開局講聊齋,我嚇死全網粉絲 第30章 婆娑世界

    第30章  婆娑世界

    「精彩,實在是太精彩了。讀爸爸 www.dubaba.cc」

    「沒想到,地府竟然有如此精彩的故事。」

    專業選手就是專業選手。

    比之早上劉賢英以及秘書所講的內容,那可是精彩得多。

    劉賢英以及秘書只不過是在複述。

    複述雖然也很精彩,但複述有的時候並不能全面表達故事裡的內涵。

    可江寧卻不一樣。

    他比之這個世界任何人都更為清楚的知道,這一些故事哪裡是最為精彩的部分。

    比如六道輪迴這個設定。

    他只是一出。

    簡直就像那些網文開山怪一樣,他是那樣的光彩奪目,如黑夜裡的瑩火蟲,想不吸引人注意都難。

    「我的個乖乖,兄弟們大家看,那些遊客都不想參觀景區了。」

    「哈哈哈,全都到江寧那裡聽故事了。」

    「嗯,還有一些人站著遠遠的,他們能聽到?」

    「好像地府有廣播,可以聽到。」

    「妹喲,搞得我都想去豐都了。」

    直播間裡一眾粉絲看得那叫一個過癮,恨不能現場飛奔而至。

    是的。

    聽著江寧的講解,一眾遊客這會兒連參觀豐都景區的興致都沒有了。

    對於他們來說。

    參觀豐都,哪裡有聽江寧講解地府來得有趣啊。

    更何況。

    江寧的講解,不也是一場全新的旅遊嗎?

    而另一邊。

    一直聽得無比認真的雙慶大學歷史系教授錢穆,卻是在他的便攜紙上寫下了六道輪迴這幾個字。

    別小看這四個字。

    這四個字一出,卻是一下子補充了錢穆對於地府宗教文化研究課題的認知。

    但這並沒有結束。

    緊接六道輪迴,江寧繼續拋出了另一個全新的設定:「六道輪迴,也就說的是六道。在這六道當中,每一道其實又有細分。天神道,修羅道,畜生道由於時間的關係,今天暫且不講解,而我們專講人間道。人間道,也稱之為婆娑世界,也就是我們所處在的人間。」

    「江寧老師,婆娑世界是什麼意思?」

    有一位遊客對於江寧提出來的全新名詞感到非常的驚訝,問道。

    當然。

    一眾遊客同樣也有這樣的一個疑問。

    「婆娑是梵語的音譯,也音譯來索訶,意思是堪忍。婆娑世界呢,也就是說,這個世界的眾生忍苦能力相當之強。正如與天神道相比,天神道雖然有著無數的壽命與神通,而人間道眾生僅僅只有短短的一百年,甚至有的連短短一百年都不到。

    可就算如此,哪怕在這個世界如此的苦難,但我們仍願意身處其中,而不願意離去,這便是我們的婆娑世界。」

    江寧的講解有那麼一剎那,簡直如佛徒在人世間講法。

    婆娑世界這個詞彙一出現,眾人眼睛裡卻是神彩異異,眼睛綻放出無數的光芒。

    我們所處的世界,不正是這樣嗎?

    至出生以來,我們經歷生老病苦,嘗盡了無數的滋味。

    但我們仍然是無比的留戀於這個世界。

    哪怕大限將至,我們仍想看看這個世界,不想離開。

    漫天的掌聲,紛至沓來。

    當然。


    這放在直播間也是。

    原本一眾粉絲只認為江寧只是一個講鬼故事的。

    雖然現在江寧看起來講的也是鬼故事。

            可是。

    現在的江寧,似乎成為了一個世界的塑造者。

    哪怕這個世界是虛擬世界,並不是真實的。

    但雖然是虛擬世界,可虛擬世界的底蘊,卻一點兒也不輸於現實世界。

    更甚至。

    有一些粉絲內心認為,江寧所說的世界,或許就是他們所在的世界。

    只不過。

    江寧用一種更為獨特的詮釋,講解這一個世界罷了。

    「婆娑世界與我們的世界一樣,他也是無邊無陸,非常很大。那麼,他到底有多大呢?與我們所認知的世界不太一樣,如果現在問我們這個世界有多大,我們會說,我們這個世界分為五大洲。五大洲的面積,風土人情又是什麼。

    不過,在地府認為。這個世界並不是由五大洲組成,而是由四大部洲組成,這四大部洲分別是東勝神洲,西牛賀洲,南贍部洲,以及北懼蘆洲。」

    「東勝神洲領土是一個圓形,眾生人臉亦是圓形,這個地方有多大呢,大概有九千由旬。由旬是一個長度單位,這個單位有多長呢,大概是一頭公牛一天能走的距離,約10公里。9000由旬,那就代表著這個地方有9萬公里長。」

    「西牛賀洲大概由8000由旬,地圖是半月形狀,這裡盛產牛,馬,珠玉,也有無數的佛徒,修行者。」

    「北懼蘆洲面積最大,有1萬由旬,形狀如同一個傘蓋。但這裡人煙稀少,分別由七座金山與大鐵圍山環繞,此洲黃金遍地,晝夜長明。」

    「而南贍部洲,則是我們東方人士所在的部洲。這個部洲長7000由旬,投胎轉生到這個部洲的人類,好勇行業,國家遍地。」

    四大部洲在前世最為知名的,是西遊記當中提到。

    同時。

    如來在傳法時,也講解了四大部洲。

    不過在如來看來,其他三洲都非常好,只有南贍部洲不怎麼樣。

    至於為什麼不怎麼樣。

    因為他沒有佛,也不怎麼學佛法。

    這主要是唐朝人之前,都信道,不怎麼信佛。

    於是如來便將三藏真經取來,讓三藏回到唐朝傳法。

    當然。

    這要講起來,估計又得不知道多少天了。

    江寧也不可能講。

    只是江寧沒有講。

    但四大部洲的出現,同樣讓人眼前一亮。

    之前認為江寧只是一個主播的學子,這時小聲的問向了錢穆:「錢教授,這個四大部洲感覺很有意思。他有一些像我們現在的五大洲,但又不是。可是仔細的對照一下,好像又有道理。」

    「嗯。」

    「您認為這是杜撰還是,還是他瞎扯的?」

    錢穆點頭:「暫時我也無法做出評價。但我覺得,這可能是古人對於我們世界的認知。在古人的眼中,這個世界就是四大洲而已,與我們現在劃分為的五大洲其實是一樣的。」

    眾人這會兒沒有尋問。

    不是他們不想尋問。

    而是江寧一系列的講解,早已經震得眾人目瞪口呆。

    江寧則繼續說道:「其實婆娑世界也不僅僅只有四大部洲,在四大部洲的中心,還有一座神山。這座神山的名字,叫做須彌山,四大洲就是圍繞著須彌山。須彌山的東面,就叫做東勝神州,西面叫做西牛賀洲,南面叫做南贍部州,北面就叫做北懼蘆洲。而神山之上,則是天神道眾生居住的地方。」

    講到這裡。

    江寧將須彌山,以及四大部洲通過畫板畫了出來。

    同時,在須彌山以及四大部洲之外,還有八山八海環繞。

    婆娑世界,就此形成。

    ==

    ps:感謝「火神的啊四」「無非公子與紅妝」的打賞。

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第30章 婆娑世界  
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