重生之洪武末年 第556章 你讀了多少遍

    柳淳的這本字數不算多，從頭到尾，還不到五萬字，在，也就是剛剛開頭簽約而已。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說朝堂上都是十年寒窗的大才，看起來速度極快，更何況柳淳也沒用任何複雜的詞彙，完全是平鋪直敘。

    可就是這麼一本，愣是鎮住了所有人。

    包括老和尚道衍，都忍不住心悅誠服，連連稱讚。

    「陛下，柳大人關於國家富強的論述，鞭辟入裡，入木三分，真是讓人耳目一新，茅塞頓開，老臣思索了幾十年的難題，居然讓柳大人一道破，從此再無疑惑啊」

    道衍說著，還真就當場向柳淳鞠躬，「柳大人，在北平的時候，老夫就說過，要向你討教學問，現在看來，是要拜師求學了」

    柳淳含笑，「姚老客氣了，你要是覺得我的還成，就替我寫個序言如何」

    道衍正要答應，卻聽朱棣咳嗽道「這個序言還是讓朕來寫或許朕的筆力不夠，楊士奇，解縉你們內閣可願意幫朕草擬啊」

    楊士奇手裡也捧著，正在看呢，聽朱棣點名，慌忙道「啟奏陛下，如此精深巨著，臣等需要仔細研讀，才能理解。對了，楊溥提議，讓柳大人開經筵，講解學問，臣以為十分合適。」

    朱棣大喜，「正好，五天之後，就在國子監，讓柳淳登壇開講，朕也要好好聽聽。」

    朱棣一錘定音，柳淳贏得了開門紅。

    他一共印了五百本，分給群臣大約三百本，還剩下二百，等散朝的時候，柳淳想拿回去，卻發現已經沒了。

    「誰誰拿走了」柳淳瞪了一眼小太監，怒道「你們連看東西都不會了嗎」

    小太監滿臉苦澀，「柳大人，奴婢們知道看著，可，可拿的人奴婢們不敢管啊」旁邊另一個小太監伸出了三根手指頭。

    「柳大人，您老可憐可憐奴婢們吧，真的攔不住。」

    柳淳瞬間明白了，這個該死的兔崽子，什麼便宜都占，回頭一定讓他好瞧

    柳淳氣哼哼離開，而此刻朱高燧正帶著二百本，滿京城逛盪。

    「驚世巨著，橫空出世，少傅柳淳，嘔心瀝血之作，僅此一家，別無分號，一千兩一本，錯過不再」

    朱高燧專門往有錢人的地方鑽，二百本，先賺二十萬兩再說，至於別的，他可沒心思在乎。

    手下隨從還擔心呢，一千兩一本，能賣得出去嗎

    朱高燧敲著隨從的腦門，笑罵道「真是傻啊，這可是我師父寫的，滿朝大臣都說好的東西，別說一千兩，就算一萬兩，也值啊

    還真別說，跟朱高燧一個看法的，大有人在，比如楊士奇，他下朝之後，午飯、晚飯全都沒吃，抱著一本，如痴如醉，一直讀到了三更天，才緩緩放下，其中有很多精闢的論斷，他已經能背下來了。

    楊士奇之所以能這麼快接受，是因為他早年在雞鳴山學堂教，又隨著柳淳修訂過皇明祖訓，當時他就覺得，似乎有很多東西，柳淳沒有講出來，所謂科學，顯得一鱗半爪，不成體系。

    可當這本出來，楊士奇開始明白過來，原來之前的那些，都是準備而已，這才是關鍵

    柳淳這本，其實是仿照了國富論的敘述方式，但是國富論有很大的問題，比如一個最基本的問題，國家的「富」如何來定義，是不是有錢了，收入高了，生活好了，就叫做富

    對老百姓是可以這麼說的，但是如果上升到學術層面，是講不通的。

    原本國富論對什麼是國家的「富」並沒有說清楚，柳淳開宗明義，直接將國家的強盛，國富就是國強，國家不強不可能富裕，尤其是一個大國，富強是分不開的。

    道理很簡單，因為國家之間，並不存在法律，也沒有任何規矩可言，遵守的是弱肉強食的叢林法則。

    只有強者才能擁有「富」，否者，就會面臨強者的搶奪，或者叫「剪羊毛」。

    強漢盛唐的「富」在於橫掃六合，威震八方。

    國家蒸蒸日上，面對挑釁，雖遠必誅。故此漢唐百姓，過得安穩富足，更重要的是，有尊嚴

    相比之下，兩宋的「富」僅僅體現在財富的創造上，但這個財富沒有轉化為戰力，沒有讓國家強大，所以這個「富」就是虛妄的，守不住的，所以才有了歲幣之恥，才有了靖康之難

    老百姓時刻處在敵國的威脅之下，惶惶不安，這樣的富裕是毫無價值的。

    柳淳從國富破題，一個國家要想強盛，就必須有強大的國力這個國力又來源於什麼呢

    柳淳認為有兩個方面，其一是每一個國民力量的總和，其二呢，是使用這些力量的能力，也就是一個國家的領導力。

    在這一點上，遊牧民族因為生長在馬背上，天生武力過人，很容易集結起強大的騎兵，因此千年來都是中原王朝的心腹大患。

    而漢家以農耕為主，想要贏得戰爭的勝利，就必須動用全部的力量這也就是當年漢武帝追求大一統的原因所在。

    漢唐之強，在於兵制能夠深入到每一個百姓頭上，大多數人都需要服役，納賦，充足的物力和人力，保證了戰無不勝。

    魏晉世家強而皇帝弱，人力物力，集中在少數世家手裡，故此難以動員，面臨胡人入寇，只能一敗再敗。

    兩宋不抑兼併，失去田畝的百姓，盡數歸於士紳地主，因此只能耗費巨資，養無用之兵。這些士兵缺乏守土保家的動力，素質低下，戰力不強。

    講到這裡，柳淳已經替均田均役，找到了理論的基礎，並且以實際的例子，駁斥了士紳地主抗拒均田的理由。

    按理說就可以作為變法的綱領了。

    可柳淳怎麼會滿足這點成績呢

    他強調均田，均役，將權力落實到每一個百姓身上，這是國家領導力的體現。

    那百姓呢

    如果能提高每一個百姓的能力，最後加起來，也會讓國力呈現出巨大的提升。

    提高百姓能力的方法是什麼

    柳淳給出了兩條，其一，是教育，其二，就是分工

    當談到這裡的時候，柳淳又瞬間把話題展開了。

    由於長時間處於農耕社會，對於分工這個問題，感觸並不明顯，仿佛自古以來就是如此。可事實上，男耕女織的模式大行其道，是在春秋之後，也就是原本的井田制瓦解，曾經需要上百人才能耕作的地塊，一家一戶就能承擔起來。

    因此男耕女織，是一次非常巨大的進步。

    在男耕女織的基礎上，產生了士農工商，又產生了三教九流，一直到了老百姓常說的三百六十行，這都是分工的結果。

    每一次分工，都會帶來效率和財富的大幅度提升。

    但是，隨著分工的精細化，每個人只能掌握少數的技能，光靠著自己的力量，是不足以維持正常生計的。

    所以，分工的基礎是教育，是技術進步是效率的大幅度提升

    讓一個人能夠產出遠遠超過自己需要的商，然後通過商業交換，滿足自己的生活，並且使生活變得更富足。

    到了最後，柳淳認為一個國家要想富強，就必須提高組織領導能力，又必須對國民進行培訓，提升基本的技能。對於許多行業而言，想要生產更多的商，獲取更多的收入，就必須加強分工，越是精細化越好

    到了這裡，戛然而止。

    但是帶來的思考，卻是天翻地覆的柳淳談歷代得失，竟然沒有歸結到天命上，反而強調領導力，簡直是大逆不道

    尤其可恨，他公然教人發財賺錢，還說什麼分工這跟儒家講的仁政王道，於民休息又大相徑庭。

    總而言之，柳淳惹惱了一大批保守的文人，這幫人怒不可遏。可問題是他們的憤怒毫無價值，當朝諸臣，即便不是柳淳的門人，也多數是務實派。

    柳淳所講，雖然顛覆，但將歷代的情況拿來對照，卻是越想越有道理。

    楊溥放下了，揉了揉酸脹的眼睛，思忖許久，終於決定起身直奔柳府而去，等他趕來的時候，被眼前的場景嚇到了。

    怎麼這麼多人啊

    其中有部堂高官，也有許多剛入朝不久的官吏，大家沒法全部進去，就只能在府門外暢談，仔細一聽，詢問最多的問題竟然是你看了多少遍

    有人回答三遍，有人回答五遍，還有人乾脆當眾背誦其中的段落，酣暢淋漓，大呼痛快。

    更有人欣然道「柳公不出手則已，一出手，真是天下震驚」

    「誰說不是，仆突然發覺，以前所讀的，都是一團漿糊，哪有柳公講得這麼清楚明白」

    「是啊，陛下要柳公登壇講學，我是忍不住了，搶先來求教，只是沒想到，人居然這麼多」

    「的確是太多了，可見大傢伙都是志同道合啊哈哈哈」

    在這一大堆要登門求教的人員之中，自然也包括楊士奇，他突然看到了人群外的楊溥，忍不住走過來。

    「楊大人你也來了」

    楊溥臉色微紅，只能尷尬點頭，「楊學士，不知道你讀了幾遍」

    楊士奇含笑，伸出兩個巴掌，「十遍，整整十遍」楊士奇自覺不會有人比自己更多了，他隨口問道「楊大人，你呢」

    楊溥慚愧道「下官也不知道多少遍了，只是能倒背罷了」

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