重生西遊之逆天系統 第508章 九靈元聖

    三年大旱之後，終降甘霖，大雨下了一天一夜，方才停住。鳳仙郡官員百姓一個個欣喜若狂，這三年大旱，地里寸草不生，百姓只能依靠天竺國朝廷賑災糧苦苦度日，由於旱災持續時間太長，朝廷給的賑災糧也十分有限，導致鳳仙郡不少百姓活活餓死，更有許多百姓逃荒到了他鄉避災，因此武明他們剛到鳳仙郡之時，見街道之上人流稀少，荒涼不堪。

    如今天降大雨，鳳仙郡的百姓們也就得救了，全郡上下無論官員還是百姓，對於武明等人自然是感激不盡。

    那郡侯也是喜極而涕，連忙吩咐下人準備上好的酒席款待武明等人，酒足飯飽之後，又將眾人請到客廳奉茶。

    那郡侯一臉感激的說道：「多謝諸位施展神通，救我全郡百姓於水火之中。我等感激不盡，無以為報。依下官之意，從城內劃出一塊土地，由郡衙出資為諸位建造一處廟宇，立諸位老爺生祠，勒碑刻名，四時享祀，以報答諸位大恩大德。如此一來，諸位老爺也不必四處奔波，豈不美哉。」

    武明只是微微一笑，沒等說話，唐僧便搶先開口說道：「大人的好意我們心領了，然而我等身負重任，實在不敢在此久留，此間事了我們也該早日上路，儘快趕到靈山，求取真經，然後回東土向唐王陛下復命，實在不敢在此多做耽擱，還望大人見諒。」

    那郡侯執意要為武明等人建立生祠，唐僧始終婉言拒絕，然而那鳳仙郡官員百姓十分熱情，苦苦想留，唐僧無奈只得在鳳仙郡停留了幾日。

    雖然唐僧一再推辭，但是那郡侯仍然命人，日夜趕工，開始修建寺廟為武明等人立生祠。

    武明等人離開之時，寺廟和祠堂的主體建築都已經蓋的差不多了，也不得不感慨這鳳仙郡的辦事效率，簡直堪比中國速度。

    本來那郡侯還想請武明等人等到寺廟生祠建好之後，再離開。然而唐僧嫌耽誤的時間太長，一再催促上路，那郡侯無奈之下只能放行。

    離開鳳仙郡之時，全城官員百姓舉行了盛大的歡送儀式，一直送出城外三十里，望著武明等人的背影消失在遠處的地平線，這些人才戀戀不捨的回去了，然而即便是武明等人離開了，那寺廟和生祠仍然在日夜趕工修建。

    卻說武明和唐僧師徒離開了鳳仙郡，沿著大路繼續向西行來，又走了一段日子，這時前面又出現了一座城池。

    唐僧騎在馬上問道：「悟空，你看前面那城池，不知是什麼去處？」

    孫悟空有些不耐煩的說道：「師父這問題問的好沒道理，我們都不曾到過這裡，怎麼知道這是什麼地方，等會兒遇到人問問便知。」

    唐僧只能閉嘴，一行人繼續向前趕路，走不多時，旁邊的一處樹林裡突然走出一個老者，手裡拄著拐棍。

    唐僧笑道：「前面有人，正好可以問問。」於是唐僧下馬，快步走到那老者跟前，施禮問訊。

    那老頭倒是十分客氣，笑著問道：「長老從哪裡來？」

    唐僧連忙回答道：「貧僧東土唐朝差往雷音拜佛求經者，今至寶方，遙望城垣，不知是甚去處，特問老施主指教。」

    那老者連忙說道：「原來是東土大唐來的高僧，我這敝處名叫玉華州，乃是天竺國下郡。這城中之主，乃是天竺皇帝之宗室，封為玉華王。此王甚賢，專敬僧道，重愛黎民。老禪師若去相見，必有重敬。」

    唐僧聞言大喜，謝過了那老者，連忙回去和孫悟空等人說了老者之言。

    武明早已經聽到兩人的交談，忍不住微微皺起了眉頭說道：「玉華州，終於到了玉華州了。」

    武明話音剛落，腦海中突然響起了一陣清脆的系統提示音。「叮~！系統任務發布，任務名稱：玉華州降妖，任務要求：降服九靈元聖。」

    「降服九靈元聖？」武明微微有些驚訝，皺著眉頭說道：「這個任務有些難度呀！」

    說起西遊記當中最厲害的妖怪，大家都會在金翅大鵬和九靈元聖中選擇。也有人說青牛。青牛比他們二位差遠了，青牛主要靠太上老君的金剛琢，若是沒有這件法寶，他根本不是孫悟空的對手。

    然而大鵬和九靈元聖卻是可以完敗孫悟空的存在，那麼在他們兩人之中誰更厲害呢？我認為相對來說，還是九靈元聖更強一些。

    九靈元聖是唯一不用武器，只一個照面就拿住孫悟空的妖怪，其表現出來的強悍實力，甚至不亞於鎮元大仙。九靈元聖對自己的神通極為自信。與孫悟空交戰時，身不披甲，手不拈兵，根本就沒有把孫悟空看在眼裡，而且連續兩次，輕易就把老孫拿下。

    而大鵬雖然也能拿下孫悟空，但是主要還是因為其速度太快，猴子根本跑不過他。而在面對九靈元聖的時候，孫悟空甚至沒有逃跑的機會，就被九靈元聖輕易拿下，尤此可見九靈元聖的厲害，甚至比大鵬都技高一籌。

    而這個九靈元聖的來頭也不小，乃是太乙救苦天尊的坐騎。這太乙救苦天尊可不是無名小神，其地位僅次於三清。

    在道教有三清四御的說法，也有三清六御的說法。六御乃是：統御萬天的玉皇大帝、統御萬神的勾陳大帝、統御萬星的紫微大帝、統御萬靈的青華大帝(又稱太乙救苦天尊)、統御萬類（雷）的長生大帝、統御萬地的后土皇地祇。這種說法源於中國古代「六合」觀念，所謂「六合」，指宇宙的巨大空間，即上、下、四方(東、西、南、北)。

    以太乙救苦天尊的身份地位，其坐騎又豈能是尋常之物？當然了，也餓不是坐騎越厲害，身份就越高。比如青牛乃是太上老君的坐騎，太上老君乃是三清之一，地位和實力都比太乙救苦天尊強多了，然而青牛卻絕對不是九靈元聖的對手，最多也就依靠著偷取的主人的寶貝，抖抖威風罷了。

    (本章完)