第七十一章 大事件
趙檉交待好一應事項,重新踏上了回京的征程,這次身邊除了沒人敢嫁的趙信,就剩下旺福、惜福等十個不用娶媳婦的近衛和三十多個有了媳婦,生了娃的近衛,其他人都留在了襄邑渡蜜月。他們這次回來,連內城城門都不用進了,直接到了西水門內的新王府,這裡北臨金明池,南靠瓊林苑,倒是個風景絕佳的地方,只不過鄰居少點,除了酒樓商鋪沒人挨著他住。
新王府比之舊王府大了兩倍有餘,由大內將作院耗時八個月建成,家具擺設都是出自宮中,三跨四進有房三四百間,工程量不小。再看內院這裡打破了北方常見的建築格局,而是仿照江南風物建的,亭台樓閣散布其中,按照山水走勢修建了十數個小院落,人就像生活在畫中一般。
「二爺,這裡完全是按照襄邑府中的冬園建的,裡邊的家具樣式也和那邊一樣!」早回來的見喜領著王爺參觀了一圈將他領進了個較大的院落。
「唉,真的一樣啊!」趙信搶先進去到各個屋子裡看了看道。
「唉,形似神不似,沒有襄邑那邊的感覺!」趙檉摸摸還散發著油漆味道的柱子嘆口氣說道。
「二爺,這可是娘娘吩咐的,她知道您在襄邑生活日久戀舊,所以特意仿著那邊建了這個院子!」見喜說道,他看王爺臉色暗了一下,什麼也沒說進了屋子。
晚飯後,王府的幾個高層再次聚集在一起,聽取他們離京後這段時間的形勢報告,以便早作準備。這不聽不知道,京中這段時間發生的事情可真不少,宮裡宮外群魔亂舞,朝中上下明爭暗鬥,開創了大宋歷史上的數個第一!
......
趙佶他一生沒出過開封城,只讀過萬卷書沒行過百里路,歷代修宮殿無非鑲金嵌銀,或者雕磚畫瓦,都是人為藝術。蔡京獨出心裁,他從江南的蘇、湖兩州運來了太湖石,把它們巧妙地嵌入宮殿之中,立即在一片堂皇、中正、死板之中跳出了鮮活的氣息,趙佶哪見過這些大自然的傑作,一下子入迷了,命令在江南設置專門部門,給他搜羅這些不值錢的石頭。很快,一個煩惱找上了他,這幾年經過廣大官員的努力,他已經積攢了近十萬塊石頭,多得宮中已經擺不下了,即使新修了延福宮還是顯得捉襟見肘,他的目光又投向了內城外的那片土山。
說起那片土山可是功勳山,傳奇之山,有種煩惱幾乎是人類共有的,誰也逃不掉,誰也控制不了――那就是繼承人的問題。仿佛趙光義的子孫被詛咒了一樣,生兒子就是費勁,真宗皇帝、仁宗皇帝、哲宗皇帝,都在兒子問題上載了大跟頭,影響了國計民生。輪到趙佶,問題依然存在,登臨大寶之前,他就有妻妾四十多人,可就沒一個爭氣的,不過那時還只是個人問題,當了皇上就不一樣了,那就上升到了國家的問題啦!
趙佶每天的工作除了上朝辦公之外,就回到後宮加班加點,可就是沒多大動靜。就危機中好運降臨了,活神仙道士劉混康在開封內外轉了一圈,對他說,只要把京城東北角的土地墊高,皇子就會成批的降生。事情就是這麼的靈異,自從東北角的地勢變高之後,後宮的嬪妃們突然間集體懷孕,真的生出來一連串的男孩兒,到現在把活的,死的、還有趙檉這樣死了半截又活過來的都包括在內,不算丫頭,已經二十來個了,組織足球對抗賽不用找外人。
為了表示對道教的感謝,也為了讓自己的兒子變得更多,趙佶下令把已經墊高的京城東北角加倍的升高,讓它變成一座山,再加長,變成一片山脈,把自己的石頭都搬那去。因為是現任皇帝為繼任皇嗣所修,故命名為萬歲山,由於它地處東北角,以先天八卦方位推算,是「艮」位,所以小名艮岳。
山是現成的,可要是把它裝修好,那就不大容易了,大家都知道裝修那就是在屋子裡一張挨一張的貼百元大鈔啊,有的地方還得貼兩到三層,簡直是猛於外遇。以趙佶的藝術品味,以宋朝的人文精華,以華夏大地的出產豐富,艮岳的裝修能到什麼程度,是能夠想像的嗎?這簡直就是窮全國之力修座亡國之山,也就後世拿軍費修園子的『老佛爺』能與他過兩招!
另一件大事是道士林靈素迅速的崛起,走上了大宋的神壇,也正應了趙檉那句大奸之人必有奇才,你想一個毫無根基四處流浪的野道士就憑一張嘴,只用了不到一年的功夫便讓稱霸朝堂十餘載的當朝宰相感到危機,而欲除之而後快,那是何等的厲害。
林靈素得到皇上的信任後,利用蔡京先除掉了王仔昔執掌了寶菉宮,然後他以上清寶籙宮為基地,經常舉行齋醮,每次都大量施捨,用錢幾萬貫甚至幾十萬貫,花錢買人心,為道教在全國的盛行做出了不可磨滅的貢獻。然後他再用道士設階的機會為全體道教兄弟爭取到了利益,把他們緊緊的團結在自己周圍。
現在有權了,道士們見到官員時,可以不必施禮,不必俯首,這就不止是分庭抗禮了,簡直是出乎其上。有權即有錢,道士們在全國各地大修神霄宮,宮觀使不再由官員們兼職,都由教中兄弟們擔任,於是宮觀職的豐厚工資都進了小金庫。最後是一項終極特權。無論誰犯了什麼罪,除了反宋反獨裁反世襲,只要加入道教,立即脫胎換骨,重新做人。
另外向京城中的官吏和百姓傳度『玉清神霄符籙』,符籙是入道的憑證,林靈素承諾當官的得到它,官途平安;讀書的得到了,金榜題名;百姓得到它,家宅平安;做買賣的,財源廣進,反正這東西就像萬金油,有病治病,沒病防病,不孕的能生娃,有娃的能生三,總之沒壞處。在林大師的強力推廣下,在皇帝的大力支持下,京城官民普遍奉道,宮觀中燈火長明,大家見面都是『你進去了嗎?』這正是趙佶的夢想,求道信道風氣終於流行起來!
接著林靈素又幹了件讓人震驚的大事,他居然公開為元祐舊黨翻案,當著皇上的面給皇上御筆親題的元祐黨碑磕頭,還稱他們是天上的神仙。他敢這麼做,不止是摸准了皇上的脈,也是為了鞏固了自己的地位,拍梁師成和童貫兩大內侍的馬屁。
梁公公大家已經知道了,認了蘇軾當爹,讓『兄長』蘇過承認師成的生母原是蘇軾的侍妾。童貫也想認個名人爹,可他名聲不太好,先與名相韓琦的兒子韓粹彥商量,未遂;他又與前元祐黨巨頭前丞相王珪的兒子王仲閎懇談,然後便成了王宰相的私生子。當兒子的當然不希望爹是罪臣啊,兩人幾經努力,皇上都沒吐口,現在卻讓林靈素給辦成了,兩人的感激之情當然如黃河之水啦,三人順勢結成了同盟軍!
而皇上的一句醉話又引起了林靈素的殺機,趙佶說『他在天上時就看著地上密麻麻的光頭來氣,連帶著袈裟、法冠、錫杖等東西也不順眼。』他立時回想起少時出家,遭受師父虐待,行乞受到僧人冷眼的不愉快經歷,國讎家恨豈能不報!
改,都得改,先是領導機構改了,管理機構僧錄司改為德士司,左右街道錄院改為道德院,道德司隸屬道德院,先從根上給降了一級;接著改名字和尚叫德士,尼姑叫女德士,佛叫金仙,菩薩叫仙人,羅漢叫無漏,金剛叫力士,僧伽叫修善,並依此更改度牒;衣服也要改,冠冕依從道流,改成半道士模樣,就連供奉的佛像也得改,頭上要戴星冠,但不許有日月星辰圖案,只是一頂烏沉沉的帽子。可這帽子也不好戴,誰讓他們是光頭呢,但這難不住廣大僧眾,他們為了生存都戴上了假髮,在假髮上梳成髮髻別上簪子,再用根帶子勒在脖子上,離遠了看還行,看不大出來。歷朝尊道毀佛不止一次,但和尚穿道服,這在中國歷史乃至世界史上可謂第一了!
......
在前期的崇奉道教的活動中,蔡京、蔡攸父子也算發起人之一,引領潮流,選拔人才,幾個主要的角色可以說都和他有千絲萬縷的關係,王老志、王仔昔、張虛白都是受到他的舉薦。聽話的加以利用,不聽話的立刻玩完,可以說他們的所作所為都盡在蔡京的掌握中,這些人在人前風光無限的神仙,其實就是他手中的棋子。
可到了現在,林靈素羽翼已豐,如日中天,便想把蔡家父子甩了,跟他劃清界限,另立山頭。蔡太師很生氣:你當本相是路邊沒上鎖的自行車啊,說騎就騎,說扔就扔啊,必須要讓你知道老夫是虎還是貓!於是歷史上著名奸相與歷史上著名妖道之間擦出了火花......
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