對蒙古人民党進行大規模清洗之後,那些殘存和僥倖漏網的成員,開始滲透進入該組織,其中,以原蒙古人民黨領導人蘇赫?巴托爾一系的繼承人,烏?恩赫圖布辛為首的成員較多。」
「以原蒙古人民黨領導人喬巴山一系的繼承人勒?額奈比希為首的成員次之,隨著原來統治外蒙古地區,並致力於外蒙古分裂的蒙古人民黨勢力的加入,外**立同盟的政治綱領,也隨之而改變,變為積極謀求外**立,驅逐外來勢力,尤其是以漢族人為主導的外來勢力,可以看得出,真是很有針對性的口號!」
齊雙河看了孫振邦一眼,補充道:「我將此事匯報到外蒙古軍政委員會之後,孫司令官、何站長以及諸位同僚們都認為,這個組織的存在,已經影響到了外蒙古地區的穩定和發展,必須予以嚴厲的打擊,隨後,我的部門開始進行秘密調查。」
唐秋離抬了一下眼皮,語氣平靜的說道:「齊區長,你們調查處外蒙古區經過調查之後,一定發現了,問題比表面顯現出來的還要嚴重和複雜,對嗎?」
齊雙河恭敬的回答道:「是的,師長,隨著我們部門偵查的深入,發現了另外的一股勢力,也成為外**立同盟的中堅力量,即以哲布尊丹巴活佛親傳弟子尼亞木道爾吉為首的宗教勢力,加入了外**立同盟,並迅速成為了主流,且占據了領導地位,其中的複雜性,就在於此。」
「由於外蒙古全體原住民,信奉喇嘛教,所以,宗教的勢力,在外蒙古地區的影響力非常巨大,具有深厚的民眾基礎,尤其是在普通牧民以及偏遠地區甚至取代了某些法律,其後,該組織的政治訴求,又發生了改變,尋求外**立,驅逐外來勢力,仿照蘇聯,建立**的蒙古國,這種政治訴求,逐漸滲透進外蒙古邊防軍部隊的蒙古族士兵之中去,在士兵中間,引發了思想混亂,並波及到所有的部隊之中。」
唐秋離沉默不語,內心之中,卻掀起了驚濤駭浪,自己不能責怪孫振邦的優柔寡斷,他的著眼點,在與盡力保持外蒙古地區的穩定和繁榮,也不能責怪孫振邦的目光短淺,沒有看出外**立同盟,其中潛在的影響力和破壞力,畢竟,這個組織在成立之初,無非是要恢復自己以前的生活,在普通的外蒙古民眾之中,沒有什麼市場!
其實,如果在「外**立同盟」成立之初,就予以最嚴厲和殘酷的打擊,就不會有其後這些勢力的加入,這些其後加入的勢力,無非是玩一些借屍還魂的把戲罷了,接著「外**立同盟」這具軀殼,灌輸進自己的政治主張,蒙古人民革命黨的殘渣餘孽並不可怕,雖然他們是蘇聯人一手培植起來的,用於從中國分裂外蒙古的勢力。
是史達林用來從中國身上割下外蒙古地區的刀子,但是,在自己擊敗蘇聯軍隊,全面收復外蒙古之後,對於外蒙古人民革命黨,採取了最嚴厲的打擊措施,幾乎將這股政治勢力,連根拔起,那個喬巴山,不就是在走投無路的情況下,自殺身亡的嗎,至於那個蘇赫?巴托爾,在蒙古人民革命黨內部的傾軋之中,被喬巴山一系,打壓的幾乎煙消雲散。
如果不是有了自己收復外蒙古的軍事行動,以喬巴山為首的蒙古人民革命黨,遭到了毀滅性的打擊,這一系,絕沒有翻身之日,現在,不過是沉渣泛起,成不了大氣候,至於喬巴山一系的繼承者們,沒有了在普通民眾之中的立足基礎,在鬧騰,也翻不起大波浪來,無非是做一些蠱惑民眾的宣傳罷了。
而且,蒙古人民革命黨內部,蘇赫?巴托爾一系合格喬巴山一系的內鬥由來已久,如果沒有其他勢力的加入,唐秋離甚至可以坐視不理,任由其內鬥,就會自己把這個所謂的「外**立同盟」搞垮,最後到自生自滅的地步。
但是,在外蒙古地區主導民眾思想的宗教勢力的加入,讓外蒙古地區當前的局勢,變得異常複雜和險惡起來,宗教勢力是比黨派勢力更具有蠱惑性和危害性的,主宰普通民眾思想活動,根深蒂固的勢力,君不見,當下的世界,宗教勢力引發的地區戰爭,教派之爭,領土之爭比比皆是。
喇嘛教作為外蒙古地區的國教,源遠流長,在普通民眾之中,有著最廣泛的民眾基礎,在外蒙古地區普通民眾的思維里,一方面享受著土地改革所帶來的成果,一方面虔信喇嘛教,兩者並不衝突,這才是外蒙古地區不穩定和危險因素存在的最大隱患。
宗教勢力一旦有了自己的政治訴求,就會變成極端勢力,手段無所不用其極,再加上牽連面極光,涉及到外蒙古地區所有信奉喇嘛教的普通民眾,這也許就是孫振邦遲遲不敢動手的主要原因之一。
唐秋離心裡暗嘆,「孫振邦畢竟不是個職業的政治家,他沒有意識到」外**立同盟「存在的危害性,如果在這個組織冒頭之初,就毫不留情的打壓下去,就不會有今天更複雜和危險的局面了。
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