重生洪荒人祖 232收徒

    孔宣拜別老子,多年的聆聽,加上自己幾千年的參悟,確立了自己的學說,以『儒』為首,導人向善。

    主要以『忠孝仁義,禮義廉恥』為主,後又加一『樂』為輔,開始從自己的家鄉開始教學!

    仁有三義,一曰仁者愛人。無論老幼貴賤,凡屬人類,皆有可愛之處。愛人之道即忠恕之道。己欲立而立人,己欲達而達人為之忠。己之不欲,勿施於人為之恕。

    二曰克己復禮為仁。禮為周禮,尊親為本。君禮臣忠父慈子孝弟悌乃理想社會之秩序。尊卑貴賤親疏長幼乃愛人社會之規則。

    三曰君子之仁。行恭寬信敏惠於天下為仁。恭則不悔,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

    孔宣的學說很快便得到別人的認同,魯國君候還請他出任仕途,但時間不長,孔宣便辭官,專心教學。

    孔子年事漸長,但感覺還是少點什麼,總感覺儒家還不成立,便開始帶著自己的徒弟周遊列國,輾轉於衛、曹、宋、鄭、陳、蔡、葉、楚等地,然而均未獲重用。

    在衛國遭人誣陷,在宋國被人追殺,在鄭國和弟子失散,被人諷刺為喪家之犬。在蔡國被人所妒,被圍困在郊外不得入城,但孔子並沒有放棄,依然為弟子講述儒家思想。

    周遊列國十幾年,收的弟子三千人,其中有七十二人比較突出,被稱為七十二賢,直到年近七十歲的孔子被季康子派人迎回魯國尊為國老,但未受魯哀公的任用。

    此時孔子已經沒有這些思想了,一心想將學說發揚光大,孔子終於在七十三歲的時候,徹底完成儒家思想的傳授,知道自己是時候該回去了,便將衣缽傳給孟軻即孟子!

    孟子也帶人出遊列國,後在稷下學院開講,儒家思想一時間大勝,這期間,孔子的弟子將他所說的話,全部記錄下來,並且編寫一本論語,此乃儒家啟蒙之書。

    且孔子的後人,遵從孔姓,制定族譜,孟子一脈,緊隨孔子一脈的腳步,兩家合二為一,有孔孟不亂之說。

    這些都是戰過中期的事情,轉眼便到了後期,玄清一直看著各家學說紛紛現世,將人族給教導的不知所謂,今天聽這家的,明日聽那家的,顯得非常混亂。

    眼看秦始皇就要出世了,自己也想知道他到底是誰?這一日,玄清經過韓國,看見路邊一孩兒哭泣,孩子乃是無辜的,為何拋擲於此!

    玄清上前抱起,孩子看到他就不哭了,玄清心中一驚,感到那熟悉的氣息,呵呵一笑,「你這小傢伙,怎得此時才現世,我都以為等不到你了!」

    然後便看見襁褓之中有一絲巾,取出一看,原來是這小傢伙的身世,他乃是王族貴人,奈何家道中落,還受人追殺,母親只好拋棄他,引追兵而走,希望他可以長大成人。

    在看頂上還有他的名字,乃是姓韓名非,玄清看到這裡猛地一驚,這不是法家的創始人嗎?

    玄清一時間不知該如何是好,法家太過嚴厲了,但細想,後人不就是依法而存嗎!依法生活。


    同時玄清也知道他為什麼會投胎到此,上一世他並沒有做任何孽,結果為了頂天,被無辜殺害!他心中恨,恨亂殺無辜,當時連問都沒問過他的意見。

    看來玄龜這是來制定法制規矩,杜絕濫殺無辜,一但如此,將遭到相應的懲罰。玄清便開始撫養他,從小就交他各家學說,讓他融會貫通。

    法家的雛形已經出來了,現在叫刑名,其思想源頭可上溯於****時期的理官。

    這之前最有名的幾人,分別是管仲、商鞅、慎到等幾人,已經開始刑名之學的傳播使用,幾人都起到了巨大作用,使之國富民強,但都沒有落到好下場!

    轉眼之間韓非子已經長大成人,玄清叫他自己出去歷練,結果他果真是走法家之路,找當時的各家代表,進行辯論,往往言辭犀利,將對方說的啞口無言。

    他乃是韓國之人,當然希望韓國能擺脫弱小之名,結果韓國君王根本就理他,他一氣之下書寫《孤憤》、《五蠹》、《內外儲》、《說林》、《說難》等十餘萬言的著作。

    秦王嬴政幼年為質子,被送到趙國做人質!此人其實是呂不韋的兒子,因為他的母親本是呂不韋的小妾,只因子楚喜歡,呂不韋便有一個天大的計劃!

    讓自己的小妾趙姬懷上孩子,將他送給子楚,然後舉全部家財,幫子楚登上太子之位。結果不幸的是,孩子還小的時候就夭折了,但這時子楚和呂不韋早已在秦國,不知此事!

    趙姬思兒成疾,趙國的趙政此時喪母,他乃是王族之人,肯定受的排擠和欺負,每日安全都無法保障,正好有人給他出主意,他就認了趙姬為母。

    趙姬知道日後自己回秦國,必須依靠他的兒子,如今孩子夭折了,正好拿趙政頂包。這樣二人便成了母子。

    其實趙姓乃是少昊的後人,在五帝顓頊的時候,便和巫族通婚過,二者之間關聯很深,因為他們的祖先都姓贏,只是後來才改的。

    所以趙政才有巫族血脈,但是趙國根本就不喜歡他,逼的他只能想辦法自救,當然還是本族親切,結果趙政投靠秦國,改名嬴政,也算是換回祖先的姓氏。

    看到這裡,玄清明白了,為什麼趙國一開始很強,最後被秦國吞併,原來當時有三家有皇者之氣,天下分久必合合久必分,如今戰亂幾百年了,是該統一了。

    三家分別是秦國、趙國、楚國都和巫族有點關係,恐怕聖人一開始選擇的趙國當興,可如今人族之地乃是禁地,不可能是龍啊鳳啊在來鳴山的什麼!

    人族自己也不知道聖主降生,趙國現在有廉頗相如開始要輔助趙國,但嬴政一離開後,趙國便在找不到名將,巫族的氣運開始轉嫁秦國。

    諸侯混戰,只有以殺止殺,才能一統人族,這是巫族興盛的機會,也是玄清當年許諾給巫族的。玄清朝著秦國之地一看,搖頭一嘆,秦國王翦、白起、蒙武等人。

    玄清看到這裡,知道歷史還是回歸到原來,除非自己出手,將嬴政留下,但現在自己不敢出手,不敢暴露,因為自己還沒有把握封印道祖。

    嬴政很快就跟隨趙姬回國,雖然質疑聲很多,但嬴政在呂不韋的幫助下,全部安然過關。呂不韋其實也是一個傻蛋,太相信自己的判斷。

    子楚登基三年便死了,然後十三歲的嬴政登基為秦王,呂不韋為輔助大臣,還叫嬴政管他叫仲父,獨攬大權不放,為自己日後招來殺身之禍!

    此時韓飛開始為自己的學說定名,取長補短,結合各家學說,創出法家經典學說《韓非子》,只是還沒有來得及整理而已!



  
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