重生的紅小鬼五〇六章甘肅九郡

506章　各郡自治

談到怎麼虛位建立君主制度，楊增新繼續闡述。強霖帶著三個人，還有楊增新自己的弟子，都靜靜地聽著。

他說：「愛新覺羅家裡還是要有一個小王爺來西北，作為皇家的代表，參與政務。我們的甘肅政府也不叫省主席，省長這種無上的稱呼。改稱總督這種代理的稱呼。督，都是替別人做的。監督麼，不是直接處理，處理還是要靠上級。」

鄧春膏有些擔心地說：「這種事情還是要公開做的，但恐怕引起爭議和干涉？」

強霖道：「誰能干涉？馮煥章自顧不暇，蔣介石正在無為，張雨亭大帥不干涉外地政務，還有誰呢？」

鄧春膏說：「我們留學生就不願意恢復君主體制！」

楊增新說：「你們留學生最早就是光緒皇帝主持的，至於你們看不懂這些君主體制，也就看不清楚革命的危害。這些留學生不要也罷。」

強霖想了想說：「是要挑明了說，該決裂還是要決裂。」

強霖話一出口，鄧春膏臉色不虞，說道：「強令庸，你這是退回到蒙昧時期，是逆歷史潮流而動啊。我還記得，中山先生說的，歷史潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。」

強霖搖搖頭說：「澤民兄啊，這話可是沒有科學性，也缺少實證啊，你對中山先生的話，就不能採用科學態度？你們留學生，還是能有部分人能理解的。簡單地說，我們西北搞的是英式！英式君主體系，不是日本的皇道體系，這個你能理解麼？」

鄧春膏說：「英式也沒有必要，不是沒有人在西北恢復帝制，張廣建、陸洪濤他們在西北就是搞跪拜這套。我們當時也不以為然。」

楊增新說：「張總督，陸武備時期，他們搞的是個人崇拜，蒙昧那套。即使如此，那時候可是沒有回民造反的，也沒有燒掉人家的八坊。」

楊增新說著，不禁生氣道：「你看看，基督革命軍，把人家的回族八坊都弄沒了。漢人也跟著遭罪。你們把我弄下的基礎，消耗一空啊。甘肅的歷史，就這麼浩浩蕩蕩空了！這樣遲早有大禍的，我說的是人禍。甘肅、四川，都是殺空了人口後填的。」

鄧春膏不再說話了。他說不過這兩人，但是顯然是哪裡不對。

強霖說：「你的學校，最好取消黨義課程。這門課本身沒有什麼因明道理。但是你都沒有搞清楚的時候，就教給學生，是很不負責任的。」

鄧春膏明白了，整個認知教育體系這裡都有問題。他忍下憤怒，說道：「如何改變？」

強霖說：「你按照英國的中學教材改造就是了。但是涉及到家鄉的，你改成我們西北地理就行了。」

鄧春膏還是無話可說，總不能說大英帝國不是民主國家，雖然有帝制，但是確實是議會選舉制度。當然不是國民政府的人民代表制度，是專業政治家的代議制度。可最終還是民眾選擇議員，這個道理鄧春膏是懂得的。

楊增新說：「你學了一些國外的皮毛，但內里，你還是多與令尊討論，這是經歷和經驗的問題。他是我得意的弟子之一。」

強霖這才注意到迪化的班底，金樹仁等人聞變不驚，很守禮節地聽著老師的闡述，真是恭敬的弟子！但是學問還是天地之差。後世都是個人野心的驅使，他們利用內陸的矛盾，想建立獨裁制度，把新疆弄亂了。

果然，楊增新對自己的班底說：「我在迪化，隔離內地的思想進入，就是因為內陸思想的複雜淺薄；禁止外國的回教阿訇，就是因為他們總是推行嚴格的教義統治。」

強霖說：「君主立憲政體，還是提倡言論和宗教的自由的。」

楊增新說：「任何制度的寬容都有底線！美國總統一定要政治正確，不厭其煩，就是講究底線，他們也打擊赤色學說。」

鄧春膏忍不住又問到：「你的自由底線是什麼？」

楊增新哈哈大笑說：「真是思維的限制，你說呢？」

強霖勸到：「澤民兄，你要冷靜啊，科學啊。你不能一聽到皇帝就激動到腦子空白。」

水凌比較慈善，雖然自稱爺，但是心腸很好。

她說到：「沒有什麼難以理解的。寬容的底線，自然是反對破壞寬容的。也就是赤色的階級專政，宗教阿訇專政，還有革命黨的訓政，馮煥章的軍政。他們都不是寬容的，自然不允許他們傳播。」

鄧春膏說：「難道革命學說不是寬容的麼？」

水凌搖頭說：「看來你不是頭腦激動，是本來就沒有懂！你既然是革命學說，自然就要革命別人，還談什麼寬容？」

鄧春膏說：「這麼說，你們是反對革命的，反革命麼？」

強霖搖頭說：「這個是自然的，難道你頭次聽說麼？」

水凌壓住鄧春膏，不讓他再攪合。這個傢伙留學真是學了皮毛。

其實中國大部分留學生，都是抱著革命大志去學習革命道理，增強革命能力的。很多還參加當地的紅黨和革命，世界觀自然是與留學沒有關係。比如法國中國學生支部，美國的中國留學生科學會等等。他們就是把人家有用的拿來自己用，至於觀點，還是老祖宗的，光宗耀祖。搞革命，搞科學，和光宗耀祖，照顧家族，是相輔相成的，不矛盾。

楊增新說：「你們既然來看我，總不能不讓你們放鬆一下。來吃些北疆的特產。」

強霖等人放鬆下來，看到原來是氂牛肉乾，杏干，還有一些維族、蒙族的一些補藥。這些民族都有自己的傳統醫學。

大家吃起了這些特產，還是很珍貴的。這可是挨餓的時期。

楊增新一派長著風度，他自己不吃，還是繼續講解陝甘，新疆的歷史和地理，最後他說：

「我們先不管陝西，新疆，不要引起大的矛盾，我們只是講解甘青寧這個大省，有八鎮，七道。我們現在分為九郡！八個鎮守使的地盤，蘭州沒有鎮守使，獨立成立一個地盤。這樣我們就是九個郡。」

「哪八個郡，蘭州郡，包括榆中，皋蘭，一直到阿拉善蒙古地方；寧夏郡，包括寧州到磴口縣，賀蘭山東部，河套西部的南北走廊；慶陽郡，就是慶陽和平涼地區；河州郡，就是眼下的河州，有劉郁芬新分出的五個縣；西寧郡，就是西寧附近的漢回地區；青海郡，青海湖南北的蒙藏地區；安西郡，就是祁連山西部酒泉肅州到敦煌沙漠地區；甘涼郡，就是武威和張掖地區的東部走廊區。」

「最後一個就是秦州郡，天水地區。我們還是從楚西省分清楚，給他們幾個縣還是可以的，拿走整個隴南，他們吃不消。」

強霖沒有說什麼，這是人家根據歷史現實做的分析，自己很少接觸這個地區。後世的甘肅，自己雖然熟悉，但跟現在是完全不同了。黃河都是分段的，少數民族也已經調整過了。

鄧春膏說：「這不僅僅是反對革命的問題了，還是分裂的意圖。左宗棠當時是很不容易把這些地方捏在一起的。」

楊增新說：「分為郡治，是為了讓大家穩定地發展。你今天一個軍閥，明天一個道台，人家怎麼治理？」

強霖說：「國防體系是不變的。國防軍不參與當地政治，只是保證這個地盤不被外國人占領。怎麼是分裂？」

鄧春膏說：「怎麼取得資金？」

楊增新說：「無為。你們願意折騰，你們自己去想辦法。法統是按照北方的曹錕憲法，法官也是他們派出，我們政府是在這個法令之下運作。」

強霖說：「政府不是保姆。你們商人怎麼弄錢，不關政府的事情。如果什麼都靠政府，最後得到一個強力的政府。」

鄧春膏說：「你看，回教徒他們講究衛生，講究節省，自己不發展經濟，什麼時候能夠跟上？」

強霖說：「他們能夠照顧大量的本族人口，不給其他地區添麻煩，就可以了。我們的國家實力，不要他們幫忙也可以。但教育還是要發展的，會有回民學生接受教育的，他們是很好的壯丁。」

鄧春膏還要說，楊增新說：「欲速則不達。你們為了工業，為了軍事進步，會加大稅收，回民，藏民，蒙民不答應，還是進行不了工業，軍事的改善！」

楊增新說：「所以，我們要回到原點，要慢慢來。要給他們自治的權利和時間。」