陰間那些事兒 第二十二章 黃白紅花

    &">();「你一定會轉世的。(無告)」清羽緊緊握住蔡老爺子的手:「等我,一定要等我回來!」

    蔡老爺子看看他,安詳地閉上眼睛,用最後的力氣說道:「快去吧。我不知還能堅持到什麼時候。」

    我們的行程很快定下來。下一個目的地是尼泊爾。

    根據清羽的記憶,我們要去的這個地方在多楚拉山脈,那座寺廟就在那裡豪門蜜戰,妻限99天最新章節();。這座山脈在尼泊爾的中部地區,比較荒涼,很少有外國遊客會到。

    蔡家辦事效率還是很高的,我們輪迴小組帶著史文生,還有那隻鳥,踏上了遙遠的征程,去向尼泊爾。

    尼泊爾算是亞洲境內發展比較落後的國家,但要看從什麼角度去說,尼泊爾本國人民生活的悠然自在。有浮世天堂之稱。尼泊爾的國家理念和不丹有些相似,與其追究那些虛無縹緲的gdp。不如實實在在保留一些古老的傳統。他們認為古老的傳統和信仰才是老百姓幸福的源泉。

    經過兩天的行程跋涉,我們終於到了多楚拉山脈。這裡靠近喜馬拉雅山麓,群山巍峨,走到這裡遠遠就能看到許多有頂的白色建築,那裡都是佛塔。

    遠離城市人煙,都是閒閒散散的村莊。要往深處進發,是不通車的,蔡家僱傭了一位當地的嚮導叫做多加,多加別看長得又黑又矮,常年幹著導遊的工作,會熟練地說英語和漢語兩種語言。和我們進行簡單的交流沒有問題。

    我們聽從他的安排,雇了一隻騾隊,托著物資,更重要的是拉著小孩子史文生,一行人晃晃悠悠往山麓深處進發。

    天氣很好,當地氣溫舒適宜人,陽光明媚的。能看到遠處連綿的群山,大多數山峰都是白色的,那是常年被堅不可摧的冰雪所覆蓋。多加告訴我們,這些雪峰在他們眼裡都是聖山,是神的住所。我們要去的寺廟,直譯過來叫做卡布挪蘭寺廟,就是位於那些聖山中的一座。

    走了兩天,每當深夜快要降臨的時候,我們就會進入附近的村莊休息。當地村民十分好客,多加和他們溝通,他們騰出房間讓我們居住。

    當地村民的生活條件很差,很像上個世紀八十年代藏區邊民的生活,房屋古香古色,帶有鮮明的宗教氣息,表面基本上都用紅色漆料塗過。[小說]可進去就有點難看了,屋裡有些髒,充斥著一股刺鼻的味道。當地村民絲毫不以為意,邀請我們上座,還做飯給我們吃。

    這種環境裡,不是我們矯情,確實是吃不下東西。且不說當地的食物不符合口味,光是屋子裡那股味就能把人熏躺下。

    熬了兩天,我們的騾隊終於抵達了雪山腳下的卡布挪蘭寺廟。

    剛到山口,就看到這裡豎立著很多的經幡,好像一支隊列整齊的儀仗隊,一眼望過去,什麼顏色都有,經幡隨風作響,頗為壯觀都市孤狼();。多加告訴我們,寺廟的僧侶都要把經文印在幡上,懸掛在他們認為有靈性的地方,每當幡被風吹動一下,就等於念誦了一遍經文,會得到神佛的護佑。

    此時陽光出來,光線照在滿山蒸騰雲霧的地方,白色雲煙籠在山上,河流淙淙,山上佛塔若隱若現,身邊五色經幡獵獵而響,這一切簡直猶如夢境。

    在這清新而稀薄的空氣中,在這靜得猶如天堂的高山上,這種寧靜的氣氛很容易讓一個人產生強烈的宗教情懷。心靈上有種靜到極致變為淨的感覺。

    騾子脖子上的鈴聲陣陣,我們一行人順著山路進山,越來越高,開始看到了諸多的僧侶喇嘛。喇嘛們穿著紅色的僧袍,留著光頭,穿著布鞋,因為常年在高山上修行,每個人的臉上都呈現不同程度的高原紅,皮膚很粗糙。他們的表情非常真摯,面帶笑容,不管認不認識,只要看到我們,就會停下來打招呼,雙手合十做佛號。

    我們終於到了傳說中的山廟前,這裡就是清羽和史文生前世曾經修行過的地方。這座寺廟相當恢宏,規格很大,完全依山而建,我們在門外看過去,第一幢建築是正殿和巨大的操場天台,應該是做全寺法事的地方。

    後面是依著山勢,不規則修建的各式寺廟建築物,連通延伸,靠著沿山開鑿的石階和房屋之間的暗道,緊密相連,錯略有致依附在峭壁上。迎著太陽,光線照在五顏六色的建築頂端,加上雲氣蒸騰,那種感覺能把一個俗人瞬間淨化。

    史文生和清羽跪在寺廟門口,一起拜向山寺。周圍穿紅衣的喇嘛們圍著看,他們有大有小,有老有少,都默不作聲,充滿好奇看著我們這些外鄉客。

    有個年長的喇嘛走過來,多加趕忙招呼。多加對我們說:「老喇嘛問我們有何貴幹。」

    清羽站起來,走到喇嘛面前,居然用很熟練的當地語和這位老人溝通。

    老喇嘛點點頭,轉身進了寺廟。

    我們問怎麼回事,清羽笑:「我在這裡生活過,而且有很多世就是在尼泊爾度過的,我當然會這裡的語言。我告訴他們,我們和宗磕瑪珠仁波切有很深的緣法,來尋找他的足跡極品學生修真記();。」

    &個仁波切是什麼人?」蔡玉成好奇地問。

    清羽摸了摸史文生的腦袋,說:「他就是我第一世的上師,也就是小文生的前世。」


    到了這裡,沒必要藏著那隻鳥,史文生給它起了名字叫。此時停在我的肩頭,眨著小眼睛跳來跳去,時而扇動翅膀,好奇地看著這座山寺和周邊的人群。

    馮良拿著攝像機,忠實地記錄著眼前看到的一切。

    這時從寺里出來一位喇嘛,這是個很年輕的小伙子,看面相可能二十出頭,他的身材很標準,像個運動員。並不是完全的禿頭,留著短短一層頭髮茬。

    他走到我們近前用英語詢問了一聲,知道我們是中國人,他居然用漢語和我們打招呼:「你們好,我是宗磕瑪珠仁波切的心傳弟子,叫做巴梭。據說你們和上師有緣法?」

    清羽看看史文生。史文生就是上師的轉世,現在轉世靈童活生生站在這位心子的眼前,他居然不認得。

    史文生前世的記憶時好時壞,現在的他就是個普普通通的小孩子。看到這麼多人,有點害怕,縮在清羽的身後。

    &會說漢語?」解鈴問巴唆。

    巴梭道:「我在西藏上的小學,很小的時候就被上師選到這裡修行。」

    清羽說:「事情是這樣,我們不遠萬里從中國來到這裡,是因為眼前這個孩子。他和宗磕瑪珠仁波切有極深的法緣。」

    巴梭看了看史文生,長久地凝視,史文生被他看得害怕。

    巴梭和老喇嘛頭碰頭低聲說了兩句,然後示意讓我們進廟。

    我們走進寺廟,其他的喇嘛沒有圍觀,全都散去。

    我忽然想起史文生曾經說過,在尼泊爾有一個穿紅衣服的哥哥在找他。眼前這些喇嘛,全都是穿著紅色的僧袍,會不會是這裡的人呢?

    我拉過史文生,說了這件事逆天七界行最新章節();。史文生癟著小嘴說:「我不知道,什麼都忘了。」那模樣像要哭了一樣。

    巴梭帶我們穿過操場,順著一條人工小路,轉到後面的一處山坡。

    山坡插滿了五顏六色的經幡,我們跟在他的身後往上走。不知為什麼,越往上我越有股很難形容的心境,特別悲傷,心裡壓抑不堪。這種感覺和前些日子我看到將死的蔡老爺子時一樣,非常悲慟,直入心田的刺痛感。

    我們來到山坡,大家的臉色都不好看,不是因為空氣稀薄的原因,我相信他們的感覺和我一樣,這個地方有種很奇怪的力量,能讓人感到傷感和壓抑。

    在山坡上,眾多經幡包圍之中,有一棟奇怪的白色建築,大概兩層樓那麼高,形似尖塔,周圍還有一圈圈壘出的波紋狀地基。

    一道道經幡,從這座建築物的尖頂扯下來,一直拉到地上,起了風,幡布隨風而舞,經文在空氣中波動。估邊諷扛。

    巴梭虔誠地看著塔頂,眼神中流露出無盡的悲傷,還有受到感召的期盼。此時的氣氛很神聖,我們沒有作聲,靜靜看著。

    巴梭面向建築,跪在地上深深磕頭,然後全身都趴在地上,居然做了一個五體投地的大禮。

    這時從建築的後面轉出一位老喇嘛,滿臉皺紋,臉色黝黑,扮相和下面的喇嘛不太一樣,他頭上有一頂黃色的帽子。

    解鈴眉角一挑,低聲對我道:「黃白紅,原來這裡是黃教。」

    老喇嘛扶起巴梭,兩人用當地話快速說了幾句,巴梭面向我們,說道:「你們要找的宗磕瑪珠仁波切上師,就在裡面。跟我來吧。」

    我們面面相覷,一起看向史文生。這怎麼回事?上師還活著?怎麼就有轉世靈童了?

    我們跟著巴梭來到建築的後面,這裡開了一扇門,門口堆滿了鮮。他領著我們走進去。

    建築物里是很窄很黑的空間,一個老人裹著紅衣紅帽躺在一張床上,紅色紗巾蓋住了他半張臉,只露出一雙眼睛。

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