離婚後，假千金她拒不復婚 第75章 醉酒的姜予安

    內史騰朝著贏夏使了個眼色。

    他認為諸葛亮只是贏夏請來的一位能說會道的人物，但張良是儒家三雄之一，聰慧無比，在辯論上，又豈會輸於諸葛亮？

    「好吧，既然你不會武功，那我們就辯論吧。」

    百家之中，名士們最善於用嘴皮子來凸顯自己的才華，卻並沒有真正的才華。

    就算諸葛亮是名師的後人，張良此刻也沒有了任何的心理負擔。

    「那麼，張良大家，請出題吧。」

    「題目由我出？」張良吃了一驚，諸葛亮這等於放棄了主動，變成了防禦。

    「我不會武功，讓張良大人與我切磋辯論，已經是我的優勢了。所以，由張良大家出題，我來辯解。」

    張良有些驚訝地望著諸葛亮。

    無論他是誰，這份心胸著實令人欽佩，此人，將來必會有一番成就。

    「好吧，我出題。」

    張良也不矯情，贏夏身邊的某些人看起來很厲害。如果他能擊敗諸葛亮，對小聖賢園的局面會有很大的幫助。

    「諸葛大家，你可聽說過所謂的狗非犬？」

    張良想了想，決定用有名的「狗非犬」的說法，主動出擊。

    張良說的狗非犬乃出自名家的名辯論命，贏夏在聽到此命題後，不由微微一笑。

    諸子百家之中，多數都以辯才著稱，他所說的「狗非犬」，極難反駁。

    所謂的「狗非犬」，其實就是一門非常高端的狡辯方法。

    主要是根據兩個詞的不同讀音，和各自所代表的意義進行辯論。

    狗的發音跟犬，確實是不一樣的。

    所以，狗並非百分之百的犬，犬也並非百分之百的狗！

    雖然，他們也有相似之處。

    「狗」這個字，相對來說說，沒那麼好聽。

    「犬這個字，」相對來說，就稍微好聽一些。

    比如說，犬牙，就比狗牙好聽。

    犬吠，也比狗吠更有禮貌一些。

    犬子是兒子的意思，而狗子就有些侮辱人的意思了。

    若是死咬住這一點來辯駁，基本上沒人能說出反駁的點。

    因為無論你怎麼反駁，出題人都可以通過類似於「掩耳盜鈴」的既定事實去爭辯。

    張良認為諸葛亮是名家之後，所以，想用自己的長處去對付諸葛亮。

    但想贏諸葛亮，卻不是一件簡單的事情。

    諸葛亮的伶牙俐齒，可以跟東吳的文人們鬥智鬥勇，把王朗給罵得狗血淋頭。

    即便是青年時期的諸葛亮，論起口舌，論起心機來，也絲毫不比張良差。

    張良將「狗非犬」的辯題說出來後，小聖賢園中，伏念顏路兩人臉上都露出驚訝之色。

    他們都知道，這是著名的狡辯題目，從來沒有人能從邏輯上反駁過這個觀點。

    張良是個聰明人，在辯論開始後，他就提出了「狗非犬」的說法，就是為了占據主動。

    諸葛亮很有可能是贏徹請來的有名人物，如此一來，張良便可以輕易地贏得諸葛亮的勝利。

    內史騰的眉毛一挑，他是知道狗非犬辯題的。

    從道理上來說，想要反駁狗非馬，幾乎是不可能的事情。

    「張良大家要用狗非犬的命題，來讓我反駁？」

    諸葛亮是知道狗非馬的詭辯邏輯的，並不是很擔心。

    可是，他心底多少有些失落。

    是贏夏將他帶到了新地方，認識了那麼多優秀的人才，但是張良居然想用詭辯命題來和他鬥智鬥勇。如果可以，他更希望張良用儒門思想來出題。

    比如義理之爭、性善之爭

    荀子曾與孟子就曾進行了一場關於孔子的爭論。

    「是啊，我認為諸葛大家必然是名門之後，所以，便以狗非犬來作題了。」張良微微頷首，剛要向諸葛亮說明狗非犬的具體題目，諸葛亮就搶先說道。

    「狗非犬，這一辯題，我是知道的。所以，無需張良大家解釋了。

    我記得很清楚，若名實不離，則狗名狗實，犬名犬形，謂狗非犬為合理，若狗犬為一物兩名，則二名重同，彼謂狗，此謂犬，但謂彼此而彼且此者不可，故「狗非犬」。張良大人覺得呢？」

    諸葛亮信心十足，意氣風發，望著人群，一副胸有成竹的樣子。

    每句話都說得頭頭是道，張良也挑不出什麼毛病來。

    最重要的是，諸葛亮都認可了這個辯題，那他還需要辯解嗎？

    張良微微一笑，說道：「諸葛大家，你這算主動認輸嗎？」

    「我只是覺得，這個問題毫無意義。我認可辯題，並不意味著我認為自己輸了。

    張良大家肯定還沒辯論過癮，這樣吧，我們就以伏念大家，荀子大家非人來做辯題，怎麼樣？」

    諸葛亮微微一笑。

    聽到諸葛亮的話，張良臉色一僵，他覺得自己受到了羞辱。

    而且，諸葛亮還在辱罵他的師弟，辱沒他的師父荀子。

    「大膽小兒，竟敢如此羞辱我師父」

    小聖賢園中，一些儒家弟子勃然大怒，紛紛拔刀，指著諸葛亮破口大罵。

    「你也配評論我們門主？」

    「都給我閉嘴。」

    小聖賢園中的幾個年輕聖人還沒來得及說話，伏念就破口大罵。

    他目光一凝，神色凝重，望向打斷自己說話的儒家弟子。

    論道是諸子百家的傳統，任何人都不能插手。

    如果爭論失敗，就會打破規則，那麼這場爭論還有什麼意思？

    荀子與孟子在學宮中爭論王霸、天人、善與惡的爭論之時，如果也有這些人的干擾，其思想還能流傳後世嗎？

    面對伏念的親自訓話，所有的儒家弟子都閉上了嘴巴。

    諸葛亮並沒有理會那些儒家門生的突然暴走，盯著張良道。

    「張良大家，你還準備繼續方才那個狗非犬的命題嗎？

    要是你還想繼續，那咱們不如就先爭論一下，伏念大家非人，與荀子大家非人的辯題。」

    「不用了，我投降了，諸葛大人，請問你有什麼高見？」

    張良眼神一寒，主動請纓，這是在向諸葛亮請教。

    被人用找到論題的主要思想，可不是什麼好事。

    不過，張良的心理承受力，還是挺強的。

    當然，前提是諸葛亮有本事，能在辯論中，說出讓他信服的辯題來。

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