隱仙九萬年 第六十二章 以武論道一

    太清宮裡，此時以武論道已是達到了高潮，三個架起的比武台已經撤去兩個，還剩中間那座台子之上，兩個道人斗得正烈。

    其中一個一身褐色道袍，英俊的臉上，一縷黑色長須，面弱冠玉，眼若寒星，頭頂朝天冠，雙手手腕之上繫著一條串珠掛玉的褐色瓔珞，後背上背著一把綻金色仙劍，仙劍之上雖被一條長長的金黃色絲帶纏繞，但仍掩不了那仙劍時不時漏出的霞光，正是道教天下七十二福地之一的北邙山純陽宮的呂純陽呂道長。

    再看對面與之對敵的那人，一身黃色八卦道袍，頭頂一個三角體的黃色帽子，帽子正中間，一個太極圖案快速的旋轉著，尖瘦的臉上，一雙丹鳳眼，兩撇八字鬍，腳踩麻布鞋，手握一柄古銅色木劍，隨著道士口念法決，那木劍之上黃光隱隱，形成一層層土黃色防護，護住道士全身，此人乃是號稱天下第一洞天王屋山，清虛宮的上清派茅山宗第十二代宗師司馬承禎道長。

    兩派都是近幾百年剛剛崛起的名門大派，這與當年天道教突然撤出中原勢力不無關係。

    當年如日中天的天道教突然撤出九州，南下崑崙，整個九州修道門派一片譁然。

    趁著天道教南下留下的勢力真空，各個門派紛紛派出各派的精銳，搶占地盤，為此，九州各派兵戎相見，整整鬥了幾百年才平穩下來，其中發展最迅速的就是純陽宮和茅山宗！

    其中純陽宮的教廷北邙山位於洛陽城北四公里處，山上古木蒼翠，環境優美，為道教天下七十二福地之第七十福地。

    北邙山雖然不高，名氣卻不小，據傳，上古之時，道德真君曾在此建觀傳教並建有上清宮和下清宮兩宮，上清宮為道德真君煉丹之所；下清宮位於上清宮南，青牛峪之腰，又名青牛觀，為道德真君騎青牛西出函谷關的始發地。

    只是後來九州歷經大戰，上清宮和下清宮沒有留存下來。

    古老的傳說沒有了佐證，虛無縹緲的令人無法信服。不過張道陵在此修練過，可是有根有據，並且大朱襄國建國之初，北邙山還被張道陵列入龍虎山正一道的「二十四治」。

    沒有了天道教的壓制，純陽宮漸漸的發展壯大了起來。

    純陽宮建於大朱襄國建國之初，現任掌教乃是呂純陽呂道長，號稱當代劍術第一人，被稱為劍仙。其內力也深不可測，據傳已經達到了練神還虛後期，離練虛合道只有一步之遙！

    而今日與其對戰的，也是附近一帶的有道之士，王屋山清虛宮的上清派茅山宗第十二代宗師司馬承禎，一套上清劍法及符籙已練到了爐火純青的地步，與四大天師相比，也僅僅有一線之隔。

    兩人此時在台子之上已是斗得難解難分，呂純陽那柄仙劍已然出鞘，只見呂純陽手握仙劍天遁，口頌法訣，腳步來回變換，那被黃光籠罩的劍氣里，時有海浪拍岸之聲，緊接著滔滔江水從天而降，然後整個天遁劍氣猶如一條江河上遨遊的金黃色巨龍，向著司馬承禎裹浪而來。

    第六十三章以武論道二