重生的紅小鬼 三四零章 各領使命而去

    強霖對張崧年說：「軍隊裡面的研究部門是自由的。你可以擔當名義的所長，按照未來國防部的文官待遇。」

    張崧年說：「能夠有學校的別墅樓房，自由的上班時間，家裡也可以工作，就可以了。我現在除了有課之外，都可以耗在家裡。」

    強霖說：「這個當然沒有問題。北京順王爺的張大帥府現在沒有人去住，你們幾個去住就可以了。設施和通訊、警衛都不變。」

    張崧年滿意了。但他說：「還是要有一個研究所樓房，自己要召集很多人，這些人還是應該算軍人。由劉安恭他們領導軍事訓練，由余增生樂醒負責保密，在法國他們就負責這些。」

    強霖說：「這些都會給你安排好。你與新軍參謀長王庚王受慶聯繫就可以了。他是西點軍校的畢業生，工程學和數學很好。你們自己討論計劃吧。」

    強霖補充說：「不過，你的哲學課程要堅持給他們上，你之前也是他們的上級。也可以派他們到幾所大學進修，總之在銓敘軍銜前，我要看到他們的通識教育成績單。不要讓他們再把你開除了。」

    幾個留蘇生都認真地表態，一定要抽出時間學習哲學。尊敬一貫自由自在的張申府老首長。

    強霖不放心，讓胡筠派一個人進入他們的領地。胡筠琢磨一下說：「我調胡蘭畦過來吧。有個女人他們也會把這裡弄得乾淨些。」

    強霖問：「胡蘭畦的通識教育怎麼樣？」

    胡筠說：「沒有問題，她是明朝大將胡大海的後人，軍人素質沒有說的。本來就是教會中學畢業的，現在正在安慶大學進修。」

    強霖沒有說什麼。這個胡蘭畦也是一個與紅黨格格不入，但又總想加入紅黨的人。其後世的苦難可想而知。強霖說：「就讓她來這裡學習吧。」

    張崧年也說：「送來吧，我看看她是否合格成為我的弟子。」張崧年是個絕對精神的自由主義的人，喜歡獨立的女人。她現在的太太，協議太太，是劉清揚。

    劉清揚是天津革命青年學生的組織『覺悟社』的頭頭。她是張愷蔭在北大，伍豪在天津和法國的夢中情人。

    張愷蔭間斷地在打球，也不怕冷。這時候進來了。

    強霖說：「愷蔭兄，你再陪我一下，我一會給找一個朋友作伴，一起去歸綏。」

    張崧年問：「愷蔭不是要到新疆麼，怎麼到歸綏。」

    強霖說：「我們會打通科布多到新疆的路。但是愷蔭還是要通過歸綏、五原，再通過河西走廊進入新疆。另一路人就是通過科布多進入新疆。」

    強霖說：「這次給你搭伴的是簡又文教授，他會在明天與你匯合。但是我說的還不是他。我要說的是另外一個人。我們下午一起見見。」

    這一段時間，蔣校長與共和大學沈校長，就軍事高中的問題達成一致。讓他的高中畢業的專科生，願意從軍的學生，來充當一年的軍事高中的高年級學生。以便帶動後來的學生。

    婉容等人也同意介紹王爺們給他認識，共同培養滿蒙的軍事高中學校。中央現在的蒙藏學校，則需要與貢王等人協商才行，估計一部分學生可以。

    強霖說：「大家分頭行動吧。以後沒有誰與你們進一步商量，但是都會支持你們的。所以大膽地發展，自由的思考。用大家的行為帶動身邊的人。這就是我要說的。」

    張崧年說：「放心吧。我們這塊是有興趣的，有錢就不會比別人做的差。」

    強霖等人就分散了。婉容還要與約翰沈討論學習計劃，給她留下了三個女警衛。比爾李跟著袁三也準備上神學院的事情，兩個人一起走了。

    強霖帶著張愷蔭、胡筠和衛士們回到了安國軍司令部。看到等待自己的簡又文、傅涇波、和趙紫宸、趙蘿蕤等人。

    簡又文說：「我聽西北軍說你要調動我到新疆，與張愷蔭一個班子，但是我的歷史研究還沒有整理完啊。」

    強霖說：「是的。你接著去研究新疆的宗教歷史吧，那裡的宗教歷史交叉複雜，社會也是五花八門，夠你忙的。就是讓你去給張愷蔭參謀這些學問。」

    簡又文說：「做學問都是從簡單的開始，哪有一下子插入一堆亂麻的。所以我對新疆是沒有什麼信心的。」

    強霖說：「現在的楊增新主席琢磨的很透，你們跟著他學習就行了，是他們邀請我們去的。還專門要求去好人。你們的家屬會得到工資的。你們的工資在這裡發放。你們自己的花銷都是官差費用裡面報銷。」

    簡又文說：「這還是不錯的。大學工資也不準時發放。所以家裡的日子不寬鬆啊。」

    強霖說：「那是大學還沒有清理完呢。以後大學就好了。」

    聊完閒話，就是傅涇波的事情了。傅涇波說：「我們滿族人真的是不好意思再從政了。不過建立滿蒙軍團這種事情還真是勾起了我的興趣。令庸真的是會抓人心啊。」

    強霖說：「你這輩子不做軍人倒是聰明。但是前輩、後輩都會有正常的國家軍人的。你們本來就是武將家庭嘛。不過這次是讓你幫助留蘇軍官整理一隻國防軍出來，可不是原來的蒙古大汗的部落軍隊。從五族共和的邏輯，到現代軍人習慣，你都得一點一滴地教。最近要辦的滿蒙軍事中學，不是給你的；而是你們要給他們做實習榜樣。」

    傅涇波愣住：「你是說我們就是自己摸索著走麼？」

    強霖說：「你只要幫助滿蒙軍人理解這些要求就行了。具體條令他們軍事主官都是現成的。但都是漢族軍官。所以你要培養滿蒙軍官，除了獨立自主的性格，還有現代文化素質。」

    傅涇波說：「我明白了。就是傳道士的工作。這個不是很容易，我要帶著一些學生過去。」

    強霖說：「是的。他們的軍銜你與周國淦周伯苓去確定吧。你的軍銜暫時也定位少將。」

    傅涇波聽明白就走了。他要組織願意去的學生，早日去追趕周國淦周伯苓。

    簡又文接著重提新疆：「如果民族要求自治或者獨立，我們怎麼辦？」

    強霖說：「你們一定要放下漢族統治的概念。我們就是他們的保護者，所以只是強調國防安全就行了。比如要恢復他們的自治，最好重新劃分地塊。每一塊都直接與中原接上。最後是垂直中原這個核心的的一條條放射狀的民族自治帶。不要弄成橫排的，那讓外圍的隔著其他民族，就總想擺脫中原，最後被別國欺負。」

    強霖的意思是這些民族一定要與漢族土地接壤，他們的地呈現長型，一端鏈接中原，一端通向遠方。漢地通過這些自治地方可以直接通向遠方。

    強霖說：「這樣大家都好相處。我們可以直接和一方談判，就可以到達遠方。而不是一地一地的談判過程。」

    簡又文說：「你的意思是這些民族完全不是你所考慮的，你多考慮的是遠方通道。」

    強霖也奇怪到：「我當然不會對這些民族感興趣。那裡的土地，只要我們漢族人大量進去，就會踏平了那裡的生態。我們漢族人會翻開每一寸土地，研究一番裡面是否有珍寶。然後是黃沙漫天，刮向漢地。這才叫自作孽不可活。你們一定要研究地理和土地的再生能力。那裡面只能生活這麼一些人。好地在河中地帶，和伏爾加河平原地帶。我們要向那裡貿易。可是新疆阻礙我們，我們打通就可以了。所以西域那裡的人們，會找到自己的生活方式的。」

    「楊增新就是維持那裡的秩序，不要受漢族壞人危害了。楊增新說出嘉峪關的沒有什麼好人。」

    強霖又補充一句。讓簡又文不知所謂。張愷蔭老僧坐定思考著。