重生之文化巨匠第三百二十九章東西方文化

「文部長的意思是說，要讓我響應帝國號召，為國出力，在對外文化上多花點功夫，要讓我創作一些符合西方市場閱讀口味的作品？」蘇文皺著眉頭問道。

說來他有些不悅，這什麼被帝國高層看重，加入對外文化交流行列，看上去名頭很唬人，大概也能嚇到不少人，但是對於一個作家來說，就有點強人所難了。

為了向他們的目標靠攏，需要作家調整創作方向，附和西方的市場潮流，會致使作家丟失自我的東西，作家反而不是作家了。

蘇文生怕文東來讓他做這種「命題作文」，從此就要無限糾結了。

文東來察言觀色的能力非常突出，察覺到蘇文皺眉的猶豫，笑了笑，擺手說道：「蘇文，你先別急，聽我慢慢說來。其實我們挑選這個對外交流的作家，也不是誰都能入選的。他必須符合兩個條件，首先，要有敏銳的市場把握能力，能夠掌握市場流行因素，也就是說，我們要比較商業化的文字，如果只是為藝術而藝術，別說整個世界了，就是我們帝國也不差這樣的作家！」

這一點蘇文好理解，如今華夏帝國在文化上沒有以往強勢，那是因為他們的文化不能像以前一樣隨著軍事擴張而擴張。在天下太平的時代，文化是軟實力的象徵，以市場競爭為主。

市場是什麼，不就是看誰的產品賣得好麼。

如今西方文化產品能在世界上大行其道，是因為他們在市場把握上深得其中三昧，能夠準確抓住市場消費主力的心理，促進他們的消費*，從而為自己產品的暢銷奠定基礎。

華夏帝國想要與之抗爭，乃至收復失地，也要遵守這個市場規律，從自身產品上下功夫，重新贏回市場。

在文學這一塊來說，就是要寫出平常百姓喜聞樂見的文字，要下里巴人一點，不能再那麼陽春白雪，再在後面的路線上走下去，估計會丟失更多的讀者。

也就是說，文學作品要商業化！

至少，對外的作品，要更商業化一點，完全藝術的作品可以有，卻不能是主力。當然，財富的刺激更能改變作家創作路線。

如今的年度作家富豪榜，動輒數千萬的收入，確實讓不少作家改變了感念，使很多人成了商業作家，從而獲利。

當然，如果能在商業與藝術上達到平衡，拿捏好兩點，那就是文學大師了。王天明如是，王忘、謝坤如是，如今蘇文也有這樣的跡象。

文東來此來，應該就是看重蘇文的商業價值。那麼，蘇文符合他的第一點要求。

文東來繼續說第二點條件：「另外就需要作家擁有一種能夠融合東西方有點的敘述方式，既能讓我們東方人接受，也要讓西方人接受。當然，我們本土的知名作家，東方式的文字不難，難就難在如何更西方一些。需要注意的是，又不能全盤西化，否則失去了我們的文化特色，那至多只能說是外國文化的複製而已，不屬於我們，沒有多少意義。」

聽完最後一句話，蘇文總算鬆了一口氣，他還真怕帝國之人急功近利，主張激進，要讓作家向西方看齊呢。

現在看來，帝國高層還有清醒的認識，怎麼什麼能做，什麼不能做。這樣一來，作家也不必貿然失去自我。

當然，這第二點反而更難做，蘇文記得在另外一個世界，那句「用世界的方式書寫民族的東西」的口號喊了多年，卻沒有幾人能做到。有的依然沉浸在古老的思維上，不肯從那陳舊的爛坑爬出來；有的則完全投入外國懷抱，把自己最自身最民族的東西給丟棄了。

文東來的要求頗高，要在東西方之間找到一個結合點，還真沒有幾人能做到。好在這個世界的華夏帝國強勢了好幾百年，擁有龐大的群眾基礎。

比如美洲，既盛行英語文化，也有中文底蘊，兩者半斤八兩，難分上下。只不過是華夏太過保守，連帶很多作家也不思進取，不去鑽研西方敘述的可取之道，一步步推出了市場而言。

如果有那麼一個人，能夠把握東西方的平衡點，創作出一些精彩的作品來，成功應該不難。

比如華夏帝國當今文壇第一人王天明，在國內打遍天下無敵手之後，寂寞如雪，就主攻西方市場了。

為了更準確把握西方市場脈絡，他深入美洲，這一兩年都定點在那裡生活，適應那邊的生活方式，接觸那邊的人民群眾，琢磨那邊的整體思維，從而融合到自己的創作上來，最後想打造出風靡東西方世界的作品。

王天明能不能成功不知道，然而想到這一點的蘇文，心中忽然蠢蠢欲動了，他想到了一個可能

他蘇文在這個時代確實擁有得天獨厚的資源，腦海記憶的作品，足夠他輝煌一輩子了，他自信憑藉這些作品未來能成為一個文壇巨擘。

但是，俗話是這樣說的：飯要一口口吃，路要一步步走。

他的作品再好再厲害，也不能讓他在文壇一步登天，至多只能讓他起點比別人高而已，他就算寫出皇皇巨著來，也不會有人說他超越了王天明那些前輩。