重生南北滅隋唐 33.第33章 百廢待興氣象新

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    在王澤與百濟使團談判的時候，王勇見島上已然無事，在同島上軍士們一同過了個歡慶的新年後，便要離開了。

    年後初六王勇公西氏一起帶著王暉、王昱兩個小傢伙，連同山寨一眾高層乘船回山寨去了。

    當然程雪瑩和朱青青兩個女孩也被公西氏帶了回去，臨走時王澤去送，朱青青還大哭了一場，才依依不捨的上船離去。

    而與百濟達成了盟約之後，王澤也終於喘了口氣，之前預定的戰略目標第一步終於實現了。

    這下就可以放心的，大規模從山寨遷移百姓前來，墾荒放牧，好好地發展濟州島這個根據地了。

    當三月底，山寨完成了春麥的播種後，滿載第一批移民的船隊終於來到了濟州島。

    這一批移民足足有一萬多人，都是士兵們的家眷，畢竟士兵們出生入死的搶下了這塊土地，讓他們與自己的家人早一些團聚也是好的。

    這天濟州島東南部碼頭的岸上，站滿了前來迎接家人的士兵，雖然熱鬧卻並不凌亂，全部是按照各支營伍的番號來區分開了，各自占據著一塊區域。

    船隊依次靠岸，首先下來的竟然是陳端這個翩翩美道士！看來昊天上帝教的道長們也等急了。

    船隊距離岸邊還有幾百米時，陳端在船上遠遠的就看到了王澤。這不船剛靠上碼頭，這道長仗著武藝在身，直接從船上跳了下來，就直奔王澤這邊過來了。

    王澤沖陳端一拱手，笑道：「陳道兄怎的這麼著急？島上這邊的神殿可還沒來得及建好呢。」

    陳端也是哈哈大笑，稽首還禮，說：「小郎君不知，家師太清道人才是急的很，年前接到捷報就說想要過來了。結果大頭領考慮師尊他老人家畢竟年長體衰，便沒有答應，這一回卻是攔不住了，只好答應安排他下個月，坐馬上要造好的五千石大船前來。」

    陳端一邊說一邊整理了下身上的道袍，然後繼續對王澤說：「師尊看自己一時來不了，最後就安排我跟著這批船趕緊過來，暫時主持大教事務，我那二師兄畢竟只是擅長醫術，卻不善言辭。」

    劉清向來看好王澤，早就把王澤看做是光大道門的依靠。在去年春王澤剛剛決定親自帶隊攻略濟州島時，劉清就已經在做來濟州島的準備了。

    先是嚴格按照王澤的規定，又培養了四十餘名道童，將昊天上帝教的道士人數補齊到了六十人。

    隨後將一身壓箱底的功夫和醫術毫無保留的傳給了醫學院的諸多大夫和學生。

    目前劉清傳授的這些醫術、藥方，已經被醫學院整理成一部醫典，名字就叫做《太清醫典》。

    當時此書被抄錄出來後，第一時間就拿給了老道長查看，把見到到此書的劉老道長感動的淚流滿面。

    王澤正和陳端說著芝罘島神殿的一些事情，這時船上的人開始通過踏板來到岸上。

    一隊身著藍衣的道童依次列隊而下，道童有七人，手裡各拿著一些行李，說話間就來到了陳端面前。

    陳端一派腦袋，說：「哎呀呀，真是健忘，差點忘了一樣重要的事情。」說著便對著身邊正在對二人行禮的道童說：「把你們祖師交代的東西拿出來！」

    王澤問陳端：「道兄，不知道劉老道長托你給我帶了什麼東西？」王澤還真有些好奇。

    陳端接過道童翻找出來的一個布包，打開後拿出一本經卷，鄭重地交到王澤的手裡。

    陳端說：「小郎君，這是家師太清道人這數月時間，根據我道門原有體系，確定的以後昊天上帝教內道士的等級體系！還請小郎君裁閱！」

    王澤一聽是劉清確定的宗教等級體系，當即雙手接過來，說：「既然是老道長親自參訂的，那定然是極好的，且讓我和道兄回到家中再好好翻閱才是。」

    當晚王澤設宴款待陳端，晚上二人一邊仔細的翻閱劉清所撰寫的道門典籍，一邊進行討論，最後王澤稍稍的對該體系做了些修改。

    將劉清所劃分的五個等級增加了一個等級，權能也修改了一番。這樣昊天上帝教的道士等級就被分為了六個等級，分別為：

    第一等級：道童為初入道門不滿三年的少年。

    第二等級：持功道士負責人數滿一千人以上鄉鎮的道門信徒日常事務，每年要接受信徒考評，連續三年不通過者，由上一級神殿另派遣道士前來主持。

    第三等級：傳錄道士主持縣一級的道門事務，負責統計各教區信徒數量。

    傳錄道士每四年由縣內道士、信徒分別評選出來。

    第四等級：祭酒道士主持郡一級的道門事務，及新年祭祀昊天上帝的大典。其產生模式和傳錄道士同，不過選舉為五年一次。

    第五等級：執法道士負責州一級的道門事務。選舉模式同祭酒道士，每七年選舉一次。

    第六等級：也是最高等級，尊為天師道長，每九年從執法道士中選出十二名，組成道門最高機構『天道院』，負責昊天上帝教門下所有的事務。

    陳端一看到王澤修改過的道士等級後，頓時吸了口涼氣，一下就看出王澤這廝的野心著實不小。

    不過王澤的野心越大，昊天上帝教以後也就會越發的發揚光大，陳端心中揣測著，臉上的笑意卻止不住的露出來了。

    王澤看著陳端滿臉止不住的笑意，於是問道：「道兄，如何？」

    陳端也是興奮的對王澤說：「甚好甚好，小郎君果然有成竹在胸，看樣子我道門光大之日不遠了。」

    第二日興奮勁不減的陳端，一大早就帶著弟子跑到正在施工的昊天神殿那裡去看現場了。

    這處神殿選址於島上的東南部，因為濟州島東南部算是環境最好的地方，以後王澤的大營位置也在這裡。

    目前譚木匠正在率領著土木工程的工匠們在進行規劃，一座可以容納五萬多人的新城即將開始建設。

    神殿在新城更加靠內陸的山坡上，因為是以後濟州島上最高級別的神殿，所以這回建造的比較用心。這回王澤讓鄭魁調集上千名耽羅奴隸和部分土木學院的工匠來精心建造。

    不同於芝罘島上的昊天神殿，由於當時工期倉促芝罘島的神殿一切從簡，濟州島的這處神殿相當部分的石柱雕刻的比較精細。

    還有一些聖賢的雕像矗立在神殿的走廊一側，這些雕像基本上是在山寨那邊雕刻好，然後用船運來的。

    為了方便從船上運雕像下來，王澤還絞盡腦汁的和木匠們做出一個使用大量滑輪的簡易吊車。

    大家都覺得這些吊車好用，得到大傢伙表揚的譚木匠當即拍著胸脯保證，一定多造一些吊車，看來以後碼頭上也少不了這些東西的存在了。

    王澤趕到神殿的施工現場時，陳端正在和弟子們指手畫腳的說什麼。

    陳端一見王澤趕來，稽首行禮後，說：「小郎君，你所定的這處神殿規模比芝罘島上那處還要大呀！」

    王澤聽到陳端的話，笑道：「陳道兄不必多禮，日後此處不僅是濟州島上信徒的集中地，更是東海各處信徒的朝拜地，要知道濟州島可是東海海路上的重要樞紐。」

    二人一邊聊一邊圍著神殿的施工現場巡視，神殿的基礎已經建好，再有三個月就會把全部的地面建築建好。

    正在王澤與陳端說話時，鄭魁親自來找王澤了。

    鄭魁氣喘吁吁的跑過來對王澤說：「小郎君，今日各營家眷都要分配土地了，你怎能不去主持？」

    看鄭魁找自己跑的氣喘吁吁，王澤心中過意不去，歉意的說：「本以為有大父在主持就可以了，想不到累的大父跑此一趟。」

    隨後王澤同陳端告別，隨鄭魁而去。

    各營士兵分配到的土地大部分都在濟州島的東南部，此處條件最好，和此處比稍微差一些的西南部也有一些士兵的土地也分到了那裡。

    王澤跟鄭魁兩人臨時找了幾匹馬，一起騎了過來，只見上萬人鬧哄哄的分成好多群，一個個都在興奮的聊著。

    一見到王澤趕了過來，不一會這些人就一個個靜了下來，王澤登上早就準備好的高台。

    後面周通、姜川、鄭魁、何伯、燕老大、馮靜等一干人陸續跟在王澤身後上台，曹安照例像影子一樣跟著王澤。

    看著台下的諸多鄉親，王澤心中不由激動萬分，因為自己要帶著他們一起去創造歷史。

    看大家都安靜下來，王澤大聲喊道：「諸位鄉親父老，賴諸位的家人奮勇作戰，我們才有了腳下這片土地，在此我向諸位多謝了！」

    說著就是長揖一禮，然後王澤繼續說：「如今中原鮮卑白虜當道，腥膻久染，我等窮困漢民無有尺寸容身之地，如今不懼艱辛、劈波斬浪來到此島。」

    看著四周的人都在認真聽自己講話，王則心中大是滿意，繼續說：「古人言，夷狄入中原則為華夏，諸夏入夷狄蠻荒之地則為夷狄。我以為此言大繆，我等皆是炎黃子孫，神明貴胄，哪怕是身處海外也豈能淪為蠻夷之輩。應是凡我等炎黃子孫所到之處，皆為我華夏之地才是正理。」

    台下許多人畢竟是在山寨中受過幾年教育，聽了王澤的話一個個歡呼起來，顯然極為認同王澤的話。

    隨後王澤又宣布了《生育法》，不同於後世的少生優生，王澤的生育法內容主要是鼓勵生育。

    其中規定，凡是家中子女六歲以下滿三人者，每一子女自滿月起，每月給糧三十斤、肉五斤，直到其滿六歲為止。

    從六歲開始，每名孩童無論男女一律要入學堂學習，學堂負責每日免費提供葷素魚蛋等優良飲食，而且一年四季，每人每季各兩件換洗衣物。

    聽到王澤說到這裡，台下頓時發出了一陣更加熱烈的歡呼聲。看來對於其它，大家還是更關心自己的生活。