當然,事實上《史記》出現之初,他並沒有引起太多人的轟動。天籟小說www.2
因為這個世界寫史的人太多了,這個世界寫史的巨作也太多了。黃一凡寫的《史記》哪怕寫得再經典,人們也不會認為他會過古人。況且,在史學作品上面還有一位被稱之為聖賢的「司馬君」。他的史傳,歷來被史學家稱之為華夏史學之最。
此外,相對於史學作品,從逼格上來說,他明顯不如哲學經典。凡塵的《道德經》已經將哲學上升到了一個人類的巔峰,過此前華夏任何哲學巨作,甚至過秋水先生寫的《大學之道》,人們真的很難相信。一部寫史的史記,他能夠過《道德經》。
只是,當人們真正讀過《史記》之後,人們才算是知道,黃一凡為何敢於拿史記與道德經pk。
先,史記從內容形勢上便給出了一個巨大的創新。
此前的史學作品大都是以時間為主線,從古至今,從夏商周到春秋戰國,再到唐宋元明清。這種以時間的方式雖然記載的較為清晰,但從古至今有無數歷史,讀者讀起來非常繁瑣,不利於歷史的普及。就拿唐史來說,就有幾百來頁。這種史學作品除了史學研究人士研究之外,很難讓普通大眾接受。
當然,這種方式在此之前人們也並不覺得有什麼問題。
因為幾乎是所有的歷史類作品都是按這樣的方式進行的,包括司馬君寫的史傳。但《史記》卻以人物為綱,以時間為輔,事件再次之,重點突出人物。這種形式一經寫出,無數讀者便覺眼前一亮,讀來映像無比深刻,極為有利於歷史的普及。
此外,更為令人映像深刻的,還要數史記當中記載的一些特殊人物。
如刺客例傳中的四大刺客,遊俠例傳中的遊俠。
一般來說,史學作品所記載要麼是大事件,要麼是一些大人物做了某些大事件。像什麼刺客,什麼遊俠之類的,根本不可能去記載。因為這一些刺客的影響力實在是太小太小了,這一些刺客,遊俠也沒有對歷史進程有過什麼樣的影響。別說是這一些刺客了,有一些大將,都未被一一寫入史書當中。但是,史記卻是反其道而行之。
在別的史學作品不放在眼裡的刺客,遊俠,商賈,占卜者,甚至是賣藝者……卻是通過史記,一一呈現在讀者眼中。而當讀者拿起讀之而後,他們才現。原來歷史當中這一些小人物竟然是如此的出彩,原來歷史當中這一些不被他人記起的小人物也是歷史中的組成部分。
一種共鳴的聲音出現在讀者眼前。
他們都知道。
歷史是寫給勝利者寫的,哪怕不是寫給勝利者,也是寫給大人物的。
歷史當中從來就不可能出現小人物。
正如他們這一些讀者一樣,他們也只是普通人,他們也是歷史當中不可能被人記住的小人物。他們一輩子也不可能進入到歷史作品當中。但是,在史記中,他們卻現。黃教授不但詳細的介紹了這一些小人物,他還將小人物這種獨有的精神完美的進行了宏揚。
這種共鳴感簡直無以復加。
不少讀者在讀了史記之後,內心久久難於平靜。
他們實在是無法相信,他們在讀歷史的時候,竟然能讀到代入感,讀到自己影子的感覺。
不過,如果只是記載人物上面的創新,這也不算什麼。畢竟華國雖然不怎麼出現以人物傳記為史的史學作品,但幾千年下來還是有一些作品將一些人物例為傳記。只不過,這一些傳記不是特別出名,不被人知曉罷了。但是,史記的創新卻絕對不僅僅只是記載人物。在史記當中,他除了記載人物,記載一些人們根本就不重視的小人物之外,他還記載千年以來無數歷史作品忽略的東西。
例如律法。
禮書。
樂書。
以及有關水利的《河渠書》,有關經濟活動的《平準書》,甚至是有關星象的《天官書》。
而其中又以《天官書》寫得最為傳神奪目。
天官天官,何謂天官?
《天官書》開卷寫明,天文有五官,官者,星官也。星座有尊卑,若人之官曹列位,故曰天官。這句話說的是天上的每顆星星其實與人間的官員一樣,稱之為星官。而既然說到星官,那麼天官書中就開始介紹整個周天星空。
在《天官書》中,史記將周天星容劃分為三垣二十八宿。
三垣為紫微垣,太微垣,天市垣。
每一個「垣」又有無數的星官。
其中像紫微星,七殺星,貪狼星,破軍星,文曲星……都在三垣裡面。
而二十八宿,則是:
東方青龍七星宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;
北方玄武七星宿:斗、牛、女、虛、危、室、壁;
西方白虎七星宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;
南方朱雀七星宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
三垣二十八星宿一出,整個周天星空再一次被劃分。
原來周天星容被劃分的是黃教授當年在美國留學時推出的星座圖。
其以八十八星座為劃分依據,將原本雜亂的星空變成了一張張美妙的畫面。而就在人們以為八十八星座圖是天文學中最為完美的劃分之時。一張比之八十八星座圖更為完美,更為有內含,更為中國式的星空圖出現了。
震撼之聲再次傳來。
不過,你以為黃教授的《史記》僅僅只是這嗎?
雖然說到這裡,已經有無數的人被史記中出現的內容震撼的無以復加。
但《史記》真正震撼人的,還要數黃教授對於歷史的獨到理解。
「飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。」
「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。」
「王候將相寧有種乎?」
幾乎翻開任何一頁,無數經典之句便躍然紙上。
這種經典不再於言詞文筆之燦爛,這種經典完全是結合歷史寫下的光輝之筆。
如果你還想追問,那麼,有一句話可以告訴你。
這一句曾經是黃教授在香江大學時所說的話,如今,這一句話,黃教授真正的實現了。
……
「史記,厲害。」
「妹呀,黃教授,我算是真正的佩服你了。」
「我了個叉,黃教授竟然連司馬君大人都給pk下去了,要知道,司馬君大人可是被稱之為史聖般的人物呀。」
「我現在才算是知道了,不管是凡塵,還是黃教授,他們都是當世文壇最為頂尖的人物。如果真要他們分出一個高低,我想,一輩子都不可能。」
「是呀,正如這一次pk。道德經固然將古典哲學提升到了一個新的高度,但史記這種成一家之言的功力,實在是太他喵的變態了。」
「我現在倒是有一些擔心秋水先生了,之前一直覺得秋水先生是三人當中最為牛逼的一個。但現在來看,秋水先生反而是三人當中最弱的一個了。」
史記的出現,徹底的將三人的pk代入到了。
雖然暫時秋水先生還沒有回應,但人們已經將這種爭鬥,當成是千年以來未有之文壇盛世。
百家爭鳴的時代再一次到來。
而做為秋水先生,他又要如何做出回應呢?
其實,到了這個時候,不少人也有一些擔心秋水先生了。不管怎麼說,秋水作品太少太少了。之前的大學之道還可以鎮壓全場,但現在黃教授與凡塵先生都祭出了殺招,秋水先生已經有一些扛不住兩人的攻擊。
哪怕之前再怎麼是秋水先生的腦殘粉,面對黃教授與凡塵先生這種聖人級的存在,他們對於秋水先生能否絕地反擊,也是突然沒自信起來了。
只是,秋水先生又何曾讓人失望過。
早已經練至內聖外王境界的秋水先生,又何曾怕過任何人。
天行健,君子以自強不息。
地勢坤,君子以厚德截物。
萬經之王的《易經》正式出現。
三位大師的文學pk,達到了最。
沒有人能夠完全的形容當時三聖pk時的場面,就像沒有人能夠體會到三聖所處在的境界一樣。
至黃一凡,凡塵,秋水三聖pk之後,華國文學真正的百家齊鳴,先生誕生了多種學問流派,影響後世千年。而這一些流派,全都是以三聖之學為依據。
……
不知不覺,三聖pk已過去8o年,黃一凡已經1o8歲了。
這一天,黃一凡正端視著曾孫女「黃裳」練字。
曾孫女「黃裳」在練完字後,便興奮的跑到黃一凡面前說道:「曾爺爺,曾爺爺,我字寫好了。」
「嗯,寫得不錯。」
黃一凡點點頭。
已到1o8歲年齡的黃一凡最為寵愛的就是眼前這位曾孫女。
「那爺爺您是不是該告訴我秋水先生與凡塵先生到底是誰呢?」
「裳兒,你怎麼這麼問?」
「曾爺爺,大家都說秋水與凡塵先生都是與您一樣厲害的大家,我也看過他們的作品,的確非常好。可是,他們兩人卻非常神秘,整個華夏也沒有人知道他們是誰。曾爺爺,您肯定認識他們,您就跟我說說他們的故事吧。」
「他們呀……」
黃一凡慈祥的一笑,說道:「也許,就是我吧。」
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ps:我為書狂今天正式結束。其實在結束之前一直有很多的話想跟讀者朋友們說,跟白玉堂的兄弟們說。但真正寫到結束之時,卻一下子不知道說什麼了。想了許久,之前想說的話都不記得了。最後記得的只有感謝與感動。感謝,感謝所有的讀者們,是你們的支持才讓我寫到現在。感謝那些一直對小白批評的朋友,是你們讓小白成長。更感謝白玉堂的兄弟們,是你們對小白不離不棄,才讓小白走得更遠。如果未來小白還能夠在寫作道路上取得什麼成就,我想,這不是小白有什麼天賦,一定是大家賜於小白的福份。謝謝了,小白拜謝。
2o17年1月3o日2:33分。
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