霍格沃茨與非典型巫師 第124章 古代如尼文研究

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    深入的了解觀察球遁鳥之後,賽恩斯轉動時間轉換器,再次來到十點三十。

    這一次,他出現在古代如尼文研究的課堂上,與保護神奇動物課一樣,也是一周一次,兩節連堂。

    芭絲茜達·芭布玲教授是這門課的教授,她是一位擁有滿頭順滑的黑長髮的中年女巫。

    這種相對枯燥的,研究起來也比較晦澀的學科,選的人同樣不是很多。

    芭布玲教授點過名之後,詢問眾人,「有人知道我們這門課的名字的意思嗎?」

    學生們面面相覷,什麼意思,不就是研究古代的如尼文嗎?

    教授換個方式詢問:「有人知道如尼文為什麼叫如尼文嗎?」

    除了賽恩斯之外,也有人提前看過課本,有個拉文克勞說:「教授,如尼的意思是「刻畫」,如尼文就是刻在物品上的文字。」

    「不錯,拉文克勞加五分!

    這一點很關鍵,古代的如尼文是一種刻畫在某些載體,比如石頭、木材、骨骼、貝殼、果殼等等材料上的符咒,是一種含有魔力的文字。

    這一點與現在我們日常用於書寫的文字很不相同。

    往後的課程里我們將要一起探索這些令人著迷的圖符。」

    賽恩斯早在上學年,提前購進拿到如尼文的相關研究書籍之後,就發現了,如尼文是一種流行於北歐、中歐等地區的古代文字,有點類似於東方大國的甲骨文。

    當然,這麼說只是方便於他自己理解,事實上古代如尼文更加類似古埃及的象形文字。

    如尼文,不說巫師界,即使麻瓜世界都有耳聞。

    提到如尼文,就不得不提到如尼文在麻瓜世界流傳甚廣的起源故事裡的人物——奧丁!

    傳說奧丁為了獲得宇宙的奧秘,把自己吊在樹上,並且用自己的長槍把自己釘住。

    九天九夜,不吃不喝,最終隱含魔法奧秘的「如尼」在他眼前展開,為此他付出了一隻眼睛作為代價。

    拋棄其中的神話色彩,以一個魔法研究者的視線看去,給人的感覺,這又是一種類似狼人起源的儀式魔法。

    不過與狼人起源那種失敗的案例不同,如尼文被巫師們「創造」了出來。

    如尼文在現存的資料表明,它最少起源於公元前兩世紀,並且流行甚久,直至十六世紀被教廷宣布為非法文字,這才被拉丁文系全面取代。

    有證據表明,在其大本營冰島,曾經有相當長的一段時間內——上千年——如尼文與拉丁文是同時並行的。

    因為在麻瓜教廷的一些非常重要的建築和文物上都有如尼文存在,這是他們想隱瞞都隱瞞不住的。

    在賽恩斯閃過這些念頭的同時,芭布玲在黑板上顯示一副圖表,那是書本上就有的,她繼續說:「現存最早的如尼文字母表就是大家看到的這張,當時有24個字母。

    它在8世紀之前被使用。」

    然後教授又顯上另一張字母表,「而8世紀之後,北歐的如尼字母表就變成了這一張,縮短到了16個字母,被用來取代了舊的。」

    關於這兩張表的突然變化,賽恩斯在研究魔法圖符的時候就存在疑問了,這時趁機提了出來:「教授,為什麼如尼文的字母會在短時間變化這麼大呢?」

    「奧特姆先生,不只你有這個疑問,我也同樣有這個疑問,但是抱歉孩子,這個問題我回答不了。」


    賽恩斯覺得,若是霍格沃茨的教授都不知道,可能其他人員知道的可能性也不是很大,不過他還是試探著問了一句。

    「抱歉教授,這可能有點冒犯,但是您有與其他的巫師交流過嗎,他們是怎麼認為的?」

    「用不著抱歉,孩子,我沒有那麼狹隘!

    但是很遺憾,願意深入研究古代如尼文的巫師太少了,整個歐洲都很少,我們相互之間都認識,也經常交流,目前大家還沒有一個能說服所有人的解釋。」

    「那麼教授,有假說或者猜測嗎?」

    「嗯,猜測?

    那麼你是怎麼想的,奧特姆?」

    「教授,我有幾個猜測您看與您想的一樣不一樣。

    這種情況的出現,我猜測,第一種,我想這是最容易想到的可能性。

    會不會是魔法變化導致的?

    也就是說,在8世紀之前巫師們使用24個字母來施展魔法,但是在8世紀左右,人們突然發現,在某個時間節點之後,其中的一些字母失去了魔法屬性,最後只有16個還有應用意義,所以就出現了後來的字母表。」

    「這確實是最容易被人想到的推測,也是流傳最廣的。」芭布玲教授點頭認可,「還有嗎?」

    「還有一種可能,有沒有可能人們發現,其實24個字母是冗餘的,其實只需要16個就可以完全表達所有意義,所以在8世紀進行了精簡?」

    「嗯,也有另一些巫師是這個猜測的堅實擁護者,你能想到這些,對一個小巫師來說已經很難得了。」

    教授再次肯定,這種推測也有人在論證。

    「教授我還有另一種想法,您看有沒有道理?」

    「說說看。」

    「有沒有一種可能,那些字母不是失去了魔力,也不是被合併精簡了,而只是單純的失去了巫師。」

    「什麼意思?」芭布玲教授認真地看著賽恩斯,「詳細說說。」

    「教授,您看,那個時間段正是外來文化與當地文化激烈的鬥爭時期,有沒有可能是因為能使用這些如尼文的巫師被人大量消滅,導致了它們逐漸失去了地位。」

    「這個啊,也有人這麼想過,是不是會使用這些魔文的巫師減少導致的,這種猜測也是有可能的。」

    「教授,我想說的可能與您說的這種稍稍有點區別。」

    「哦?區別在哪?」

    「我想說的是,這些符文有沒有一種可能,是與血脈相關的血脈符文?

    就像預言占卜一樣,這些字母所施展的魔法也需要特殊的血脈支持,而這種血脈在短時間遭到了大量破壞,導致它們的意義不能表達。」

    「這和前面的猜測有什麼本質區別嗎?」教授有點疑惑他想表達的意思。

    「教授,有沒有可能,這種特殊要求不僅僅與巫師的才能、學識相關,還甚至可能不僅僅與巫師相關,打個不恰當的比喻,就像某些神奇動」

    芭布玲教授立刻打斷了他,「奧特姆,我想我們的時間有限,一些虛無縹緲的猜想可以以後再說,現在我們來共同了解這些符文的具體意義。」

    「是的教授!」

    「好,首先讓我們來認識一下,0到9這個十個數字,在古代魔文中都是什麼樣子的」



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