鑒寶秘術 第三八零九章 擺設

    「採蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。」

    這一幅幅美麗的荷香圖,又怎能不讓人生出憐愛之情?

    四件瓷器,有的值錢,也有的不值錢,但是配在一起,竟然還真有那麼幾分獨特的味道,讓張天元欲罷不能啊。

    「既然科南克先生這麼有心,那我就卻之不恭了。」

    張天元沒什麼不好意思的。

    既然幫了對方的忙,那麼從對方手裡撈點好處,這也很正常吧?

    他笑了笑,旋即看了看這客廳之中的陳設便道:「今日既然來了,我不妨多說幾句。

    您家裡有些東西的擺設,也是存在問題的。

    雖然說不是很大,但是長此以往,還是會有些小麻煩,不知道要不要我說說?」

    「當然,張教授您該指點的,一定要指點通透啊。」

    科南克又不是傻子,他知道張天元這樣的人是很難請到的,今日既然遇到了,那麼無論如何都要好好地利用一番。

    最起碼,也要把自己家裡的問題給解決了啊。

    大不了再拿點東西出來也就是了嘛。

    想了想,他對張天元道:「張教授,不會讓您白白指點的,我還有好東西奉上。」

    張天元本來也沒指望從他那兒要什麼東西。

    只是覺得得到了那四件瓷器,心情大好,再加上幫人幫到家,送佛送到西,就打算多說幾句。

    沒想到這位科南克先生倒是客氣,居然又要給他拿東西。

    他當然不會拒絕了。

    有東西不要,那是純傻啊。

    他清了清嗓子道:「擺設方位五行屬性適宜形狀適宜顏色。

    正西、西北金圓形白色、金色;

    正東、東南木方形綠色;

    正北水圓形藍色、黑色;

    正南火八角形紅色、紫色、橙色;

    西南、東北土方形黃色、棕色。

    另外,玄關擺放植物,綠化室內環境,增加生氣,令吉者更吉,凶者反凶為吉。

    但是必須注意的是,擺入在玄關的植物,宜以賞葉的常綠植物為主。

    例如鐵樹、發財樹、黃金葛及賞葉榕等等。

    而有刺的植物如仙人掌類及玫瑰、杜鵑等切勿放在玄關處,以免破壞那裡的風水,而且玄關植物必須保持常青,若有枯黃,就要儘快更換。

    還有,電視機工作時散發的熱量隨著電視屏幕的大小而不同,越大的電視散熱越多。

    這種熱量的聚集就容易引起家居中氣流的運動,從而改變居室的風水。

    電視當然不宜太大,最好不要擺在臥室里。


    現在很多有錢人買超級的大屏電視,卻不知道這樣會影響家中的風水。

    我們國家就有個姓王的這麼幹了,結果最近他們家可是情況不太妙啊。

    再就是沙發須擺放在住宅的吉方——沙發因為是一家大小的日常坐臥所在,可說是家庭的焦點,若是擺放在吉利方位,則一家老少皆可沾染這方位的旺氣,闔家安康。

    但若是錯擺在不吉方位,則一家老少均會蒙受其害,家口不寧。

    茶几,嗯,你們美國人未必喝茶,但是總要喝咖啡吧,東西都差不多。

    茶几是會客區中不可缺少的家具之一,茶几不同的形狀、用料以及顏色,代表著不同的五行和寓意,構成了會客廳風水中一幕重要的風景線。

    茶几是用來擺放水杯及茶壺的家具,倘若沒有茶几來擺放,確是極不方便,所以在沙發附近擺放茶几,實在是必不可少的。

    為了讓室內氣運流通,房內的門窗應該做到常開常閉,令氣勢流動,空氣更新,做到「流水不腐,戶樞不蠹」。

    另外,大門門縫不可過大,免得泄財氣。

    這也是家居擺設風水要注意的。

    值得一提的是,戶主的八字也是至關重要的,我們也要結合戶主自身的命理來具體分析。

    風水講究陰陽平衡,注重客廳和睡房的布置,而忽略廚房的重要性,所謂(門、主、灶)即大門口、主人房和爐灶位置。

    廚房是經常要用水和火的地方。

    《易經》有所謂水火既濟,意思是指水和火是飲食必須之物,有了火和水的調理,便達到陰陽調和。

    因此,要達到(既濟)的狀況,才能家運順暢,人口安寧。

    嗯,暫時要說的,就是這些了,你以後擺放家具的時候,稍微注意一下就行,如果有不懂的地方,盡可以來找我詢問。」

    別人願意給好東西,那他張天元自然也要儘量盡職盡責一點了。

    雖說風水這東西,他並不是專業的,可是偶爾為了古董幫人一把,也不是什麼大問題。

    尤其是在美國,很多人相信這個,也會提升自己的社會地位的。

    科南克絕對是說話算話的老實人啊。

    說了給張天元拿好東西,還真是拿了一件非常漂亮的玩意兒。

    「玻璃?」

    劉金寶看到那東西愣了一下道:「科南克先生,您不會就給我師父拿這種玻璃藝術品吧,我師父喜歡的可是古董啊。」

    「金寶,不懂要多問,可不能妄下結論啊。」

    張天元制止了劉金寶道:「這個叫琉璃,可不是玻璃,而且看這情況,似乎還是中國的古法琉璃啊。」

    琉璃,其實就是我們現在所說的玻璃,只不過是一種較為特殊的玻璃,也就是人們所說的「人造水晶」。

    在古代,它也叫「瑠璃」,在當時,它是進行青銅冶煉鍛造時產生的一種附屬品,因為它流光溢彩,五彩繽紛,而又晶瑩剔透,美麗異常,從而被我國古人稱為「五色石」。

    琉璃不僅是我國五大名器(金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅)之一,也是佛教七寶(金、銀、琉璃、琥珀、硨磲、瑪瑙、珍珠)之一,可以說是名貴的代名詞。

    因為青銅冶煉而產生了琉璃,看來,琉璃在我國的出現當是在青銅器的「黃金時代」——商周時期。

    不過,我國史書上,真正有瑠璃的記載,是在東漢時期。

    據《後漢書·西域傳》記載,大秦(古羅馬)「土多金銀奇寶,有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、虎魄、琉璃、朱丹、青碧」,也說明琉璃並不是我國本土所產,而是西方的舶來品。

    但其實這兩種琉璃不是同樣的東西,真正的古法琉璃,是中國本土製造出來的副產品,價值非常高。

    科南克給張天元這件,就是古法琉璃的精品啊。



第三八零九章 擺設  
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