鑒寶秘術 第三一五一章 筆筒的盛宴（一）

    「象牙雕刻使用的數量很少，雕刻周期也非常長，用量非常有限。ww』w

    我不反對保護動物，可是某些人故意混淆是非，就讓人覺得噁心了。」

    聽到張天元這番話，專家們都皺了皺眉，他們何嘗不知道這一點，只不過是純粹想要給大東亞博物館站場呢，所以別人家的東西就不能估價太高了。

    可誰知道張天元居然是個中行家啊，這可就不好辦了。

    「可是張先生，你難道沒聽說過嗎，亞洲象牙的質量要比非洲象牙好啊。」

    台下有人問道。

    「錯！而且是大錯！」

    張天元斬釘截鐵地說道：「的確有不少人認為亞洲象的象牙質地是所有象牙中最好的。

    據介紹，目前市面上流通的象牙材料主要有三種來源：亞洲象、非洲草原象以及非洲森林象。

    它們之間的質地有很大差別，亞洲象象牙和非洲草原象象牙的質地差不多，非洲森林象象牙的質地是最好的。

    亞洲象的象牙很少，國際上完全不允許貿易，很多人沒見過就以訛傳訛。

    森林象的象牙統稱『黃牙』，溫潤通透，草原象的象牙則比較白，統稱『白牙』。

    還有近年來數量較多的猛獁牙，作為化石，猛獁象牙無論是硬度還是光澤度，始終不及非洲象牙，但它是稀缺材料，沒得再生了，挖一隻少一隻，所以本身的價值也很高。

    目前一根猛獁象牙的價格，大概是一根非洲象牙的七成。

    所以作為非洲象牙，它不僅不掉價，反而還應該漲價！」

    聽到這番話，台下議論紛紛，台上也是人聲鼎沸。

    如果沒有張天元，或許今天的展覽會將會完全按照預訂的計劃進行，成為大東亞博物館裝逼的地方。

    但是現在，有了張天元，似乎很多事情都發生了比較微妙的變化了。

    「我們商量了一下，決定估價增加到五十萬美金。」

    專家們不是給張天元面子，而是必須得給奧古斯通財團面子。

    既然張天元把這個事兒都給點明了，如果他們還一味地去壓價，那可是會讓奧古斯通財團的人非常不高興的。

    說句老實話，在美國，他們寧願得罪大東亞博物館，也絕對是不願意去得罪奧古斯通財團的，這兩個本身就是完全不同級別的存在。

    而且不是還有那麼一句話嗎，叫「強龍不壓地頭蛇」。

    「最後，我還需要聲明一點，我個人是不支持象牙產品的。」

    張天元覺得有必要申明一點：「為了減少人們對象牙採集的牴觸情緒，有人宣稱象牙鋸掉之後還可以慢慢長出。但這是完全不可能的。

    如果是要把整隻象牙都取出來，那等於把大象切掉了半邊臉，這樣大象一定會死掉。

    如果僅僅是把體外的象牙鋸掉，經過醫學處理，大象不會死亡，但跟人類掉牙一樣，象牙也不會再長出來了。

    象牙是世界上傳統的文玩和文房玩物，但是隨著時間的推移，人類的貪婪已經嚴重威脅到了這一可愛物種的生存，所以我們提倡和呼籲大家遠離動物文玩製品，沒有買賣就沒有殺害！」

    說完話，現場立即響起了鼓掌聲。

    不管這些掌聲有幾個是真心實意的，總歸張天元是要把該說的話說出來，他自己是這麼想的。

    當然，也是擔心大東亞博物館拿這個事兒去做文章。

    他如果不補充最後這番話，估計大東亞博物館完全可以對外宣稱張天元支持象牙製品呢，那個時候他反倒會成為典型的反面人物了，那樣子可不好玩。

    「張先生還真是一位有公德心的收藏家啊，那麼咱們接下來，就看看中國藏友聯合會的展品吧，他們會為我們展出什麼樣經典的物品呢？」

    這個中國藏友聯合會拿上來的東西，是一件非常漂亮的竹雕筆筒。

    「諸位，這件是清顧鈺山林竹雕筆筒，為清雍正宮廷舊藏，高11.8公分，寬5.4公分。

    筆筒采以浮雕透雕技法而成，口沿平。

    筒身通景式構圖，山石矗立中，叢竹繁茂。

    松柏森然，鬱鬱蔥蔥，中部豁然開朗，一處平地上有天然竹屋一座。

    一隱者室內獨坐，神態悠然。

    筆筒雖小卻雕工精湛，在有限的空間中雕出豐富的層次。

    刀法老辣，氣韻不凡，細細觀之有如畫境之美。

    筆筒皮色紅潤深沉，為上佳的竹刻美品。」

    看到那筆筒，聽到主持人的話，台下有很多人都眼饞地吞下了口水。

    通常我們說到文房，無非筆墨紙硯這些具體的用具。

    但談到文房古玩它便有了更廣泛的意義。

    文房是一個空間，如明代高濂所說：

    「齋中長桌一、古硯一、舊古銅水注一、舊窯筆格一、斑竹筆筒一、舊窯筆洗一、糊斗一、水中丞一、銅石鎮紙一、左置榻床一、榻下滾腳凳一、床頭小几一、上置古銅花尊或哥窯定瓶一、花時則插花盈瓶以集香氣，閒時置蒲石於上，收朝露以清目，或置鼎爐一，用燒印篆清香。冬置暖硯爐一，壁間掛古琴一，中置幾一，如吳中雲林幾式佳……「

    各種「玩具「。

    所以我們通常簡稱文房古玩為文玩。

    文玩是文人的玩具，所以其中包含著修養與品位，貫穿著詩情畫意與典章傳統。

    在眾多的文玩中，竹雕是一個別致的門類。

    其材為竹，或臨窗疏影，清颸悠然；或筆墨淋漓，躍然紙上。它有著與文人天然的親近感。

    竹肌瑩滑如玉，紋理細膩醒然，觀之可近、撫之可親。

    竹材多樣，可依材制器，筆筒、筆桿、筆山、水盂、臂擱、筆洗、香爐、各類圓雕擺件。

    竹之成藝，明清以來名家輩出。

    首推嘉定三朱。

    三朱中朱鶴算是非常有名的一位。

    在故宮博物院收藏著朱鶴的重要作品「竹雕松鶴筆筒「。

    這件筆筒依材制器，在隨形中巧鏤精雕，整個筆筒處理為松樹，前後各有自然錯落的松干與主幹透空雕琢。

    其手法古拙中透露著骨韻，一種內在的張力向外生發。

    松針，松干或穿插牽連，或掩仰縱橫完全超越了材料的局限。

    幾隻仙鶴於松樹中悠然自得。

    整件作品不僅有整體布局直觀的吸引力，及在細小的松枝轉折，藤蔓牽連、仙鶴的動態，都處理得無微不至，讓人嘆絕。