離石遊記 第526章 新羅婢的產生！

    張報國見真完我與金篪交流的差不多了，又加了一句：

    真完我，你問這個侯，他們那裡女子多不多，年輕不年輕，有沒有樣品，帶幾個來瞧瞧。

    真完我欲言又止的與新羅的侯交流一會，就又與對張報國回稟道：

    上官，新羅的金侯說：他們新羅經常被倭奴國劫掠，新羅的男子，不是在保衛家園寸被倭奴國的獸兵殺死，就是被倭奴國的獸兵抓去賣給石見國的大名挖銀礦。

    新羅現在剩的最多的就是女子，新羅女子要耕田、捕漁、打獵，還要參軍組成軍隊，保護家園、孩子和自己家的男人。

    張報國一聽新羅女子幾乎快和北秦城衛軍一個職能了，這些女子採購過來教化教化，就可以嫁給那些單身漢做老婆了。

    只是不知她們的身高和長相，與北秦的單身漢般配不般配。

    張報國讓衛兵給新羅的奉義侯搬來一把小櫈子，讓他坐好後，又讓真完我問金篪：

    新羅的女子為什麼這麼多？

    真完我翻譯說：

    倭奴國的前世國王和祭司都是女人，自從七十多年前，倭奴國的國王變成了男人，倭奴國的權貴就對女子充滿了歧視和警惕。

    對外征戰時，經常發生姦淫女子的事，最後才將這些被淫侮過的女子殺死。

    但倭奴國又是一個非常奇怪的部族，他們本族卻從來不「重男輕女」，他們生下的女嬰，大多都能活到成年。

    而且現在倭奴國的「神道教」祭司還是女子，擁有幾乎和倭奴王一樣的權力，「神道教」的祭司非常討厭比她高的女子，所以要求倭奴國里最高的女子，只能是她一人。

    聽說，「神道教」的祭司就只有麻夜登母塌了這麼高，「神道教」這是繼承了「鬼道教」的一些傳統，都說自己才是太陽神在人間的使者，而其他女子都不能高於她。

    張報國聽完，只覺得世界上還有這種習慣，難道不怕矮子生出更矮的矮子嗎？

    於是又問：

    倭奴國的獸兵為什麼不搶新羅女子？

    上官，金篪說：新羅女子身高更貼近漢朝的女子的身高，而且她們性情執拗，一旦種下仇恨，就會想辦法復仇，甚至在與倭奴獸兵歡好時，還會趁機殺死倭奴獸兵。

    直到倭奴國的一個大名，死在新羅女子的肚皮上之後，消息傳到「神道教」祭司那裡，祭司通過占卜，得到太陽神的啟示，在新羅男子沒有被殺光前。

    新羅女子不允許擄掠回倭奴國，更允許與倭奴國里的人誕下子嗣，免得污染他們神國的血統。

    倭奴國上下都信奉太陽神，也就沒有倭奴敢違背太陽神的神諭，他們才將會殺完新羅男人後，跑到百濟去禍害。

    只因百濟女子溫順，而且不記仇。

    張報國聽後對新羅女子更感興趣了。

    他又問：

    新羅單身女子有多少人？

    真完我與金幣篪聊了幾句才開始了回話：

    上官，新羅的王是個女王，光她的待女就有上千人，新羅男子大概有三四十萬，而單身的女子，就有五十多萬人，但她們都是英武的戰士，什麼苦都能吃，還吃的少，好養活。

    張報國瞟見金篪正用餘光掃真完我。

    張報國接著又問：

    新羅王朝的糧食多不多？

    真完我翻譯說：

    新羅王朝一直被高句麗、百濟、倭奴國三個國家，不停的擄掠，新羅山地多、又靠近大海。

    本應可以養活新羅人，可是種地又有百濟和高句麗騷擾，下海捕漁，又會遇上倭奴國海上劫掠，新羅男人這幾年快要被倭奴國和高句麗的人殺光了，要不了二三年新羅就會被滅國了。

    張報國心想，這個叫新羅的蠻夷小國真夠倒霉的，建國建在一群狼窩裡。

    但這個蠻夷小國能在如些惡劣的環境之下，還可以存活下來，想必還是有些保命絕技的，若是採購他們的女子，再僱傭新羅男子，去海外充當探索隊，就可以減少海軍陸戰隊的人員損失。

    張報國一邊想著僱傭新羅男人的事，一邊問：

    周圍那裡還有大量糧食的番邦小國？

    這次真完我直接說：

    上官，小人知道，再往前，航行一天時間，就是對馬國，再向北航行半天，就是壹歧國，對馬國和壹歧國，地勢奇特，國中四面環山，中間有數十萬畝的水田和一個淡水湖。

    他們種的是從南朝傳過來的水稻，他們都是種地的好手，倭奴國和百濟都去那兩個小國徵收稅糧，想來那兩個小國，會有大量的糧食。

    張報國不滿的說：

    數十萬畝水田，那能產多少糧食，夠多少人吃？

    真完我實在忍不住問：

    上官，您的船隊只有四五千人，這兩個小國產的糧食足夠你們吃了。

    張報國心煩的說：

    屁話！這點糧糧食怎麼夠！

    真完我試探性的說：

    上官，那只要再向北航行一天，就能到倭奴國，那裡有一個大平原，因背靠神山面臨大海又向著東方，被倭奴國人稱關東平原，那裡產的糧食多的數不勝數，產出來的糧食，能養活倭奴國數百萬人口。

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    只是……！

    張報國陰惻惻的說：

    夷人，你為何對倭奴國這麼了解？

    真完我立刻跪在甲板上，大聲說：

    上官，饒了小人這一遭吧！

    其實，我們這些百濟的八大士族，家族裡的繼承人，在年幼時，必須送到倭奴國去當質子，成年後，才能讓士族拿金銀寶貝、南朝的書籍、字畫、匠人等東西換回百濟。

    我們這些質子返回家族前，在倭奴國國王分配給手下的大名、關白，在倭奴國效忠服務過大名，返回百濟後在大名的扶持下，掌控士族，繼續效忠服務國的大名。

    而小人服務過的只是倭奴王隨便指認的一個大名，那個大名在關東平原上只是一個實力一般的大名。

    小人為那個大名飼養從高句麗弄來的馬，經常牽著馬匹去散步。

    所以才知道倭奴國的具體情況，當年倭奴國的關白渡海擄掠百濟，給倭奴國國王第一次帶回了馬匹，馬匹在倭奴國的地位很高，甚至比倭貴族的地位還高。

    倭奴王見到運回倭奴國的馬匹，就迷上了這種生靈，還形成了新的養馬貴族，而小人就是被倭奴王賞賜給倭奴王當養馬的僕人。

    這個養馬的大名因為小人從南朝「馬經」一書，把馬養的非常好，也因養馬而獲倭奴王賜姓，那個大名叫養馬冢不二，意為養馬沒有人可以超過他。

    而小的因為養馬才能活到13歲被家族贖回百濟。

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